<h3>在上海五大明清园林之一的青浦曲水园内，有独一无二的“石鼓文书艺苑”。</h3><h3>摘录《石鼓文书艺苑•前言》中的文字：</h3><h3>“曲水园”与“石鼓文书艺苑”有和谐交融之美。前者曲径通幽、飞檐画栋、奇花异树、彩亭拱桥，均可相映成趣。后者石鼓玄奥、碑廊墨韵、小桥清溪、亭台古迹，更能相映生辉。……</h3><h3>面对如此古朴典雅、奇诡深奥之宝，任是春雨秋阳、严冬酷暑，徜徉于“石鼓文书艺苑”内，观读石鼓、阅览碑廊、信步石鼓桥、小憩石鼓亭，或有释放俗念、心旷神怡、怡情养性之悦？或有即景生情、怀古幽緖、感悟人生之思？……</h3> <h3>从曲水园的西门进园，就是石鼓文书艺苑。</h3> <h3>西门有楹联，试着解读，不知对也不对：</h3><h3>上联：嘉树朝日秀</h3><h3>下联：贤人逢时出</h3><h3>横批：朝夕安康</h3> <h3>院中有十件石鼓复制品，东面一座石鼓亭，小溪上架石鼓桥，南北西边是碑廊。</h3> <h3>碑廊中有八十四面碑刻。名家墨迹荟萃，跨越千年；篆隶工楷行草，精彩纷呈。</h3> <h3>写意亭，为碑廊尽头。也有楹联，比较容易认读：</h3><h3>上联：良辰美景摩肩入画</h3><h3>下联：乐事赏心接踵来亭</h3> <h3>石鼓文，因其刻石外形似鼓而得名。唐初发现于陕西凤翔，共10枚，高约2尺，径约3尺，每枚分刻大篆四言诗1首，共10首计718字。最早被认为是记叙周宣王（公元前827～781）出猎的场面，故又称“猎碣”。如此算来，石鼓文的历史最长约2800年。虽然各朝代专家对年份认定有所分歧，不过认定为春秋时期秦之刻石，是没有问题的。</h3> <h3>石鼓亭</h3> <h3>亭子南边楹联：</h3><h3>上联：马鹿永怜呜硕树</h3><h3>下联：鲤鲂同乐游清流</h3><h3>横批：康乐永好</h3> <h3>亭子北边楹联：</h3><h3>上联：逢兽不乐为骜马</h3><h3>下联：处罟安宁方真贤</h3><h3>横批：驾舫济渊</h3> <h3>石鼓桥。桥栏上刻两字，其实没有认出来，右边一字，左边一个三点水，右边一个“争”，成为三点水+“静”；左边一字，左右各一个三点水，成为“流”＋三点水。但是桥栏上刻有行草小字“清流”，应该就是清流了。</h3> <h3>石鼓文书艺苑</h3><h3>丙戌年清园王元化</h3> <h3>《前言》，唐金海撰写。</h3> <h3>石鼓文原迹慕写碑刻（局部）</h3><h3>石鼓文，中国最早的石刻文字，介于古文与秦大篆之间。除个别字，今人已经难以辨读，对照译文，方可逐个辨认。</h3> <h3>历代名家赞颂和研究石鼓之诗文摘句</h3> <h3>一书遗此天地间</h3><h3>精意长存世冥寞</h3><h3>右录韦应物石鼓诗句 丙戌年秋张海</h3> <h3>苍颉鸟迹既茫昧</h3><h3>字体变化如浮云</h3><h3>陈仓石鼓又已讹</h3><h3>大小二篆生八分</h3><h3>秦有李斯汉蔡邕</h3><h3>中间作者寂不闻</h3><h3>峄山之碑野火焚</h3><h3>枣木传刻肥失真</h3><h3>苦县光和尚骨立</h3><h3>书贵瘦硬方通神</h3><h3>唐代杜甫李潮八分小篆歌诗句 赵福良书</h3> <h3>鸾翔凤翥众仙下</h3><h3>珊瑚碧树交枝柯</h3><h3>金绳铁索锁钮壮</h3><h3>古鼎跃水龙腾梭</h3><h3>节录韩愈石鼓歌 己卯立秋 一瓢斋主小晴书</h3> <h3>嗟予好古生若晚</h3><h3>对此涕泪双滂沱</h3><h3>丙戌年秋 维廉书</h3> <h3>体象卓然 殊今异古 落落珠玉 飘飘缨组 仓颉之嗣 小篆之祖 以名称书 遗迹石鼓</h3><h3>节录张怀瓘书断句 丁兆麟于北美 时年九十又三</h3> <h3>体象卓然 殊今异古 落落珠玉 飘飘缨组 仓颉之嗣 小篆之祖 以名称书 遗迹石鼓</h3><h3>录唐代张怀瓘书断文句 陈燮君书于上海博物馆</h3> <h3>开阖古文 畅其纤锐 但折直劲迅 有如镂铁 而端姿旁逸 又婉润焉</h3><h3>唐人张怀瓘论石鼓文书法 岁在丙戌之夏 金运昌书于紫禁城中</h3> <h3>体象卓然 殊今异古 落落珠玉 飘飘缨组 仓颉之嗣 小篆之祖 以名称书 遗迹石鼓</h3><h3>纽约李振兴</h3> <h3>兴亡百变物自闲</h3><h3>富贵一朝名不朽</h3><h3>细思物理坐叹息</h3><h3>人生安得如汝寿</h3><h3>宋苏东坡石鼓歌句 己卯之秋 海上周志高书</h3> <h3>忆昔周宣歌鸿雁</h3><h3>当时史籀变蝌蚪</h3><h3>厌乱人方思圣贤</h3><h3>中兴天为生耆耇</h3><h3>苏东坡石鼓歌句 山樵许福同书</h3> <h3>旧闻石鼓今见之</h3><h3>文字郁律蛟蛇走</h3><h3>漂流百战偶然存</h3><h3>独立千载与谁友</h3><h3>苏轼石鼓歌诗句 刘树人书</h3> <h3>弱柳贯鱼鱼弗违</h3><h3>仁人在上民不怨</h3><h3>请看石鼓非徒然</h3><h3>长笑泰山刻秦语</h3><h3>新加坡陈声桂</h3> <h3>石崖可凿石可镌</h3><h3>千载神光薄西浒</h3><h3>宋代洪适石鼓诗句 丙戌秋宫内惠风于日本淡路岛</h3> <h3>贞坚不堕劫火灰（“堕”当为“坠”）</h3><h3>苍古犹含太初气</h3><h3>世间钟鼎瓦砾如</h3><h3>只辞千金未为贵 </h3><h3>元张养浩石鼓诗诗句 丙戌夏日张森书</h3> <h3>惟斯文为至宝</h3><h3>实终古之罕偶</h3><h3>元代周伯温石鼓赋诗句 丙戌秋 八十八叟钱谷融书</h3> <h3>蔚兮九天之仪凤</h3><h3>蜿兮六合之神龙</h3><h3>历两汉六朝而不泯者</h3><h3>必神物为之护防</h3><h3>丙戌夏日书元代周伯温石鼓赋诗句 王希清于泰京</h3> <h3>齐地久兮天长维 斯鼓兮作配 勿坏兮勿伤 保亿龄兮于庚光</h3><h3>石鼓赋元代周伯温诗句 大风堂门下游之辉</h3> <h3>我思古人不可见</h3><h3>健笔雄词两超卓</h3><h3>骤看笔势寻风骨</h3><h3>细剔苔痕认斑驳</h3><h3>明代李东阳石鼓歌 丙戌岁夏 新加坡钰峰</h3> <h3>谁人得比韩孟才</h3><h3>斡旋风云天汉来</h3><h3>惟有岣嵝一片石</h3><h3>千秋万古共崔巍</h3><h3>明代王家屏太学石鼓歌诗句 丙戌年金秋 达庐逸士书于旦复旦学堂</h3> <h3>此义比石独焕然 与日月争光</h3><h3>清圣祖石鼓赞文句丙戌小暑 □□韩天衡书</h3> <h3>石鼓韩歌掘臼科</h3><h3>弗知其意所云何</h3><h3>言行国学历珍异（“异”当为“弆”）</h3><h3>重道崇文功不磨 </h3><h3>清高宗再题石鼓诗句 丙戌秋 九十老叟李济生</h3> <h3>石鼓韩歌掘臼科</h3><h3>弗知其意所云何</h3><h3>言行国学历珍弆</h3><h3>重道崇文功不磨</h3><h3>录清高宗再题诗句 大韩民国人墨禅 沈载荣</h3> <h3>若石鼓文则金钿落地 芝草团云 不烦整截 自有奇采</h3><h3>丙戌寒露 吴郡八十叟颜梅华</h3> <h3>籀文稍涉繁复 象形象事之意少 而规旋矩折之意多 推其体势 实上承石鼓文 下启秦刻石 与篆文极近</h3><h3>王国维史籀篇疏证序摘句 丙戌之金秋 汤兆基书于沪</h3> <h3>古茂雄秀</h3><h3>敬录先祖父昌硕公称颂石鼓文题句 以贺中日首届石鼓文书法艺术展在沪展出 岁在己卯金秋八十翁安吉吴大邺书</h3> <h3>读石鼓文</h3><h3>铁骨龙形</h3><h3>己卯秋 贾植芳</h3> <h3>雄浑古茂</h3><h3>读石鼓文 白桦 九九年九月</h3> <h3>龙龙龙</h3><h3>集甲骨石鼓文字暨琅琊台石刻笔意狂草为一体成之 岁次己卯年孟秋之月正□曹□平书于沪上西郊</h3> <h3>石鼓文的书风以工整严谨著称 体势以平稳安详胜</h3><h3>当代陈振濂石鼓文序言摘句 丙戌秋月 张海书</h3> <h3>唐金海 石鼓文的文化价值摘句</h3><h3>石鼓文法度端诡如松柏盘根 奇丽婉姿又似龙飞凤舞 而曲折厚劲更若雕金镂铁 其古朴苍润气神深邃之极也</h3><h3>丙戌秋月太田丰年书于神户</h3> <h3>摘录历代研究石鼓文名家之原墨迹</h3> <h3>艺林之至宝 翰墨之良缘</h3><h3>子昂</h3> <h3>鬻质假赠均为不孝 愿我后人至宝永保</h3><h3>桂翁持誌</h3> <h3>予学篆好临石鼓 数十载从事于此 一日有一日之境界</h3><h3>安吉吴俊卿</h3> <h3>二十五日雨 傍午霁 午后视察国子监及学宫 见鲁迅与石鼓文及其新拓</h3><h3>古铜器十事及石鼓文多剥落 其一曾剜以为臼 中国人之于古物大率尔尔</h3><h3>二十六日上午太学守者持来石鼓文拓本十枚 元潘迪音训二枚 是新拓者 我以银一元两角五分易之</h3><h3>一九一二年六月鲁迅日记原迹 王锡荣教授提供</h3> <h3>石鼓文其所以嘉惠士林者 为何如耶</h3><h3>公元一九三九年二月 沈尹默</h3> <h3>故从文学史的观点来看 石鼓诗不仅直接提供了一部分古代文学作品的宝贵资料 而且更重要的贡献是 保证了民族古典文学的一部极丰富的宝藏诗经的真实性</h3><h3>一九五四年十一月三十日 郭沫若</h3> <h3>世所谓宋拓之字数 欧阳修所见者 四百六十五字 胡世将所见者 四百七十四字 吾丘衍所见者 四百七十七字 至元潘迪作音训时 只存三百八十六字 二百馀年之中 损字逾五分之一</h3><h3>廿四年八月十二日 马衡跃</h3> <h3>此北宋拓秦雍邑刻石 除重文外 凡存四百九十七字 原为明锡山安国所藏传世精拓 稀如星凤 藏家得一氐鲜未损本 已诧为奇珍 ，谓为第一祖拓 可无愧焉</h3><h3>廿四年五月 秀水唐兰</h3> <h3>故国子监所存周代十碣 世谓之石鼓者也 其辞与诗小雅六月采苡车攻吉日相类 而文字多同于诸商周金器刻识</h3><h3>廿又二年四月十日 马叙伦于北平</h3> <h3>晚近临写石鼓者 以缶翁最为巨擘 其用笔取恣肆而避匀称 多侧荡而略失严整 予人耳目一新 一时学者奉为圭臬</h3><h3>辛酉重阳 饶宗颐</h3> <h3>石鼓文字雄视百家 超今迈古 询成周之巨制 篆法之极轨</h3><h3>岁在庚午冬月 求古斋主人周钟麟谨识于碧梧山庄</h3> <h3>石鼓文是春秋时秦刻石 在十个鼓形的花岗石周围 刻有一组关于田猎的四言诗 字体作大篆 是为我国第一古石刻 具有很高的文献价值和艺术价值</h3><h3>一九九一年十一月 徐无闻</h3> <h3>石鼓文对于研究我国文字发展历史 考古文学 书法艺术等 俱占有重要地位 历代学者与书法家 皆认为此文物为我国之稀世珍宝 如虞世南褚遂良欧阳询 俱一致推崇其书法妙逸古朴 近代写石鼓文者 海内外以吴昌硕名重艺林 惟因体势与原迹有别 人称为自出新意 纸贵洛阳 至今且万金难得</h3><h3>辛酉秋 一九八一年十月 易越石于香港 河南刘楚堂书</h3> <h3>中外历代名家临慕之石鼓文</h3> <h3>集石鼓文字的对联、格言</h3> <h3>花角树旙出深秀</h3><h3>鱼中写帛导平安</h3><h3>安吉 吴昌硕</h3> <h3>花放水流自旨趍</h3><h3>禽鸣鱼乐各天真</h3><h3>甲申秋九月 吴大澂篆</h3> <h3>栗里黄花古趍可涉</h3><h3>柳阴帛日乐游孔嘉</h3><h3>陈衡恪</h3> <h3>集猎碣于海上听松巷</h3><h3>秀翰自方柳辞马</h3><h3>净□可驾花子鱼</h3><h3>萧蜕闻据古华山农本</h3> <h3>繁花院画有参错</h3><h3>散木匠门无弃遗</h3><h3>辛卯八十八叟宾虹集古籀文撰书</h3> <h3>世道自随人变化</h3><h3>野花聊与竹斓斑</h3><h3>丙戌春分 新余傅抱石</h3> <h3>集旧拓本石鼓字即正时事</h3><h3>行嘉树阴乐皮朴秀</h3><h3>为黄花事速吾归来</h3><h3>赵云□书□海上</h3> <h3>集旧拓猎碣文字时壬戌端午节</h3><h3>柳阴深处人同乐</h3><h3>花事多时吾好游</h3><h3>安吉吴迈</h3> <h3>集石鼓文</h3><h3>渊深识鱼乐</h3><h3>树古多禽鸣</h3><h3>王个簃时年八十有五岁</h3> <h3>暮雨自归黄马阪</h3><h3>夕阳同走乐游原</h3><h3>八十五瞽叟陶博吾集石鼓文字</h3> <h3>临苦铁集阮刻宋本石鼓文字联</h3><h3>鹿永自天其道孔硕</h3><h3>鱼乐于水以游既深</h3><h3>己卯中秋 邯翁</h3> <h3>大道</h3><h3>大道无门 千差有路透得此关 乾坤独步</h3><h3>集石鼓文字录禅语 无门关路牛书□刻</h3> <h3>既安乃乐</h3><h3>宁朴毋华</h3><h3>己卯八月 柳曾符书于海上</h3> <h3>石鼓文集八字</h3><h3>月明时至</h3><h3>清风自来</h3><h3>青陶庵主黄鹤篆</h3> <h3>水深游鲤不多出</h3><h3>人静幽禽时一鸣</h3><h3>杨调元集石鼓文字 丰年篆</h3> <h3>大道逢君子</h3><h3>归舟载夕阳</h3><h3>己卯初秋 王兆荣书于海上西郊</h3> <h3>个簃先生撰句 参石鼓文笔法 作篆于沪城</h3><h3>西湖水煮东坡肉</h3><h3>北苑山传南社诗</h3><h3>己卯夏仲 红榴开侯丁义天</h3> <h3>创集石鼓文五言绝句 </h3><h3>微雨湿吾箬 净流渔人心</h3><h3>驾舫鲤鱼出 时来骜马鸣</h3><h3>丙戌夏月 达庐逸士于旦复旦学堂</h3> <h3>集历代有关的书画名家的墨迹联成格言</h3> <h3>观石鼓文 创集欧阳询九成宫碑楷字</h3><h3>万年风雨天 生成寿石神物</h3><h3>千载龙凤笔 书记诚心美德</h3><h3>欧阳询</h3> <h3>观石鼓文 创集褚遂良阴符经楷字</h3><h3>宇宙万化生机动</h3><h3>阴阳覆合人道安</h3><h3>褚遂良</h3> <h3>观石鼓文 创集孙过庭书谱草书字</h3><h3>学书道术当融心智</h3><h3>刻石风范终论周师</h3><h3>孙过庭</h3> <h3>观石鼓文 创集苏东坡答谢民师行书字</h3><h3>人文之道 惟求风雅善爱达远</h3><h3>书学其意 皆贵自然精美理深</h3><h3>苏轼</h3> <h3>观石鼓文 创集赵孟頫东坡烟江叠翠诗行书字</h3><h3>田野眠神石 尘世飞烟远</h3><h3>木桥伴渔舟 雪松流水清</h3><h3>赵孟頫</h3> <h3>观石鼓文 创集杨沂孙篆书字 </h3><h3>诚心行诚事 礼乐达博爱</h3><h3>奇物醸奇声 诗书响圣音</h3><h3>杨沂孙</h3> <h3>观石鼓文 创集康有为行书字</h3><h3>满园古林茂 有石鼓碑兴</h3><h3>千秋书法源 逢性灵道深</h3><h3>乙巳九月题袁督师庙 南海康有为</h3> <h3>观石鼓文 创集邓散木隶书字</h3><h3>龙蟠虎踞静观神物福寿</h3><h3>凤舞莺飞雅颂兰竹醉秋</h3><h3>邓散木</h3> <h3>观石鼓文 创集郭沫若行草字</h3><h3>歌中华奇字独创神物</h3><h3>学秦汉笔风齐放新声</h3><h3>郭沫若</h3> <h3>观石鼓文 创集王遂常章草字</h3><h3>师秦□物笔师造化</h3><h3>积德高寿学有本原</h3><h3>乙巳年春 王遂常时年九十一</h3> <h3>观石鼓文 创集东润临安国本泰山刻石字</h3><h3>金石刻辞道后远</h3><h3>古体成功兴无穷</h3><h3>朱东润</h3> <h3>观石鼓文 创集顾廷龙金文字 </h3><h3>宝物眉寿永展新意</h3><h3>事业福同长歌盛德</h3><h3>顾庭龙</h3> <h3>观石鼓文 创集张仃篆书字</h3><h3>石鼓增瑞气</h3><h3>墨迹贵天然</h3><h3>张仃</h3> <h3>《后记》</h3> <h3>写意亭</h3> <h3>历朝更替，大江东去；帝王盛衰，风卷残云；权钱荣枯，浪淘尘沙；名利得失，花开花落。而石鼓不朽者，惟其深蕴并焕发人文精神耶？</h3><h3>观石鼓而追昔抚今。东晋书圣王羲之之语，言犹在耳：“后之视今，亦由今之视昔。”后来者谨当铭记焉……</h3><h3>一一摘自《前言》</h3> <h3><b style=""><font color="#010101">曲水流觞满庭芳，</font></b></h3><h3><b><font color="#010101">石鼓碑廊翰墨香。</font></b></h3><h3><b><font color="#010101">八十四面书传承，</font></b></h3><h3><b style=""><font color="#010101">三千余年证沧桑。</font></b></h3>