最之巴德岗：金门和不倒的神庙

栀子

“ 就算整个尼泊尔都不在了，

只要巴德岗还在，

就值得你飞越半个地球来看它。”

——英国旅行家 鲍威尔

最之巴德岗，2019年3月12日上午到3月13日下午，游历了两天，流连忘返，宗教、文物、人文，无一不惊奇，震撼。

日期：2019年03月12日傍晚和13日上午。

残美的杜巴广场

巴德岗杜巴广场，位于加德满都以东约14公里，是尼泊尔古典建筑和艺术的发源地，号称“ 尼泊尔的文化之都”，“露天博物馆”。

这里曾经是巴德岗王国的首都，拥有尼泊尔 最大的皇宫，1979年被列入联合国教科文组织的世界遗产名录。

巴德岗始建于12世纪，古代客商从西藏收购羊毛、药材、盐巴，或者从中东和欧洲收购最好的手工制品，都会在巴德岗作一段时间的停留和休整，小镇就逐渐繁荣起来。

资料：到13世纪初，马拉王朝定都巴德岗后，陆续修建的王宫、寺庙等建筑，让这里不仅有了城市的风貌，还一度成为尼泊尔政治、宗教和文化的中心。直到1768年，这座城市才结束它5百多年作为古都的历史。

上图，左边55窗宫，右边亭式建筑是克亚斯林寺。

巴德岗是中世纪尼泊尔文化和建筑的发源地，鼎盛时有172座神庙，152口水井和77个水池，华美绝伦红色砖墙和黑色木雕保留至今，不愧是尼泊尔的文化之都，虔信之城。

Bhaktapur中文应该是“巴克塔普尔”，因为太拗口，中国旅行者习惯使用巴德岗(Bhadgaon)这个名字，但在当地问路的时候，还是应该用“Bhaktapur”。

下图为网友图片，自西向东拍摄的杜巴广场……

金门是进入王宫的大门，在杜巴广场的中心，平时有军人守卫，在一片红色皇宫建筑群中，金门格外的醒目。

金门的顶端是一个有带翅膀的珈卢茶神兽，据说是毒蛇等害虫的克星，下方的雕像是四头十臂的塔来珠女神像，是马拉王朝的守护神。神像金碧辉煌、精美无比，是尼泊尔铜雕的杰作。

金门对面是国王雕像柱（King Bupathindra Malla's Cloumn)

巴德岗最著名的国王布帕廷德拉·马拉国王的双手合十镀金铜像，高高地盘坐在皇宫广场之上。古城之所以现在还依然拥有这么多的建筑与艺术品，是与他的保护密不可分的。

他的雕像柱也是三个古城最华丽的，由他的儿子拉纳吉特·马拉国王于1754年建造，并立于巴德岗老皇宫金门前的石柱上。

布帕廷德拉·马拉国王于1696年登上巴德岗王位，在历史上有显赫的声望与地位。

1979年，这尊国王像被列入了联合国教科文组织《世界遗产名录》。

柱顶上马拉国王黄铜像，双手合十、端坐在同样是黄铜制成的华盖下，神情既威严又和蔼。

2015年4月25日尼泊尔发生8.1级地震，王柱安然无恙，几百年他始终以这样的姿态庇佑着王国的臣民。

下图左边的塔莱珠大钟。

建于1736年，是有名的"犬吠钟"，据说是依据布帕廷德拉·马拉国王梦境中的情景建造的，当钟声响起，群犬齐吠。

另一说法，受冤屈的人可以敲响大钟请求国王为他申冤。

55窗宫，旧皇宫广场上一座建于公元 1427 年的「55 窗宫殿」（Palace of 55 s），尼泊尔马拉王朝王宫巴德冈故宫的一部分。在古都巴德冈城的中心。建于1427年。

王宫主体宫殿是一座四层砖木结构建筑，墙为暗红色。因其上开有五十五扇黑漆檀香木雕花木窗而得名。其窗棂饰以宝石、雕花则显示出尼泊尔中古时期精湛的木雕艺术水平。

宫内有99个庭院，还有国王寝宫、吉祥天女游乐宫等。宫正门称为前面看提到的金门。

五十五窗宫是尼泊尔王室的皇宫，相当于中国的故宫，但就其规模而言，比起故宫差的太远了。不过，它的特点也很突出，尤其是窗户上的木头雕刻，精细至极，非常华美。五十五窗宫得名于当时的皇帝有五十五个老婆，每个老婆拥有一扇窗户。

上图，由西向东拍摄，左边是55窗宫，右边亭式建筑是克亚斯林寺。

据说当年国王刚好55岁。传说，每天傍晚，国王来此挑选过夜的妃子，精心打扮的妃子们从这些窗口里探出身来展示自己的美貌，渴望得到国王的宠幸。

其实宫女是不能探出窗外的，这些窗只为透气儿用，宫女真的时可怜人呀。

下图，国家博物馆。

希迪·拉克提米寺庙

在55扇窗宫的东侧就是希迪·拉克提米寺庙女神庙。是石构的印度教神庙，造型优美，精工细雕，由1737年的马拉王朝国王所建。供奉女神巴特萨拉(Batsala）

我们和模特女孩儿一起，配合媛姐儿震前对照，拍了一张新的千手观音照……

爱丽丝姐姐一定要在塔上与模特女孩合影，很有个性吧？

凯达纳斯神庙历经磨难，在1934年的大地震中被摧毁，之后被一支德国团队就地取材用本地陶土恢复重建。2015年4月25日尼泊尔发生8.1级地震，巴德大地震中建筑上半部倒塌。

这是修复工作已经完成的模样

2015年地震损毁的模样

凯达纳斯湿婆神庙是完全用陶土制作的西卡拉式（Shikara style）神庙，供奉的是毁灭之神湿婆，所谓的西卡拉（Shikara）来自于梵语（Sanskrit），意为山峰（Mountain Peak），以形容其瘦长尖耸的形状，这种建筑风格非常流行于北印度的喜马拉雅地区，而凯达纳斯（Kedarnath）既是印度北阿坎德邦的一个地名，也是形容该地区著名山峰凯达纳斯峰（Kedarnath Peak 6940）。

下图是凯达纳斯湿婆神庙后面的寺庙，几乎没有其他游人…

克里希纳庙，右边白色拱门是西门入口。

从东向西拍摄的杜巴广场…

亭式建筑是克亚斯林寺，在55窗宫对面。

克亚斯林寺台阶上与模特女孩儿一起合影，希望最舒服的姿势，但都是拧巴的，留一张纪念吧……

克亚斯林寺前的神兽

2015年4月25日尼泊尔发生8.1级地震，瓦特萨拉.杜迦神庙完全坍塌。

我们到来时，瓦特萨拉.杜迦神庙在重建中，完全看不到了。

图片右侧那座壮丽的建筑就是瓦特维拉·杜迦神庙（Vastala Durga Temple）。

瓦特维拉·杜迦神庙，和帕坦的克里希纳庙（四方庙）相似，也是锡卡拉式石造建筑。资料：杜迦（Durga）在梵语中是不可战胜（unassailable）的意思，也是印度教性力派最重要的供奉对象，她是湿婆的太太、雪山女神帕尔瓦蒂（Parvati 常规形态）在迎战阿修罗大军时得到众神祝福后的战神化形态，是印度神话中最能打的角色之一。

帕坦的克里希纳庙（四方庙）

瓦萨拉.提毗（Vatsala Devi）是杜迦女神的一种化身，基于这位女神爆表的战斗力，供奉她的这个杜迦神庙也是整个巴德岗中几乎是唯一的精密石雕建筑，原版的可谓巧夺天工，是巴德岗的一张名片。

不过也正因为此，使得杜迦女神庙非常脆弱，完全不抗震、修复难度又极大。

在2015年大地震中她完全倒塌，等于需要重新建造。目前重建工作进展缓慢，完全恢复原貌预计还需要5-8年时间，已经过去4年的2019年3月13日上午，我看到的是废墟，不知道还能否见到她的尊容了。

很奇怪，与迦杜神庙近在咫尺的国王柱在地震中居然毫发无损，完完整整地屹立在庙前，塔莱珠钟也没有倒，只能说杜迦神庙的石头太脆弱了。

这是网友资料对比图。

瓦塔萨拉.杜迦神庙(Vastala Durga Temple )，完全坍塌，这座石造印度风格神庙，建造者为末代皇帝的曾祖父。台阶两侧有石雕大象，旁边还有一座修建于18世纪的钟。杜迦女神是湿婆神和毗湿奴神威战胜阿修罗喷出的火焰变化而成的，是女战神。

资料图，这是2015年4月25日尼泊尔发生8.1级地震前的法希得噶神庙。

2019年3月12日中午我们从帕斯帕提那神庙来到凡拉酒店的路上就看到只有底座的神庙，这便是供奉湿婆神的法希戴噶寺庙。

它有六层基座，从下往上的石阶两旁分别伫立着大象、狮子、公牛的石雕像。这里是巴德岗重要的集会广场。

正在修复中……

好奇姐妹三人在看又一湿婆神庙，又称爱情庙。

尼泊尔每个广场都有爱情庙，他们把男女欢爱的场景雕刻在寺庙的房梁上，看着有点像我们国家的春宫图。印度教认为，性爱是动物繁衍的必须。生殖器崇拜是印度教的一个方面，据说印度的爱情庙规莫更大。

这座镂空式的亭式建筑位于广场的东南边，寺庙的屋檐下有许多大胆的性爱木雕，在寺庙的柱梁上有一些动物造型的性爱木雕，让人看得目瞪口呆，是依然保存原汁原味的木雕作品，是几百年前的木雕工匠们留下的传世杰作，很多雕刻作品是尼泊尔的代表作。对于民风保守的尼泊尔人来说，这些令人脸红的性爱浮雕，是来自宗教和艺术的形式。

据说生殖崇拜有两个作用，一让人们增强自己战胜邪恶的念头，二是鼓励人们生育后代。这么多男女欢爱的雕刻，原因是印度教徒相信，湿婆和性力女神的结合，是创造生命的原动力。

尼泊尔的历代国王都认为男女性事是人之常情，没有什么不好，利用这些秘戏雕刻做些宣传，一可以张扬神的力量，二可以进行性知识教育，让每个家庭的夫妻生活都更加和谐、幸福，三可以促进人口繁育，为战争补充人力。

当天在杜巴广场见到的新婚夫妇。

当天在王宫里见到的新婚夫妇。

陶马迪广场

陶马迪广场(Taumadhi Tole)

陶马迪广场位于巴德岗城东南方，这是巴德岗第二大广场，是组成整个巴德岗上千年文化历史长河中的一个重要部分。这个广场主要有3个重要的神庙，分别是著名的尼亚塔波拉神庙（Nyatapola Mandir）、巴伊拉布神庙（Bhairavnath Mandir）及纳拉扬神庙。

下图，尼亚塔波拉神庙

2019年3月12日逛完老街来到陶马迪广场，第一眼见尼亚塔波拉神庙就被震撼，这座神庙位置和杜巴广场相距200米左右。

尼亚塔波拉神庙是尼泊尔最高的印度教神庙。寺庙建于1702年，其内部供奉着希提拉克希米女神。希提拉克希米女神又称"吉祥天女"。她是毗湿奴的妻子，主管财富。

五对人和兽的巨大精美石雕，它们自下而上依次是：金刚力士加亚和帕塔；一对大象；一对狮子；一对狮身鹫首的怪兽；最后是“辛格西尼”和“巴格西尼”女神。

最上面的雕像，所代表的力量越大。每一层的神力都比下一层要高10倍。其共有一百零八根木质斜柱，斜柱上雕刻着女神希提·拉克希米（Siddhi Lakshmi）的各种化身。每一种都代表着女神的传奇故事。

尼亚塔波拉神庙是尼泊尔最高的印度教神庙。

2015年4月25日尼泊尔发生8.1级地震，尼亚塔波拉神庙毫发无损，尼泊尔的人民更加相信她的神力 ，导游阳光也特别说，摸一下最高层的大力士就会有强大的法力，我登上最高处……

谢谢chu先生为我拍摄的这张照片，很喜欢回眸的一刻。

登上尼亚塔波拉神庙的我们，很自豪很开心，一定要留住这一刻美好……

获得神力的我，因为台阶太窄，走下尼亚塔波拉神庙时，很囧，不得不接受小海的爱心帮助……

笃定自己接受了神的力量，回国到家后就去探望患重病的朋友，告诉他我祈祷诸神护佑我们每一个人，希望把我获得的神力传给他，朋友的家人说好久没有见到那天的笑容了，祈祷诸神保佑我的朋友早日康复……

围绕着这座伟岸神庙附近的三个餐馆：Cafe Nyatapola（尼亚塔波拉咖啡馆）、SUNNY RESTAURANT、Marco Polo RESTAURANT马可波罗餐厅。

我们在SUNNY RESTAURANT边上的楼上用餐，可以俯瞰陶马迪广场，但拍不了尼亚塔波拉神庙全貌。

巴德冈最有名的尼亚塔波拉餐厅，位于陶马迪广场显著位置的一隅。它的前身是座传统的宝塔式庙，1934后被地震毁坏重建改成了现在的CAFE餐厅。餐厅的三层经常有来自世界各地的游人在靠近阳台的位置坐下，悠闲地俯瞰着广场上千年的风景与时光。

在尼亚塔波拉神庙旁边有一座精美的三层建筑，它是巴伊拉布神庙(BHAIRABNATH TEMPLE)。它的历史要比尼亚塔波拉神庙早一些，最初为单层的建筑。巴伊拉布是湿婆神的恐怖相之一，传说这吉祥天女的力量正好可以克制住巴伊拉布的神力，所以为了使湿婆的模样不那么恐怖，马拉国王才在它旁边建了五层的尼亚塔波拉神庙。

巴伊拉布纳神庙（也被称为Kasi Vishwanath或Akash Bhairab）大有来头。

它最早建于17世纪初，当时只是一座单层寺庙，1717年，布彭德拉.马拉国王将其改建为两层寺庙，1934年的大地震使其遭受严重破坏，之后再重建中，人们将其增至三层。

被拆建的寺庙战车和巨大的车轮被随意地堆放在北墙角下。在每年4月中旬的Bisket Jatra节期间，人们将战车组装起来，载着巴伊拉布（湿婆奴的恐怖相）神像巡游全城。

战车的其他部件则存放在尼亚塔波拉神庙的北面。

在广场南部的大楼边上，就是供奉毗湿奴神人身的纳拉扬神庙，也是人们朝觐的一个重要场所。建于1080年的纳拉扬神庙，也应该是小纳拉扬神庙，而大的纳拉扬神庙则在巴德岗城北直线距离4公里的一座小山上，称之为昌古·纳拉扬神庙，里面供奉着毗湿奴神及其十种化身。

王宫内

王宫内不能拍照，已开辟成国家博物馆了。

资料也不多。下图是网友2012年的照片 我们能看，不能拍。

进入金门后左边墙上，框里里面是古砖。

进入金门右转，左边的神庙门前。

进入王宫迎面走来的一对新人，落落大方地让我们拍照祝福……

王宫内庭

门楣中央是女神塔莱珠的四头十臂雕像，这尊雕像是尼泊尔神像雕塑艺术中的杰作。宫门上的门檐为纯铜镀金，阳光下金光闪闪。檐脊中间有三座园塔状金顶，左右各有一组飞狮、大象和蜥蜴的铜雕，门檐上还有一个王族的纹徽。就雕塑的艺术性和它的审美价值以及精湛的铸造工艺而言，巴德冈黄金门堪称是马拉王朝时期雕塑艺术的代表作。

让拍照的王宫浴池。

王宫洗浴也那嘎（Naga Pokhari）,是皇室专用的洗浴池，华丽精美。塔莱珠印度教神庙庭院群落里，即55扇窗宫的后面，东北角的一个小门里面是一个长方形的小院。据说这里是塔莱珠女神每日沐浴的地方。

院中央有一个长方形的水池，是古时王宫的浴池。池中间竖着一根雕着蛇头的雕像，在池岸同样也雕刻着一条昂着头的眼镜王蛇的铜像，它们呈东西方向相互对视着。在岸边的蛇头下面，有一个龙头兔首的喷水铜雕，异常神奇精美，水就是从这里喷流出来注满水池的。池子的四周围沿同样是雕刻着的蛇，蛇是他们的保护神，这跟印度教有直接和深远的影响和渊源。由于国王是保护神毗湿奴的化身，因此在池中和池周围有6条石雕的蛇神相护。

从杜巴广场西边看到的王宫的角门儿。

置身在巴德岗杜巴广场，在暗红色古老俊美的古建筑中穿梭，感觉时间似乎凝固在几百年前，我们是闯入客，好像打扰了这份安宁……

2019年3月12日中午饭后出发，经古老部落遗址吉尔蒂布尔（Kirtipur），前往“佛之地”—帕坦（Patan）古城。

佛之地，帕坦见……

结束