李红兰的美篇

李红兰

<h3>《鬼谷子》:懂得因势利导,以智慧谋天下,才是赢家</h3> <h3>李红兰换个圈子,换群人,思维升级!</h3><h3>理想德融生活圈:德天下,融世界。圈生活,圈机遇,圈未来……13318276495</h3><h3>插入我的内容</h3><h3>国学智慧《鬼谷子》:懂得因势利导,以智慧谋天下,才是赢家。</h3><h3>在我们之前的文章中就聊到,在你行事的时候,如果想要达到自己的目的,就要使用开合和封闭的规律去做事。凡事都有阴阳两个方面,通过两个方面去论证和说服别人。</h3> <h3>我们可以根据不同的人采取不同的策略,该说的时候说,该停的时候就停,这也是在《鬼谷子》中开放和闭合的一个智慧。</h3><h3>《鬼谷子》中有这样一句话:由此而言,无所不出,无所不入,无所不可。</h3><h3>就说照这样的话来说,我们就可以根据不同的人采取不同的策略与从阴阳两个方面去着手,和处于阳气重的人用崇高的语言去说服这个人,处于阴气的人,用卑微的语言去与他交流。</h3><h3>这就是一种最好的智慧,用这样的方法可以说服普通的民众,也可以说服一个家族,甚至可以掌握整个王侯将相,如果想成就一番大事,可以用到这样的一种方法。</h3> <h3>《鬼谷子》中有这样一句话:见变化之朕焉,而守司其门户。</h3><h3>这句话意思就是说,其实发现一件事情发展变化的一个规律和特征,来把握这个事件发展变化的一个关键。所以说因势利导,无论是谁,作为为人处世中的关键人物,要善于去运用,两军相争,还是智者取胜。</h3><h3>其实在这个世界上,活得最舒服的人并不是善良的人,很多人说善有善报恶有恶报,这个规律固然是对的。但是如果想活得好,活得精彩,光是善良是不够的,一个人的谋略也非常重要,也就是所说的智慧。</h3><h3><br></h3> <h3>而这个智慧又和善良有着很大的一些关系,所谓的智慧就是以格局和人品为基础的智慧。如果说没有善良没有格局和人品,这样的智慧顶多也算是个小聪明。</h3><h3>而真正想活得好,活得舒服的,是以智慧为人的人。就像鬼谷子中所说的,两军相争的时候是智者取胜,所以说要巧妙的运用智慧和智谋才能够以敌制胜,否则便会失败。</h3><h3>在春秋时期,齐国出了一个大政治家管仲,他辅佐齐恒公,鲁国也得听令于齐国。可是自从管仲死后,齐国一蹶不振,直到后期齐国出了一位贤相晏婴,齐国的势力上升,压倒了鲁国的势头。</h3> <h3>这个时候鲁国却出现了一个孔子家孔丘,阻碍了齐国的发展,让鲁国的势头大盛。这个时候齐国的人就想了一个办法。齐国的人就说:“鲁国的国君是一个好色之徒,可以用美人计,让鲁国的国君表现出一种轻率色的举动,孔丘见了国君如此好色,必定生气,觉得没有前途,就自动会离开。</h3><h3>后来齐国又设计美人计,麻痹了鲁国的君臣,气走了让鲁国走向强盛的人物孔丘。所以说从此之后鲁国就一蹶不振,又成为了齐国的附属国,所以齐国又达到了强大之国的一个目的。</h3> <h3>这样的一个典故,就是说见变化之朕焉,而守司其门户。要学会因势利导,利用对方的缺点达到自己想要的一个目的。</h3><h3>鬼谷子中说,阳动而出,阴隐而入。面对阳势就学会主动的出击,面对阴势就要退避,学会隐藏。阴阳两者它是互动也是相辅相成的,但是你懂的因势利导,利用当前的一个局势来为自己成就一番事业,才能够真正的成功。</h3> <h3>“工欲善其事,必先利其器“</h3><h3>借助工具的力量,受益多多![呲牙]</h3>