话说无锡之二十七～无锡运河九

林康达

　　说明:此系列资料大多来自网络，有些是直接摘抄。传统的无锡己成为过去，现在的无锡完全是移植来的。每个城市都有她的历史典故人文传说，这是城市之魂。无锡之魂正在丢失，此系列就是简单和系统地介绍一下无锡之魂，留给新无锡人，特别是为数不多的老无锡后代。 南门桥至清名桥是锡城在古运河上的精华段落“水弄堂”，不属于运河八景，京杭大运河全长约1794公里，无锡清名桥沿河段恰好是其总长的千分之一，约1794米。清名桥历史文化街区有四条街和三座桥组成。四条街分别为南长街、南下塘街、大窑路街和伯渎港街，三座桥则分别为清名桥、大公桥和伯渎港桥。其中以清名桥的历史最悠久。 清名桥始建于16世纪晚些时候的明万历年间，由无锡“寄畅园”的主人秦燿的两个儿子捐资建造，因兄弟俩的大名分别是太清、太宁，因此各取一字叫做“清宁桥”。这座石桥在清康熙八年（1666年），由无锡县令吴兴祚重建。到了道光年间，因讳道光皇帝的名字改名为清名桥。咸丰十年（1860年），太平军兴，桥毁，同治八年（1869年）重建，至今存址于故。桥拱旁原本各刻有一幅楹联，文革时凿去，再也无法辨认，遗憾的是竟无人知晓其内容。　清名桥为单孔石拱桥，桥长43.2米，宽5.5米，高8.5米，桥孔跨度13.1米，全系花岗岩砌筑而成。因两岸地势高低关系，东西石级不等。拱圈为江南常见的分节平列式，共11节，圈洞两面的圈石上，各有题刻。桥栏上没有雕饰，每侧立两个望柱，显得十分古朴。整座桥造型匀称，稳固雄伟，是无锡古运河上最著名的景点。 在清名桥西堍石柱护栏中，细心的游者会发现，有两条石栏上竟然镌有阴文石刻楹联——“皖北生才定与松滋分俎豆，滇南媲绩同来梅里作干城”，时间为光绪十八年十二月（1892年），落款为“锡金城乡绅耆敬之”。相关资料显示，“皖北生才”当指曾经担任金匮县令的王念祖，浙江仁和人，这两条石联似乎与清名桥本身并无太大关联。原来南长街与南下塘街一样，本是极为狭窄的小巷，1958年道路进行了扩建，西堍引桥也改成了现在看到的倒丁字型，这两条石联也是古迹，从何处移来就成为了一个待解之谜。 清名桥上长着一株“石榴树”每至盛夏，这株石榴树都是满目绿意，花开百朵，果实累累。据说，这种独特的风景与流传下来的独特造桥工艺有关。那时，工匠用糯米粉浆拌石榴籽来砌石缝，取“石留”之义。生命力顽强的石榴籽从石缝中发芽、生根，长成丛树，树根紧紧抓住石块，还能够起到“固石留石”的作用。另外，石榴树长势缓慢，也不易对石桥本身造成伤害。这种做法，并非为无锡的清名桥独有，始建于明代的上海朱家角的泰安桥、练塘镇的朝真桥等都皆植有石榴树。 石榴树于清名桥来说，可谓生花妙笔，这座古朴的石拱桥也因此平添了几许灵动与画意。 2014年6月，在卡塔尔首都多哈召开的第38届世界遗产大会上，中国大运河项目入选世界文化遗产名录，江南运河无锡城区段和清名桥历史文化街区也成功当选为其子项目。四百多年的历史的清名桥，被列入“世界保护遗产”目录。

1959年摄的清名桥

清名桥堍运河人家

皖北生才定与松滋分俎豆

滇南媲绩同来梅里作干城

清名桥上石榴树

　　民国以后，南上、下塘两侧计有十三家丝厂，时往来丝厂工作之女工，需乘船摆渡过运河。1929年，振艺丝厂一名女工在摆渡时不慎落水身亡，厂主许稻荪为平息事端，便集资建桥，荣德生知情后，亦襄赞建桥。这座架构在清名桥与跨塘桥之间的桥梁最终完工于1930年4月，并定名“大公桥”。 水弄堂最经典的照片就是在大公桥上拍清名桥，现在就来看看不同时期的模样。

50年代水弄堂

70年代水弄堂

80年代水弄堂

90年代水弄堂

现在的水弄堂

2018年1月雪中清名桥

1958年大公桥

现在的大公桥

2008年12月20日在清名桥上拍摄的运河人家

现在在清名桥上拍摄的运河人家

80年代前大公桥居民区

现在的大公桥居民区

　　伯渎河与古运河呈“丫”字型交汇，交汇口两河之上分别呈60度角横卧着清名桥和伯渎桥。清名桥名气响亮，游人多在此驻足，伯渎桥似乎是这片风景的配角。殊不知这座和清名桥守望的砖石拱桥也见证过无锡的悠悠岁月。伯渎桥始建于明初，“据无锡史志记载：泰伯渎，运河之支也，于清宁桥（即清名桥）南入口，有桥跨其上，名伯渎桥。伯渎原建木板桥，后人改用石板平铺。现在的伯渎桥单孔拱形，桥身高大匀称，跨度及拱径能容大型船只通行，北堍连接南下塘，南堍接大窑路。上下桥步阶采用与桥体十字交叉（马鞍式）的布局。

金塘桥

著名的伯渎桥

泊渎港与古运河“丫”字形交汇，正中即大窑路转角。

　　水弄堂西岸南长街的历史可以追溯到公元10世纪，这里是北宋开设的驿道。驿道南连苏州，北接常州，与水驿古运河并行。位于南长街北端的马昌弄，即为古代锡山驿馆的遗址。南长街全长5.5公里，现在开发核心区域为跨塘桥至清名桥段的清名桥历史文化街区。 最早无锡南长街分为三段，南门吊桥至跨塘桥叫北长街，跨塘桥过清名桥至界泾桥弄称南长街，再往南叫上塘，所谓“上塘十里尽开店，下塘十里兴烧窑”之说。是大窑路对应上塘，而南下塘对应南长街，阳春巷对应北长街，可不象现在起地名那样让人云里雾里。 水弄堂沿岸历来是密集居住区，后来铁路和运河之间又成了工厂密集区，近代发了家的人物又纷纷在南长沿街建起了豪宅扎堆居住。加上忙碌的水运码头，南长街概是繁华的商业街，同时也是交通要道。这里有笫三百货商店、第七副食品商店等大商场，更多的是鳞次栉比小商铺、小饭店，还有百年老字号如聚鑫园菜馆、王裕兴肉莊、矮脚楼面馆、穆桂英糕团店等。三凤桥肉庄的前身慎余肉庄的出生也在这里，十多年前，南长街一直是条繁华的商业小作坊街面，居家日常的生活用品这里都能买到，修修补补行当齐全，当然还有很多口碑很好的铺子。从无锡火车站发出的公交5路车，就是沿着南长街行进的，上下班时段速度就如蜗牛爬，据说上海公交公司的公交司机在正式上岗前，都要事先来此“体验生活”。随着改革开放，这里的工厂关的关搬的搬，河道封闭，公交改道，有一段时间这里成了被遗忘的角落。 2011年4月南长街经多年打造正式开街，生活商业街变为旅游观光步行街，繁华化为悠闲，华灯初上后这里成了小资阶层和年轻人的天下。 这也带来了一点问题，南长街过清名桥往南以及整条街后面有大量民居，这条主干道又较长，公交沒有了，沥青路变成了块石路，汽车不能开，骑电动车、自行车巅的屁股痛，步行脚跟左右拐。使得留守者怨声载道，盼了几十年后终于等到的南长街改造，是用到那拆到那，只是门面光表，许多小街陋巷如同地震灾区，大多还得留着等着，不知那天能出头。

60年代南长街上第三百货商店

80年代穆桂英糕团店

80年代南长街

1988年南长街跨塘桥段上下班时的自行车车流

90年代南长街

10年前的南长街

2018年1月南长街雪景

现在的南长街

闺蜜们河边小聚

　　2010年在跨塘桥堍清名桥历史文化街区入口处新建了一座牌坊，北面题额“运河古邑”，南面题额“丛桂留馨”，表明此坊为新的丛桂坊。 丛桂坊：位于今南长街26号至马昌弄对面的临河码头上，原建于明弘治年间，此处原是明初锡山驿的水驿码头。此坊是为莫氏叔侄先后中取进士而敕建的。莫息、莫骢叔侄世居南长街长街弄西面的莫宅兜。莫骢于明成化二十年（1484年）中进士。莫骢（1449～1519），字曰良，号东川，又号颐斋，官工事主事、兵部侍郎。莫骢中进士15年后，其叔莫息于明弘治十二年（1499年）中进士。莫息（1472～1522），字冰泉，号云楼子、游来山农，官南京工部主事，工诗词。旧时称考中进士为折桂。晋郤诜举贤良对策最优，自谓“犹桂林之一枝，昆山之片玉”。故后称登科为折桂，或“蟾宫折桂”。而莫氏双双登科，故称“丛桂坊”。丛桂坊在抗战前拆除。

丛桂留謦

运河古邑

　　南长街上的中国丝业博物馆建立在永泰丝厂旧址之上。该厂源自清光绪二十二年（1896年），无锡籍资本家周舜卿（即《雷雨》人物周朴园原形）与薛福成长子薛南溟合资在上海创办的永泰丝厂，后薛南溟于1926年将厂迁回无锡，开设于稍后所建之大公桥堍。该厂所生产之“金双鹿”牌白厂丝畅销欧美。薛南溟幼子薛寿萱又在1930年研制出二十绪立缫车，为国内首创。1949年后，改为国营无锡丝织二厂。2009年3月，在厂址上建成中国丝业博物馆。 相传蚕桑业自泰伯开始至今也有三千多年了，但很长一段间只是自用。据清光绪《无锡金匮县志》记载：“丝旧惟开化乡有之，自同治初经乱田荒，人多植桑饲蚕，辄获奇羡，其风始盛，延及于各乡。”1860年庚申之乱,田地荒芜，开化乡(今南泉、雪浪、东绛 及大浮一带)乡民从湖州引进桑树种，开始种桑养蚕,收益颇丰，始从南乡向北普及各乡。无锡蚕茧曾闻名于江南, 以“莲心茧”、“橄榄茧”、“白圆茧”为最佳。当时在农村中，农家多用木制丝车自制土丝。鸿山土丝质量最好，光滑晶莹,所以形成北塘和南门黄泥丝市，丝行收购土丝销往上海或国外。桑、蚕、茧、丝形成一条完整成熟的产业链，也造就了无锡的“丝码头”。据清政府厘金总局发表的统计数,光绪五年(1879)无锡出口的生丝产量有91184公斤之多。随着蚕桑业的拓展,光绪七年(1881)无锡开设茧行收茧，1910年无锡有茧行140家。1913年无锡养蚕户达142005户，占无锡县农户99.91%，真是家家栽桑、户户养蚕。　无锡南门紧邻盛产蚕茧的南乡，又有古运河这条黄金水道为依托，所以清末民初在古运河沿岸地区，无锡的工商家纷纷创办起缫丝厂。1904年, 周舜卿率先在东绛创办裕昌丝厂。1910年无锡就已有裕昌、锦记、源康、乾甡、振艺等5家丝厂。1936年，仅南长地区已有缫丝厂15家, 1949年无锡登记丝厂74家，而该区域就占27家，可谓丝厂林立。1950年，苏南区登记丝厂时共计有大小丝厂94家，除苏州有4家外，其余都在无锡境内,所以无锡拥有丝码头名号实在是实至名归。

原永泰丝厂

周舜卿

薛南溟

中国丝业博物馆

1976年，无锡县鸿声公社，蚕花姑娘送蚕茧去收购站，那时候无锡每个公社都有茧行。

　　清名桥再往南600米有座南水仙庙，原名松滋王侯庙，位于南长街南段598号，为纪念明嘉靖年间率民抗倭的湖北松滋籍无锡县令王其勤而设，附祀在抗倭时牺牲的何五路等三十六义土。庙址旁原有双忠祠，祀南宋文天祥血战五牧（无锡与武进交界处）时阵亡的部将尹玉和麻士龙。清康熙二十二年（1683年），在双忠祠南侧建松滋王侯庙，并将二庙合一。庙址靠近古运河，船户进香，便俗称其为南水仙庙。 康熙二十三年（1684年），康熙第一次南巡经过南水仙庙，适逢农历三月初七王其勤诞辰庙会，曾停舟岸边码头，嘱太监持香烛致祭，并赐御笔“翠辇停骖”。故庙内悬“翠辇停骖”额。南水仙庙在乾隆四十六年（1781年）重修，咸丰间毁，同治中重建。有头山门、二门、戏台、大殿、双忠殿、蚕丝殿等建筑。并存有王其勤所书“湖山胜概”石刻。解放前称为“南辰道院”。 南水仙庙的庙舍从1928年起成为了谷余小学的校舍，后邑人觉得南门缺少中学，又升为中学，更名为培南。遂又复为小学。学校在抗战时期停办。1941年，地下党为了在锡开展工作，需要身份掩护，又复办培南中学。地下党员邱宝瑞亲任校长，其后陆续来了很多地下党员，皆以教师身份为掩护，开展革命工作。 道院于1989年被列为无锡市文物保护单位，2001年经修复后，定名为水仙道院。其定位有些不太协调，他是无锡道教协会所在地，又是原培南小学的校址、中共无锡工作委员会机关的旧址。进香之地、读书之地和革命之地就这样联在了一起，2013年在南水仙庙前上塘街上建了翠辇停骖坊，“翠辇停骖”， 这一带正在开发之中。

南水仙道院

水仙道院傍的翠辇停骖牌坊

　　江南水乡，河港密布，旧时的无锡渡口众多，民国时期无锡城区有渡口50多个，仅古运河城区一段就有20多个，周围农村的渡口更是不计其数。在南水仙庙北200米南长街与大窑路之间有个百年历史的乌龙潭渡口，这是无锡城最后一只摆渡船，2010年6月清名东路建成通车，有了跨古运河的南水仙桥，这个渡口也失去了实际作用，城市就像一台计算机，愚蠢的计算机总在不断地清零，聪明的计算机存储信息，利用信息。靠船摆渡的时代虽然结束了，作为水乡文化和古运河生活方式的活标本，希望能恢复乌龙潭渡船。

乌龙潭渡口

无锡城最后一只摆渡船

70年代南长街上塘

10年前南长街上塘

2014年南长街上塘

　　沿南长街再向南行，过快速内环金城路的古运河桥（钢铁桥），再过新光路上的化肥桥，在旺庄路利民桥不到一点，南长街和古运河双双阻断，这是南门古运河上的水闸，建得很漂亮却不开放，再过去就是新运河了，放在无锡运河的最后一集叙说。这三座桥都是以厂命名，分别是钢铁厂、化肥厂、利民瓷厂，解放后这一带成了重工业区，这里地处南门铁路货运编组站，有专线铁路进入各厂，城南路不停地修还是坑坑洼洼尘土飞扬。现在这些厂都没了，大片土地待开发，又鲜有开发商对得上眼，象是被遗忘的角落。

钢铁厂

1996年的无锡焦化厂

南门水闸

小宝贝对于刻在石块上的字很好奇

石板上的刻字只有老无锡才能全部看懂

　　南门是老无锡人的发祥地，南门头上的无锡话也最标准，开发南长街时特意打造了条方言路，道路两侧的方砖上，每隔10步左右就印有“毛乌头”“活哔搏”“憋落桑青”“羽森头”“木谷谷”“煨灶猫”等100多个无锡俚语。乡音正在消失，在路上留下一点印记是很赞的创意。