春游杨梅岭

老老葛

春光明媚，一个人去了一趟杨梅岭。十年前经常爬山，或从南高峰下山，或从六和塔到贵人峰下山，都会去走杨梅岭。今天乘27路公交车到龙井村，开始步行。

先从龙井村到翁家山，要经过中国茶叶博物馆龙井馆区，博物馆要8:30才开门。此处原辟有一个公园，名叫“龙井山园”，大门口造了一个大水车。大概是缺少文化底蕴，加上远离市区，吸引不了游客，终于门可罗雀，被园文部门收回建了茶叶博物馆的分馆。

与世界上所有的博物馆一样，星期一是闭馆的，今天就不进去了，以后有的是机会。

公路边聚集着一堆堆安徽来的采茶工，釆茶时节到杭州来挣些钱 ，准备要回家了。大约半个多月前，龙井、翁家山一带的雇主们一个电话，她们从千里之外赶来。起早摸黑上山采茶，都是熟练工了。雇主除了提供吃住外，来回车费报销，每天酬金约125元至150元不等。连牙刷牙膏都由雇主提供。当然，没有良好的劳动业绩，明年雇主就不打电话了。

一路上经过翁家山村、杨梅岭村，几乎家家户户门前都摊着茶叶，阵阵茶香扑鼻而来。光是看看这碧绿的茶叶，就让我喉咙有点干渴了。

今天没有看到手工炒茶，只见机器隆隆作响，片片茶叶在里面的翻滚。据说机器炒的茶叶泡出来的茶无法与手工炒的相比，有此体会者必定是资深茶客，我辈木尔觉之。

这个机器叫什么不清楚，是将炒好的茶叶碎片分离开来用的。其实茶叶沫泡茶味道也不错的。

转过翁家山，沿公路下山经过烟霞洞，往上走就是南高峰了。烟霞洞是西湖有名的洞窟之一，胡适当年曾经在这里留下风流佳话。据说现在山顶在建塔，为的是恢复西湖十景之一的双峰插云景观。原来的骋望亭不知道还保留否，等修好后再上去看看。

从烟霞洞下来，走进杨梅岭前，可以看到乾隆古道，它座落在杨梅岭村入口处右侧四五十米处。据说清代乾隆皇帝曾经由此上山赴龙井喝茶品茗。“乾隆古道”的大岩石碑布满青苔，古色古香，平添一股思幽情怀。乾隆古道入口有一亭子，上面的楹联为：

石角山湾藏秀气

霞帔水泽挹清芬

这块石头估计是从别处移来的。有伟人说，历史是人民大众创造的，可是让人想起历史的却总是帝王将相、才子佳人。

从这里上去还有甘露亭，过此亭可到龙井。

走进杨梅岭，先要过杨梅岭牌坊，牌坊前后两面都有楹联，从里往外看是：

石底度花荫 馥气入禅语

壁间侵塔影 钟声流夕阳

横批是集吴昌硕的字“杨梅岭”。

从公路外往杨梅岭里看，牌坊上的楹联是：

上下十余家领引茶香酒酣万家乐

四环三五里争讴政德人和世纪歌

横批是集晚清书法家何绍基的字“杨梅岭”。

走过牌坊，走三十多米，可见一路标：许引之墓。除了帝王将相、才子佳人外，为百姓做过好事的官在湖山留有一席之地是合情合理的。

许引之(1875~1924)，字汲侯，一字安巢，浙江杭州人。清末民初杭州著名的清官、学者、实习家。曾任中国驻韩国领事、两浙盐运使、京丰铁路总办、浙江中国银行行长、直隶烟酒公卖局局长、浙江烟酒政务局局长等职。其人生性儒雅，为官清廉，声望甚高。民国十三年因病辞世。葬于西湖杨梅岭上，“文革”时曾被毁。2008年，在九溪、杨梅岭综合整治工程中对墓及周边环境进行修缮整治。你说“文革”，真当作孽！

杨梅岭村委会的宣传标语。辰光还早，村委会里还没有人。村里除了茶叶多外，我看到的是汽车多，几乎家家门口都停车。村里没有菜市场，所以清晨还有面包车流动菜摊。于是清晨杨梅岭村的环境并不优雅，菜边皮、垃圾、塑料袋……到处都是。

“江南茶语”是杨梅岭村东端的一座茶楼，是2009年开的，户主姓应。当年村里号召办农家乐，老应一家开起了茶楼。我每次经过都会与老应聊上几句。他说这十年来生意还不错，顾客多是杭州本地人，此外就是上海人。“上海人多老狙”，老应说。他们懂得到杭州不用去灵隐寺、断桥，还是这里蛮乐惠的。人均六、七十元的消费，在这里喝喝龙井茶，吃吃杭帮菜，看看风景，惬意。

去杨梅岭有两个方向：一是从南面九溪进去，沿九溪路到九溪烟树，过理安寺，到杨梅岭；一是乘公交87路到杨梅岭站由北往南。两厢比较，第一个方向路长且上坡，第二个方向较省力。

离开“江南茶语”继续往前走，沿途一边是流水潺潺，高耸入云的水杉，一边是山坡上的茶田。成群的采茶工撤了，只留下零星几个。

宏法坞、渚头坞是山凹的名称。九溪的水都是从这些山凹中流出来的。

杨梅岭的茶叶属于狮、龙、云、虎、梅的西湖龙井茶叶的头块牌子：狮峰茶叶，六和塔牌是杨梅岭茶的品牌。

立碑为证。

从苏堤上看太阳，此刻（早晨8:30）应是阳光猛烈，可是山凹里的阳光是如此羞怯。城里人难得一见山岚。

高大的水杉

树高根深

乾隆诗碑《坐龙井上烹茶偶成》：

龙井新茶龙井泉，

一家风味称烹煎。

寸芽出自烂石上，

时节焙成谷雨前。

何必凤团夸御茗，

聊因雀舌润心莲。

呼之欲出辩才在，

笑我依然文字禅。

（辨才和尚，苏东坡好友）

从杨梅岭牌坊进入到九溪烟树这条路叫乾龙路，左侧是山，右侧是水。路倒还算整齐，只是石块经常有翘起，因为车辆碾压的缘故。漫步走来，景色宜人。

国家礼品茶，送老外吗？这个可以。送贪官吗？糟蹋了好茶，不如喂猪！

到了理安寺。当年重修理安寺，我经常进去。据说从前理安寺前有一大片楠木林，日寇占领杭州时被砍伐光了，现在可能没有楠木。

“自古名山僧占多”。也亏得有出家人，今天杭州才有一个休闲胜地。

理安寺牌坊正面楹联：

薄宦寄明湖有梦难寻荆树影

前因迷法雨招魂空叩木樨禅

后面楹联：

林壑剧幽深 法雨一泓参妙缔

峰峦拟方广 衡云九面动归心

理安寺旧名法雨寺，吴越王建。宋理宗时，以祝国泰民安，改名理安。内有法雨泉。

理安寺内有一个与虎跑泉齐名的“法雨泉”。这法雨泉在大殿的东侧。

法雨泉有石刻凉亭履盖。檐下有四个字的横联，如图，许多人不认得。

第一个字为：渧，读di 第四声，水慢慢渗下来的意思。杭州话“苦得来溚溚渧”的渧就是这个渧，“渧卤儿”的渧也是这个渧。

第二个字为：滴。

第三个字是“去”和“来”合成一个字，去了又来就是“归”。

第四个字是“原”也可看作“源”。

合起来就是“滴滴归源”。这既描述了滴滴泉水，复归自然，又体现了佛教的宇宙人生的真相：三世因果，六道轮回。

法雨泉楹联上联：

碧螺澄法雨

法雨泉楹联下联：

绿树荫清泉

五代时，高僧伏虎禅师曾栖居于此地。

法雨亭

越岭当孤寺

江声入万山

静芯溪边上的一个庭院，里面的喝茶的。当时差一点变为会所。这个“静芯”的“芯”啥意思？查了一下字典，“芯”字有几个意思：一、去皮的灯心草，灯芯（亦作“灯心”）。二、物体的中心部分，岩芯，矿芯。三、装在器物中的捻子，蜡芯儿（蜡烛的捻子）。四、蛇和羊的舌头，芯子。这“静芯”是啥？

或许是我弄错了？“静芯”应该是“芯静”，芯静即心静？

离开理安寺往前走，不远处就到九溪烟树。溪中溪餐馆十年前很平民化，两个人吃一顿，还可要一份西湖醋鱼，消费不过五十元，现在不好说了。

据说当年郁达夫游西湖，至某茶亭进餐。面对近水遥山，餐罢得句云：“三竺六桥九溪十八涧”，一时未得对句。适逢主人报帐曰：“一茶四碟二粉五千文”，郁达夫以为主人是说对句，经交谈，不禁大笑。

三竺，指上天竺、中天竺、三天竺。六桥，指苏堤映波桥、锁澜桥、望山桥、压堤桥、东浦桥和跨虹桥。上联全为杭州山水，下联全为食单帐目，两联数字对得尤其工整，很难得。现在溪中溪餐馆拿来为己所用，殊不知五千文钱不够用了！

过了溪中溪，三叉路口，往左是九溪十八涧，往右是静芯溪到理安寺。

九溪烟树里面的的景色秋天比春天更好，秋天再来。

林海亭，九溪路上的一个路亭。

楹联：

高柳垂阴 老鱼吹浪

晚花行乐 小舫携歌

楹联：

小住为佳 且喫了赵州茶去

日归可缓 试同歌陌上花来

林深每得六时荫

海静常涵万象天

今日之游以过五云山为终点，过了五云山牌坊就是九溪公交站。春已深，再过数日，“游人不知春将老，来往亭前踏落花”了