天下杨氏一家亲一一一华阴祭祖花絮

书世界和平，画美丽中国

天下杨氏一家人

文、 图：杨梅花

大部分图：选自祭祖群杨氏宗亲拍摄

杨氏宗亲公祭大典有感

甲辰之春

华山之阴

天下杨氏

情脉殷殷

公祭先表

团结裔孙

一代廉吏

后世增辉

精神不灭

吾辈承髓

杨梅花随记有感而发于2024.4.13

受杨彦清会长的邀请，我参加4月12日到15日为期两天的由陕西省华阴市人民政府文旅局、华阴市人民政府经合局、中国东方文化研究会杨家将文化工作委员会、中国东方文化研究会姓氏文化委员会、华阴市杨氏宗亲会联合举行的杨氏根脉文化节暨中华杨氏祭祖大典系列活动。

华阴是中华杨姓的根脉地，华阴有中华杨氏重生地，华阴有＂仙峪杨氏避难处、中华杨氏第一村、中华杨氏祖莹地、四知文化的圣祖地“杨震公祠”。从古到今就有＂天下杨氏出华阴＂之说。

13日上午，2019华阴市杨氏根脉文化节在陕西华阴市天下杨氏第一村东宫村隆重开幕，华阴市四大班子领导、全国各地杨氏宗亲会长及全球千名杨氏宗亲参加了活动开幕式。

开幕式上，华阴市副市长王愉涵、中国东方文化研究会杨家将工作委员会会长杨立龙分别为活动致辞，华阴市人大主任段孟海宣布2019华阴市杨氏根脉文化节开幕。

随后，在杨忠勋的一首慷慨激昂的《世代忠良杨家人》的歌声中祭祀活动拉开了开幕式。

上午我们参加活动的6、7百人乘坐政府安排的大巴车去华阴东宫杨喜墓祖茔地祭祖现场。公路沿线杨氏家人自发欢迎祭祖宗亲，他们在街道两边敲锣打鼓夹道欢迎祭祖队伍，场面异常感人。

14日我们到华阴有四知文化之称的圣祖地＂杨震公祠”参观，“天下杨氏出华阴”之说便源于此，大家到这里再次祭拜祖先，在＂杨震公祠”展厅里，来自全国各地的亲宗跪拜在杨震祖先塑像前，虔诚之心溢于言表，感人至深。

两天的时间内我们依次去了华阴东宫杨喜墓祖茔地祭祖，参观了中华杨姓的根脉地，登了仙峪杨氏避难处，走访了华阴中华杨第一村，跪拜了华阴有四知文化的圣祖杨震，见到了久别的亲宗兄弟姐妹，认识了新的亲宗朋友，和全国各地亲宗相聚交谈，此行收获了亲情，寻到祖脉，感受到了杨氏亲宗的凝聚力。我姓杨我骄傲，我姓杨我自豪。

祝福天下杨氏亲宗的儿女们永远幸福安康！

杨立龙会长答记者:

我们来到杨氏祖宗的祖茔地，目的是为了我们全球杨家人，为杨氏文化和杨家将精神传承！把大家的情怀和民族情怀提升，缅怀我们的先祖，来为我们祖籍地增一份光，添一分彩，增砖添瓦。

让华阴建设更好！

让我们的祖籍地建设更好！

2019年04月15号[强][强][强]

杨氏家族历代名人达3000多人，是一个有帝王将相组成的能文能武的神秘大家族……

杨梅花举起旗帜

杨梅花签字留念

杨梅花赠送作品

仙峪沟觅古

——华阴杨氏宗亲祭祖有感（转：杨树鹏）

一，祭祀先祖

大秦岭具有七十二峪，最霸气应该属于皇峪和天子峪，皇峪因唐太祖李渊在山上修建翠微宫而得名，天子峪则为唐太宗李世民做太子时居住于此而得名。其次，最令人向往的应该是仙峪，神仙，无论帝王将相还是平民百姓，都对神仙有着极度的向往于追求。由于从这道峪中成就了神仙，走出过神仙，居住过神仙。神仙的飘逸、洒脱、无拘无束、自由奔放，被世人崇拜、向往。杨氏先祖杨喜，曾因遭遇“祁盈之难”而遭受当朝追杀之祸，他在梁顶上一个容身的小洞中躲过官府的搜扑，经受了非人的煎熬，最终走出华山脚下的仙峪沟。从此，发展出杨氏一脉，留下素有：“天下杨氏出华阴，华阴杨氏归弘农”之说。

       我们是一个具有五千年文明的华夏之国，具有五千年历史积淀，沉积出古老祖国在文明的成果上发展繁衍，历史的脉络，沿着自我的规律方向自由地发展向前。解决了温饱之后的新时代，发展速度加快了，在向前冲刺的时候，不免也有了回首历史翘望寻觅，去关注历史，关注未来。古人云，知古可以明兴衰，知古明今，今又复为古，历史滚滚向前。佛教释迦摩尼提出一个研究课题，未生我前我是谁？百年之后又向何处去？几千年来被后人一直在追寻着答案。其实，人类发展同此研究课题，通过研究历史及发展规律，来解决历史没有解决的问题，从而找到前进的方向。一个家庭有着自己的愿望，一个国家有着发展的目标，五年规划，中长期计划，长远设想，最终的远大目标。

         杨氏从目前能够找到的资料发现，最早的文字资料为铸刻在青铜器皿上面的文字，被后人称为金文，许多的金文属于铭文，多为记载朝廷给下臣或有过功绩人员颁发的一份证明文件。如《庚赢卤》《静簋》《乘伯簋》都有“对阳天子”的文字记载，铭文以记述为什么要颁发铭文，最后书写上：“子子孙孙永保。”似后来的“丹书铁券”之类的作用。在这样的铭文中，有许多鼎，盘，簋上面多具有：“对阳天子休显”。天子自古为帝王，那么“阳天子”应该属于皇帝的亲兄弟，这样分析，那些铭文就可以迎刃而解，帝王在奖赏自己有贡献的弟弟。杨姓应该从属于“阳天子”，仓颉造出的象形文字十分有限，在历史的发展中，不断繁孽出能够表达意思的新文字来满足来适应社会需要，先秦的文字大多数借代为用。阳在五行为西方，在古代九州属于西部，即古代弘农氏，今天的大关中一代。（自潼关至甘肃陇西一代）“杨”字最早出现在“多友鼎”铭文中，《多友鼎》在金文中，属于铭文比较多的一篇完整的铭文，记载为：“唯十月用猎狁，伐京师，”狁，即少数民族。“武公命多友率公车羞追，癸未戎伐筍，衣俘，多友酉追，甲申多友公车折首二百又又……多友右折首，執讯，乃口追至杨家，公车折首又十又五人。”多友率兵追到杨家一带，公车又斩杀了十五人。由此可以判断，当时杨姓人氏早以属于名门望族或者成为大家族。因为，在周王朝的时代最初具有姓氏的人还不多，而能成为“家”的姓氏，一定为具有了一定规模的族人。

    中华民族的五千年文明，是从黄帝时代仓颉造出文字作为历史记载开始算起，最初的文字属于象形文字，经过一千多年的发展，到商代才形成甲骨文字，据有关资料推测，甲骨文的使用在三千五百年左右，经过五百年后的周代才出现金文文字。从现有的资料扑捉到.“杨”字，即《多友鼎》中的“杨家”二字，距今已经具有三千多年的历史了，由此，足见我们杨家的源远流长，而且“杨”字从出现到简化字，木易结合没有发生变化，佐证我“杨”氏一门的悠久。例如，被尊为天神的杨戬，三圣母即杨戬的妹妹，等等都可以推论出杨氏根脉的历史根系。

作为杨家人，我们不仅为历史悠久而骄傲！更应该为历代英才辈出而自豪！为世代优秀文化相传承而倍感荣耀！

    据历史记载，杨喜猛将。曾官居汉高祖时郎中骑都尉，执掌宫中更值宿卫。在围剿项羽时，杨喜同王翦，吕马童，吕胜，杨武等五人共夺得项羽身体一部分而被封为赤泉候，对于西汉王朝的建立立下了一定的功劳。西汉政权稳定后，为巩固政权，曾经出现了大规模的排挤或削弱功臣势力，打压，征战派。如对曾指挥灭掉项羽的大将韩信就被吕后诛杀，出谋划策以定乾坤的张良，提早发现这一下场，不要封候将相，只做刘邦故里的县令被称作留候，最终也没有逃脱吕后借以酒承谢为名，陷害早已辟谷三年的张良生命，萧何装疯卖傻。所以，先祖杨喜被“祁盈之难”所牵连在所难免，理应属于王朝为为稳定大局的需要而做出的选择。

　　　杨梅花，高级教师，毕业于陕师大高等教育 ，国家一级美术师。人民日报《民生周刊》民生书画艺术院聘艺术顾问兼副院长。陕西美协会员，陕西省山水画研究会会员。中国党建画院院士、西安中国画研究院创作部部长、西安市联合会宣传部副部长。西安外国国语培训心客座教授。

师从著名画家刘文西、彭蠡老师的。又受当代著名岭南派山水画家领军人物廖焯勋老师、国家山水研究画院朱荣贤老师以及文化部艺术培训研修班王阔海 、洪亮等导师的指点。2022年拜中国党建画院著名画家张文祥院长为师。

杨梅花的代表作品有:

1982年，年画《观灯》荣获首届“全国煤炭职工美术作品展览”一等奖（国展），作品被收藏。2019年8月受邀参加中央工委中国党建画院组织的全国书画名家共绘《大美秦岭千米长卷》主创主笔人之一。共同创作了《大美秦岭 千米长卷》，《中华上下五千年 百米长卷》，《中国红军二万五千里长征路长卷》。

杨梅花的作品大气俊朗，意境深邃，独俱风韵。作品曾多次入选国内书画展并屡屡获各种奖项并被收藏。

杨梅花书写

杨梅花书写

杨梅花书写