《每个人心中，都住着一个苏东坡》（原创）

神奇老太

千百年来，苏东坡的名字深入人心，

缘自他的锦绣诗文，他的政治理想，他的施政抱负，他个人的风骨魅力。

在诗歌散文书法绘画诸领域，苏东坡成果丰硕，即便是美食园林水利工程，他也站立于时代的高峰。

因为负重了太悠久的历史，承载着太辉煌的成就，即使是苏东坡所处的年代，已经有人开始研究他，迄今为止，关于研究苏东坡方面的著作，可谓恒河沙数，不胜枚举。至今人一辈，林语堂先生耗时十四年的力作《苏东坡传》，在学界中也是早有定论，有权威认为是“不可逾越的文化昆仑”，再想从中有所突破，似乎已成为不可能。

然而，祝勇到底是祝“勇”，他有足够的胆识站出来另辟蹊径，交出了一份令人赞叹的漂亮答卷——那是他的新著：《在故宫寻找苏东坡》。

祝勇敢于迎难而上，有多方面的综合因素：作为故宫博物院的工作人员，他有机会直面苏东坡研究的文物真迹，（这点非常重要)；他曾经持续四年，阅读了苏东坡二十卷本的《苏轼全集校注》，也反复精读林语堂的《苏东坡传》；祝勇以十年时光行走中华大地，为寻找历史现场，对历史实物进行别样的阅读，沿着艰险的蜀道出川，由川而陕，河洛江浙，翻越南岭，达梅、惠州，再渡琼海，直抵儋州，无意之间几乎重走了苏东坡出仕、贬谪、流放所走过的路；受中央电视台纪录频道邀请，成为大型历史纪录片《苏东坡》的总撰稿人。

有了动手写作之前做的大量案头、力行功课，使祝勇在拿起笔杆子之时，一切都已了然于心，成竹在胸。

祝勇说，他撰写此书的主旨，就是要把苏东坡的精神世界与艺术史原物联系起来，透过原物探寻苏东坡的精神世界与人生印迹。他从两岸故宫宋、元、明的艺术藏品中筛选，由书法、绘画而推及到人，特别地配上众多相关艺术藏品作为书本插图，以强调该书图像志的意义，证明历史本身所具有的物质性；书中引用两岸故宫收藏的艺术史物证，实质上已成为作者（包括读者）和苏东坡之间联系的隐秘通道，借此构建苏东坡以及他那个时代的文化精神的整体形象。读者通过阅读，可以欣赏享有“天下行书第三”美誉的苏东坡书法作品《寒食贴》，还有《治平贴》《前赤壁赋》，绘画《枯木怪石图》，《潇湘竹石图》，这些珍藏在海峡两岸故宫博物院的艺术极品，将令读者能惊喜地阅读一个不寻常的艺术家的苏东坡。

这就是题目《在故宫寻找苏东坡》的深刻意涵，其实就题目而论，已不难看出，祝勇写作动机基于一个何等独到的视角。

祝勇写故宫，写历史散文，推出过不少佳作，他是在文化界屡获好评的人物，比如他撰写的《故宫的隐秘角落》一书，曾经创下一年之内重印十次的出版记录，在出版界属罕有的奇迹，对他受欢迎的程度，是最为有力的佐证。

至于全书的布局，祝勇从苏东坡生命中，对应撷取了十个侧面：入仕，求生，书法，绘画，文学，交友，文人集团，家庭，为政，岭南。这十个主题分别与苏东坡生命的时间线索相衔接。

请看全书目录：

第一章 夜雨西山

第二章 人生如蚁

第三章 行书第三

第四章 枯木怪石

第五章 大江东去

第六章 四海兄弟

第七章 西园雅集

第八章 悲欢离合

第九章 不合时宜

第十章 南渡北归

每一章节无不反映主题，无一不与主题环环相扣。

但是，祝勇又告诉读者，他并非在写苏东坡的履历，而是写他的神，写他的骨，写他的心灵史，写他与时代的关系，写苏东坡虽然被时代捏在手里，却又能够如何去重塑时代。

有评论家认为，在《在故宫寻找苏东坡》这部作品里，祝勇运用诗意的语言，既是讲故事，又是表达哲理，将诗歌、散文、随笔、故事、论文多种文体融合交集，为散文领域开拓了一种非虚构性的跨文体写作。

祝勇说，虽然很多人是读着苏东坡的诗文长大的，但是，对作为艺术家的苏东坡其实了解得并不全面，尤其是对传为苏东坡的几幅绘画，还有保存在两岸故宫博物院里苏东坡的几十幅书法，知者寥寥，更不必说亲睹实物了。

“所以，我希望去故宫博物院参观的人，多看看苏东坡的书法、绘画，去不了故宫博物院，可以看看画册，画册也找不到，就看看我的书吧。”

“我相信每一个人都能从苏东坡的艺术里重新感受到人生，而苏东坡，定然在后人的阅读里，一遍遍地重新活过。”

祝勇说。