读经诵典（原创）

田园雅客

文字/明文

图片/网络

《读经诵典》

文/明文

佛曰：“我不入地狱，谁入地狱？”

中国五千年的文化史，源远流长，在漫长的历史文化旅途中，诸子百家，各领风骚，经历史的洗礼，去伪存真，留下的都为精华。佛文化，就是在洗礼中存留下来的，并成为了教化世人的一项重要内容，为世人所传诵。一部西游记，讲诉的就是盛唐时期，玄奘法师取经的故事。佛文化，一直以来，以教化世人从善为目的，主张慈悲为怀，众生平等，以尊重一切生命，普渡众生，脱离苦海，来教化世人，从善行德。

佛曰：“我不入地狱，谁入地狱？”，体现了大乘佛教的一种救世的精神境界，也是佛教普度众生，脱离苦海的一种积极入世精神，藏佛教有“割肉喂鹰”的故事，也算是一种“消极”的“舍己救人”的“大善”，佛的慈悲，对中国文化的影响，尤为深远。佛文化以怜爱，同情，淡定，无争的姿态，向世人散播的却是另一种救世之精神。

佛即为善，经即为传。佛以“忍”为心智磨练之基，以“修”为成佛之途，修行即为成正果之因，佛之“正果”，往往表现为大勇，尤当大灾大难来临之时，佛，往往以一种舍身成仁的气概，慷慨赴死，毫不退却，更体现了大善大勇之无畏精神。

在众多佛经中，《摩訶般若波罗蜜多心经》，（简称《心经》） ，是传世之常人吟诵之经，摩訶意即“伟大的”，般若译为“智慧”，波罗蜜多即“到达彼岸，完成智慧”，全意是：一个真正到达智慧彼岸的人即为“佛”，它以短短的260字，浓缩了佛教最根本的思想，《心经》文虽简略，理极宏深，至圆至顿，最妙最玄，可谓“经在即佛”，故世人多以念习吟诵，抄经礼佛。

诵经礼佛，修身养性，也是世人的一种从善表现，以平等众生，博爱礼善之心，入世教化世人，对社会和谐，也起到了积极作用。佛经之博爱，视众生如同己出，众生苦难亦感同身受，虔诚解世之民忧，“我不入地狱，谁入地狱？”，也体现了儒家之“救民于水火”人文精神，救众生苦难永离痛苦，这也正是国之文化正流。

　　法象众生，终不离善恶，世之百态，少不了名利。色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。

　　吾挚友玉琢先生，自幼酷爱书法，临池不辍，尤善楷隶。今观其《心经》手稿，感悟良多，欲善从流，百善为“经”，乃缘笔记之。玉琢虔诚抄经，愿以《心经》结交有缘人。