尼泊尔印象（四）

xianren

　　⬇️3月13日，清晨，打开房门，连绵起伏的喜马拉雅山脉横亘在我们面前，东方曙光渐显，我们期待的喜马拉雅日出就在眼前。

纳加阔特是尼泊尔靠近喜马拉雅山的一处村庄，位于一座正对着喜马拉雅山的山脊上，被称为“喜马拉雅山的观景台”，在这里，人们可以最广最美的视角观赏对面的喜马拉雅山，这里正对着喜玛拉雅山脉的二十多座6000米以上、包括珠穆朗玛峰、雅安纳普尔纳山峰、冈底斯圣山等世界著名雪峰的连绵山峰，在此可以看到十座世界最高山峰中的五座。

        我和老伴儿曾在西藏的定日远距离地观赏过珠峰的北侧。今天，又在南侧与珠峰不期而遇，心中充满着惊喜和敬意。

⬇️纳加阔特（Nagarkot）是一个很小的地方，曾是尼泊尔统治者的隐居地，从上世纪70年代开始转变为最受欢迎的观赏雪山日出及日落的景点。这是我们下榻的酒店，依山而建，错落有致，显得很有格调。

⬇️酒店院子里有四个塑料水盆上下排列，水自上而下流过，我猜测是在将山水过滤成饮用水，但又不确定，于是请教刚好路过的酒店工作人员，回答说是在过滤，但不是饮用水，而是洗澡用水。

　　⬇️酒店的工作人员，一位壮实、开朗的尼泊尔汉子。过滤水的问题，请教的就是他。

⬇️朝阳将我们所在的地方映照得玲珑剔透，雪山仿佛近在眼前，空气清新略带些凉意。

⬇️两只布偶猩猩刚从睡梦中醒来，正在为眼前的景色究竟是现实还是梦境而争论不休。

　　⬇️一只高冷睿智的猫咪，根本不屑于布偶猩猩的争吵，此时正独自一人惬意地享受着一天中最美好的时光。

　　早餐后，我们乘车离开纳加阔特，前往巴德岗，路途不远，大约半个多小时就到了。巴德岗位于尼泊尔首都加德满都以东14公里，为加德满都谷地三大城市之一，是尼泊尔中世纪建筑和艺术的发源地。巴德岗，尼泊尔语中的“稻米之城”或“虔诚者之城”。砖红色是巴德岗古城的主色调，质朴的红砖、深栗色的精制木雕，再加上密集的寺庙和砖石佛塔构成巴德岗独特的建筑风格。

巴德岗于公元12世纪由安南达•马拉国王正式兴建。许多年前，尼泊尔人从西藏收购羊毛、药材、盐巴，或者从中东和欧洲收购最好的手工制品，都会在巴德岗作一段时间的停留和休整。正是那时候商旅们带来的巨大财富，最终造就了尼泊尔王朝的黄金时代，也构筑了人们今天所能看到的华美绝伦的巴德岗建筑群。从14世纪到16世纪，巴德岗都是当时马拉王朝的首都和政治文化中心，也是中世纪尼泊尔艺术和建筑的发祥地。马拉王朝建立于公元13世纪初，“马拉”在尼泊尔语中是“摔跤手”的意思。有一种说法是，当时的尼泊尔国王喜欢摔跤，一天，他在玩摔跤时得到了儿子出生的消息，于是就在儿子的名字后面加上了“马拉”一词。此后的国王们，也都在名字后面加上了这两个字，马拉王朝名字由此而来。

在全盛时期，巴德岗有规模庞大的王宫，以及庞大的神庙建筑群——172座神庙、172座朝圣者的休息所。

毛导介绍说，当年从尼泊尔嫁到中国西藏去的尺尊公主就是这里的人。因此巴德岗的人对中国游客特别友好，他们将中国游客作为女婿所在国的客人看待，景点门票以前对中国人免费，后来来的人多了，才开始收费，但比欧洲游客收的要少。毛导在车上预先将大家的护照收起来，说买票时要出示护照，证明是来自女婿所在国的游客，以便优惠。

毛导还介绍说，巴德岗有四大特产：木雕、唐卡、帽子和酸奶。木雕制品历史悠久、技艺精湛；唐卡的故乡在这里，西藏的唐卡绘画技艺是从这里传过去的；尼泊尔中老年男人戴的船型小帽都是这里生产的；这里的酸奶味道独特，过去只有王宫贵族才能喝到。

巴德岗有四座广场，分别是杜巴广场、陶马迪广场、塔丘帕广场和陶器广场。

⬇️位于陶马迪广场的这座尼亚踏波拉庙是尼泊尔最高的神庙。阶梯的第一级是神的仆人，第二级是神象，第三级是神狮，第四级是神兽，第五级是女神，他们是这座神庙的守护神，并且传说上一级阶梯比下一级的神力大10倍，所以力量并不是与大小成正比，最小的女神因为拥有强大的智慧所以拥有最大的神力。

⬇️塔丘帕广场，广场是组成整个中古世纪巴德岗文化最早的地方，主要由达塔特拉亚神庙形成。达塔特拉亚神庙又称达塔厉亚庙。修建于1427年，修建者是亚克希亚•马拉国王。此庙是一座三层重檐的帕廓达式印度教寺庙，供奉的是尼泊尔唯一一座三位一体的神“达塔特拉亚”。在印度教中，最大的三个主神是创造神——大梵天、破坏神——湿婆和保护神——毗湿奴。达塔特拉亚神则是这三大主神的集中化身。

　　⬇️巴德岗杜巴广场比加德满都杜巴广场、帕坦杜巴广场更加宽阔。北侧刷着金漆的大门和旧王宫的55扇黑漆檀香木雕花窗（即55窗宫）。金门，顾名思义是一个金碧辉煌的门，在众多红色建筑中，格外的醒目。55窗宫建于公元1700年，墙壁以红砖砌成，上面饰以优美的背景和雕刻图案。

　　⬇️55窗宫。据说当年国王有55个妻妾，建造55个窗户是为了让她们从王宫里看外面的世界。这种设计与印度的风之宫相似。

⬇️黄金门

⬇️从旧王宫（55窗宫）的黄金门进入，一座院子里面是王宫的露天浴池。

　　⬇️55窗宫的左侧是国家艺术画廊。

　　⬇️位于杜巴广场南面的希提拉克希米神庙是一座岩石砌就的塔庙，供奉毗湿奴神的妻子拉克西米。通往神庙的台阶两侧分别是男女仆人和狗、马、犀牛、人狮兽、骆驼等雕像，这在尼泊尔是很少见的。

　　⬇️杜巴广场来了一群学生。孩子身穿整洁的校服，在老师的带领下，感受历史文化的熏陶。

　　⬇️陶器广场

⬇️中午用餐所在餐馆窗外的震后危房。

　　⬇️供居民接水用的下沉式水池，不知现在是否还在使用。

　　⬇️街头接水的妇女

⬇️菜摊，中间摆放着菠菜。据记述唐代各项典章制度沿革变迁的史书《唐会要》上记载：菠菜种子是唐太宗时从尼泊尔作为贡品传入中国的。

　　⬇️在尼泊尔买水果，价钱出奇得一致，香蕉1块钱（人民币）一个，橙子10块钱（人民币）一公斤（约6个）。一路买下来都是这个价。

　　⬇️下面是一组街拍照片：

　　下午，我们结束在尼泊尔的路程，离开巴德岗，前往加德满都机场，乘机回国。

行走在尼泊尔的8天里，我们浏览了风景如画的奇特旺、博卡拉和纳加阔特，近距离地观看喜马拉雅山的日出，观察当地居民的生活状态，参观加德满都谷地的三座城市的杜巴广场和建筑，从而对对尼泊尔历史文化有了初步的了解。几天下来，感触颇深：

尼泊尔属于最贫穷的国家之一，虽然来之前有心理准备，到了之后，还是超出我们的预期。最糟糕的是交通，路况普遍较差，一条路需要很长时间才能修好。这里人的口头禅是“不着急，慢慢来”，这也许是经济落后的原因之一。

 2015年4月25日的大地震给尼泊尔的古建筑造成严重破坏，即使没有倒塌的，多数房屋也是用木杆支撑着，不知能坚持多久。文物保护迫在眉睫。

尼泊尔的历史悠久，但传说盛行。这与印度比较相似，是这里的文化特色之一。

尼泊尔宗教氛围浓厚，人人都有自己的宗教信仰。因为有信仰，他们相互融合，相互包容，世界在他们眼里是变得那么美好，并支撑着他们相信自己是世界上最幸福的人。这令我想起北京街头四处可见的巨幅标语“人民有信仰，国家有力量，民族有希望”。虽然对信仰的解读不同，但道理是一样的。

尼泊尔人重视教育，并将国家的希望寄托在孩子身上。我们所见到的学生举止大方、活泼开朗，校服穿着整洁合体。毛导介绍说，大学后，也会有人到欧洲去留学，毕业后大多会回到尼泊尔。

作家毕淑敏说过：“旅行是一种学习，它给你用一双婴儿的眼睛去看世界，去看不同的社会，让你变得更宽容，让你理解不同的价值观，让你更好地懂得去爱、去珍惜。”  对此，我感同身受。

尼泊尔人善良忠厚，从他们的目光里，我能感觉得到。真心祝愿尼泊尔人生活水平不断提高！祝愿他们的家园更加美好！

我是3月14日回到北京的，《尼泊尔印象》的写作经过努力，终于在回来后的一个月完成了。感谢各位朋友，你们的关注和鼓励，留言和点赞，令我觉得编辑撰写游记的辛苦和付出是值得的。

摄影：Xianren Yujing

撰稿：Xianren

（景点介绍参考百度百科）

（完）