清明节足迹

思乡

<h3>雨打清明前,春雨定频繁</h3><h3>阴雨下了清明节,断断续续三个月</h3><h3>清明难得晴,谷雨难得阴</h3><h3>雨打清明前,洼地好种田</h3><h3>清明雨星星,一棵高粱打一升</h3><h3>清明宜晴,谷雨宜雨</h3><h3>清明无雨旱黄梅,清明有雨水黄梅</h3><h3>麦怕清明霜,谷要秋来旱</h3><h3>清明有霜梅雨少</h3><h3>清明雾浓,一日天晴</h3><h3>清明起尘,黄土埋人</h3><h3>清明响雷头个梅</h3><h3>清明冷,好年景</h3><h3>清明一吹西北风,当年天旱黄风多</h3><h3>清明北风十天寒,春霜结束在眼前</h3><h3>清明刮动土,要刮四十五</h3> <h3>节日谚语</h3><h3>◇ 雨打清明前,春雨定频繁(鲁)</h3><h3>◇ 阴雨下了清明节,断断续续三个月(桂)</h3><h3>◇ 清明难得晴,谷雨难得阴(鲁)</h3><h3>◇ 清明不怕晴,谷雨不怕雨(黑)</h3><h3>◇ 雨打清明前,洼地好种田(黑)</h3><h3>◇ 清明雨星星,一棵高粱打一升(黑)</h3><h3>◇ 清明宜晴,谷雨宜雨(赣)</h3><h3>◇ 清明断雪,谷雨断霜(华东、华中、华南、四川及云贵高原)</h3><h3>◇ 清明断雪不断雪,谷雨断霜不断霜(冀、晋)</h3><h3>◇ 清明无雨旱黄梅,清明有雨水黄梅(苏、鄂)</h3> <h3>清明节气的霜、雾、雷及寒暖与未来天气均有一定预示,相关谚语有:</h3><h3>◇ 麦怕清明霜,谷要秋来旱(云)</h3><h3>◇ 清明有霜梅雨少(苏)</h3><h3>◇ 清明有雾,夏秋有雨(苏、鄂)</h3><h3>◇ 清明雾浓,一日天晴(豫)</h3><h3>◇ 清明起尘,黄土埋人(晋、内蒙古)</h3><h3>◇ 清明响雷头个梅(浙)</h3><h3>◇ 清明冷,好年景(辽、冀)</h3><h3>◇ 清明暖,寒露寒(湘)</h3> <h3>清明节气的风对未来天气及年成好坏也有一定预示,农民极为关心,因此,在民间流传不少有关这方面的谚语。比如:</h3><h3>◇ 清明南风,夏水较多;清明北风,夏水较少(闽)</h3><h3>◇ 清明一吹西北风,当年天旱黄风多(宁)</h3><h3>◇ 清明北风十天寒,春霜结束在眼前(冀)</h3><h3>◇ 清明刮动土,要刮四十五(苏)</h3> <h3>主要习俗</h3><h3>清明节在公历04-06日,扫墓活动通常是在清明节的前10天至后10天,有些地方的扫墓活动长达一个月。清明节是中国重要的“时年八节”之一。清明作为节日,与纯粹的节气又有所不同,节气是物候变化、时令顺序的标志,而节日则蕴含着精神信仰和节俗礼仪等内容。祖先信仰与祭祀文化是清明节形成的重要因素,清明节是传承信仰、家庭人伦的重要载体,清明祭祀是文化表达,是感恩先人、密切人情的重要方式。清明扫墓祭祖习俗经历代沿袭已成为固定的礼俗主题。</h3> <h3>清明节在历史发展中承载了丰富的文化内涵,全国因各地因地域不同而又存在着习俗内容上或细节上的差异,各地节日活动虽不尽相同,但扫墓祭祖、踏青郊游是共同基本礼俗主题。每逢清明时节,人们无论身处何方,都会回乡参加祭祖活动,缅怀祖先。清明礼俗文化充分体现了中华民族礼敬祖先、慎终追远的人文精神。在祖先祭祀仪式中慎终追远,在踏青郊游中享受春天乐趣,文化传承与身心调适是清明礼俗文化的重要功能。</h3> <h3>充实的一天</h3><h3>有意义的一天</h3><h3>在最美的黄昏中完美落幕</h3>