祁县渠家——晋商巨子

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祁县，又名“昭馀”，那是因为在远古时代太原盆地的西南是一片杂草丛生的积水带，史称“昭馀祁泽薮”随着岁月的更迭，四季的交换，水枯人自居，先民们就在这块土地上繁衍生息……形成了今日的祁县

这是保存下来的一条老街

大院就坐落在这条老街上，据导游介绍大院始建于乾隆年间，距今300多年的历史，渠氏家族是有名的晋中大贾，宅院占地约三万多平方米，有“渠半城”的美誉

这里且不说高大厚重配以垛口式女儿墙的城堡式外墙，也不说青石奠基，精致的花墙影壁，也不说端庄大气的青石浮雕以及夺人眼目的木雕，石刻

只觉得整个院落错落有致，庄重、威严、醇厚、深邃而内敛，每一处院落都散发着浓重的儒文化气息，游人徜徉于此，或吟，或赏，或品，或思，那个专注程度不亚于品读经书的教徒，回味这隔世之美，怎能不让人顿生恍惚之心，陶醉与遐想和感怀之间？

在鳞次栉比的院落门厅，或亭台阁榭，那一桢桢饱含韵味的楹联，匾额，用一种无声的语言向世人表达着久远年代那朴实无华的人论哲理，也昭示着一代儒商尚未远去的文化底蕴及修养

橫联: 徳星朗耀

楹联: 大开窗户纳宇宙 闲拂尘埃勘鼎钟

每临大事有静气 不信今时无古贤

楹联: 于书无所不读

凡物皆有可观

楹联: 墨翻衫袖吾方醉

腹有诗书气自华

渠家因中俄万里茶道的兴起而兴盛，创立了渠家最大的茶庄——长裕川茶庄，创建了经营时间较长的“三大票号”之一的三晋源票号以及全国商界享有很高声誉的百川通票号，汇通天下

楹联: 慎言语节饮食 蓄道德能文章

大院的主人是渠仁甫(渠源潮的嫡长孙)，祖孙二人皆为晋商巨贾，渠仁甫——不仅是一位知名的儒商，而且也是一位卓有成就的教育家、收藏家，创办了私立祁县竞新小学和书业城书店

渠家深知家族旺要治学修德，正如宋初“三先生”之一的胡瑗所说“致天下之治者在人才，成天下之才者在教化”

横额: ”慎俭徳”

主人在警醒子孙要慎始慎终，勤俭持家

要具备德行天下的善贾大家风格

“学吃亏”不言而喻，经商以诚信为本，不谈便宜，提倡吃亏是福的商业道德，商风如家风，童叟无欺，德才兼备方能立功建业

这是通往养心斋的额扁——“慎言语”

提醒子孙谨慎言语，防止病从口入，祸从口出

这是其背面的额扁——“善为宝”

“善”字字意很广，总之是件无价之宝

提到养心斋，里面是万世师表——孔子的塑像

由此可以洞察出主人，尊师重教以及对文化的热爱，希望子孙“穷经以博古，治事以通今”的教育传家思想

渠家另一位代表人物——渠本翘，其父渠源浈，其母乔致庸的侄女， 他是一位红顶商人，曾驻日本横滨领事，创办祁县中学堂，曾出任山西大学总监督，他曾捐资助学，培养人才……

……他爱国护矿，联合商界亲自与英国福公司谈判，据理力争从英商那里赎回采矿权……创办了平遥火柴厂的前身“双福火柴公司”……

再看这座豪华的大戏台，它是渠源淦修造的，他衷爱戏曲，注重生活，出资创办了晋剧史上的第一个字号班——上下聚梨源，对当时戏剧的表演及配乐方式进行了改进，促进了山西戏曲的发展，终因支不付出……人已作古，精美的庭院和戏台却留给后人无限的想象……我很喜欢立柱上的楹联:

些小戏台可家可国可天下

寻常人物为将为相为帝君

借古喻今教化众生之伦理

以假为真规劝世人明是非

故事太多……太多……

驻笔凝思，细品与大院的对话

让我感受到一位优秀的经营者，不仅要有敏锐的眼光，独到的市场判断力和预测力，而且还要熟读儒道经典，以儒道思想作为立德，立品的根本。恪守勤俭、诚信、仁义的持家、修身、兴业的理念，大院里的每处角落都散发的文化气息，如春雨润物，在这种儒学与经济合一的环境中，成就了渠家“走遍全国不住店”的令人瞩目的商业巨子、学界名流及爱国人士，正是:

千秋事业原非易，万代根基由来深

乙亥暮春，游渠家大院，有感晋文化之灿烂，故作游记