北上潇湘聆听龙家大院千年家风

龙的传人

时维四月，节届清明，慎终追远，倍觉思亲。

早有寻宗朔祖之意，今春终成行。携老幼七人，十三小时千里奔袭(经清远塞六小时),入夜抵潇湘永州先祖故里。次晨与一众宗亲褐祖陵，凭吊先祖遗风; 午游零陵古城柳子庙，步河东足迹寻愚溪附雅; 夜澜卧听风吹雨道千年家风。乐哉!正是:

敦厚周慎古圣贤，清廉有为汉太守，墓立潇湘两千载。司马塘巷拜先祖，天地悠悠传遗风，开创新篇竞风流。

是为记，龙伯高后裔龙氏武陵世系七十一世孙龙的传人.广东。

众多凭吊先祖文章，窃以为贺华建先生<聆听龙家大院千年的家风>最为朴实动情，特辑录与众亲共赏。部分图片摘自网络。

永州古称零陵，知名人士有舜帝.柳宗元.怀素.龙伯高等。千年古陵龙伯高墓所在司马塘，久经沧桑现正重修中，为永州市级文物保护单位。旧时有龙太守祠，南宋大诗人杨万里写有龙伯高祠堂碑。后有龙公祠，建于明嘉靖九年（1530年），由龙文锦任零陵县令时所建，有公祠、门楼各一座，以彰显贤太守之德政。清康熙年间，祠为吴三桂兵燹所毁。清雍正十年（1733年）永州府知事姜绍湘与当时龙氏吏员大武、国弼等三邑嗣孙重建，建筑为祠堂一座、门楼一座，排房四座，照墙一面。姜绍湘撰有《重建伯高祠堂记》。重建的伯高公祠堂前门联为“敦厚培先德；廉公启后贤。”建国后遭破坏。

明代杨继时重修龙伯高墓时所作《重修龙伯高墓碑记》称：“自汉至今，千六百年，陵变谷迁，帝王代易，虽汉寝唐陵，荒落几不可考，先生以一守土之官，其墓冢岿然独存，其子孙流衍于楚之西江之右，则盛德垂之不朽哉，今而后，将与天壤并永矣。”与龙伯高同时代的伏波将军马援（公元前14年—公元49年）赞伯高云：“忠贞于国，孝悌于家，清明临莅，威廉赫赫，朝廷褒功，田野咏德，宇宙间气，独君先得，俨然遗像，千载仪则。”而龙伯高的“敦厚周慎”、“谦约节俭”更成为当时社会里人们学习的楷模。

聆听龙家大院千年的家风(贺华建)

（一）

　　每一次走近龙家大院，都会步履轻盈，我不敢发出任何声响，生怕自己俗世的噪音会将这里的静谧和自然打破。

　　云淡风轻的日子，我会把自己掏空，虔诚地走向这块土地。这时，俯下身来，我能聆听到龙家大院均匀的呼吸，甚至听得见这里的一砖一瓦的倾诉，感受到每一块青石板在自由而欢畅的低吟，感受到千年家风那些幸福的心跳。

　　龙家大院就像是一本书，每一次细心的品读，都会有一些不同的感触和收获。

　　而龙家大院恬淡平和、谦约节俭、质朴厚道的品格和家风，像此时路边一片片熟透的树叶，只须轻轻落下，就可将深秋的门扉重重地叩响。

　　我捡拾一片深秋的落叶，像捡拾一枚心灵的钥匙，再一次走近龙家大院的内心，试图解读她潜藏于千年的家风……

　（二）

　　沿着龙家大院的青石板，我信步而走，只见村口那张老月塘仍然丰盈，塘面的水仍旧泛着粼粼波光，两只鸭子轻戏水面，见了外人，不惊恐、不慌乱，像是见了相识多年的老友般从容和淡定。

　　也许是与这里人们的生活习性相默契，与他们甘于守住田园的青山绿水、守住这份自然恬淡相融相通，以至于从宋神宗元丰年间开始，在走过930多年的历史风雨中，龙家大院到今天，才渐渐被外界知晓，被人们认识。

　　翻开历史记忆的大门，龙家大院的脉络便清晰起来。据《龙氏宗谱》记载，这里的村民都是东汉时期零陵太守龙伯高的后裔，其始祖为龙伯高的守墓人，大约宋神宗元丰年间从零陵迁徙而来，在此落地生根。近千年来，祖祖辈辈在此繁衍生息，他们信守“敬祖宗、敦孝友、睦乡邻”的先志和祖训，把继承和发扬“太守遗风”的高贵品格当作人生的底线，心无旁鹜坚守自己的理想信念。从此，龙氏始祖千年来，在这里平静地过着农耕生活，与清风明月为伴，与青山绿水为伴，享受着儿孙绕膝的天伦之乐。

　　一种崇尚恬淡自然，返朴归真的农家景象浮出尘世。直到清道光年间龙云沧以两亩薄田起家，在龙家大院大兴土木，基本建成现今规模。从一小家，到一大家，从一大家繁衍成一个大家族，从草屋一间到青砖黛瓦、楼台阁榭60栋，到现在近800人的纭纭众生，他们传承先祖遗训，恪守与世无争、淡泊宁静，与自然和谐相处、蔚然成风。

　（三）

　　有人说，文物其实是会说话的。

　　从宏观上看，这里的建筑结构非常精妙，精在48栋建筑栋栋相连，又各成特色；妙在所有建筑的屋檐设计精巧，可把24条巷道过廊里的风雨遮挡。同时整个村落依山而建，雨污水的排放上却做到了完美。家家户户不管雨雪，还是炎炎酷暑，这里的人们可在每条巷道里自由穿梭，做到晴不曝日，雨不湿鞋。村里的人们出进，鲜有撑伞具，就像穿梭于一家人似的。

　　如果时光返回从前，这里没有电灯，趁着蒙胧月色，沿着青石板铺就的巷道拾阶而上，路人们就不难发现，每家每户都会在黄昏时分，把自家的一盏油灯纷纷掌亮，放置在巷道里的墙壁上，一豆晶莹的灯火就会把主人的屋里和外面的整条巷道打亮。

　　一个小小的路灯口的精巧设计，见证了龙氏族人心胸豁达，与人为善的一面。是的，时常把别人装在心里的人，无疑是感到最温暖的，没有任何距离感。一古建筑专家考察龙家大院后，认为这是中国所看到的第一个有路灯的古村。这是对龙家大院路灯口的最高评价，也让我们看到了一幕幕更温馨感动的情景。

　　是的，一个路灯，会让我想得更远，更远。

　　我想像着，那些跋山涉水的路人，于漆黑雨夜行至龙家大院时，也许他们正饱受着疲惫和饥饿，突然巷子里的有一只火苗在眼前，扑闪扑闪欢快地跳动着，会从心里顿时升腾起久违的温暖，仿佛已闻着煮熟的酒香，脚下的路便有了前进的力量。

　　一盏黄豆大小的灯火，照亮家里，也照亮了整条巷道，温暖的是全村人的心。从一豆火苗的燃烧，我看到了龙家大院幸福和谐的炊烟，听见了后龙山鸟啁啁的鸣叫。

　　油灯下燃烧的火焰，诠释的正是乡情和睦、亲情融融的情怀，凝聚着团结向上的家风的力量。

（四）

　　那么，一个封闭千年的龙家大院，一个日出而作、日落而息的农家村落，是如何践行自己的先祖遗训和高贵品格？如何千年来和睦共处、其乐融融的？

　　这里离不开耕读文化的传承，更离不开能龙伯高“敦厚周慎，谦约节俭”的八德文化精髓的传播和弘扬。文化的积淀就是家风家训家规的文化沉淀。

　　是的，唯有深厚的文化底蕴，根基于他们的内心，才会弹奏出生生不息的生命乐章。

　　这也许就是家风家训的力量！

　　“居同靖节先生宅，家衍零陵太守风”、“诗礼相传端本务，耕桑以外不关心”……

　　128幅对联，没有一幅劝人做官，也没有一字求人发财。朴实的字里行间流溢的是对农耕生活的满足，对自然恬淡生活的追求，对质朴生活的向往。

　　“顺聚”“含和”这些门联横批上的堂号又与当今的和谐、友善的社会主义核心价值观是何其契合呀。

　　对联文化的底色就是他们淡泊明志、与世无争的生活态度，就是他们千年来传承的诗礼相传的家风家训。

　　风格各异的128幅对联，仿佛不是写在128扇门头上，而是像篆刻于人们内心，长在了他们的身体里，像村旁那棵默默成长的古树。

　　128幅对联其实就是128条家训，钉在村落的时间和空间的深度里，钉在了纵横的田畴和炊烟里，是那么苍劲有力，是那么风范自成，叫人铭记于心。

　　置身龙家大院，太守遗风扑面而来，像一场行走千年的家风，是那么厚重，那么庄严肃穆。

　　这里“重农耕，轻商贾”的思想和“敬祖宗、敦孝友、睦乡邻”的家风家训融会贯通，把儒家思想“天地人和谐”的精髓解读得唯妙唯美。

走进龙家大院，聆听千年的家风，是最好的文化阵地，是最美的文化坚守。