古筝·秦女·花

漠然文学

<h3>【古筝】</h3><h3>古筝发源乃三秦大地,横放为乐器,竖立为兵器。茫茫九派流中国,其流已溢向海外。古筝,是三秦大地对我国传统文化贡献的一枚瑰宝。由于古筝的流派很多,笔者作为秦人主要侧重于“秦筝”说起。</h3><h3><br></h3> <h3>古筝发展到现在,流派众多,分支庞杂,各有其长,但,筝归秦地是其宗。</h3><h3>上世纪50年代周延甲提出“秦筝归秦”的理念,这个理念的提出是让“秦音”更“秦”,以正“真秦之声”、以正“真筝之音”。虽然“真秦之音”已尽绝迹,经过一代代酷爱古筝的人们努力下,涌现出了《秦桑曲》、《姜女泪》、《香山射鼓》、《三秦欢歌》、《绣金匾》等优秀的陕西风格筝曲,陕西已渐渐恢复了筝的秦声。</h3><h3><br></h3><h3></h3> <h3>陕西风格筝曲的鲜明特色,首先是音律上的特殊性和两个变音的游移性。七声音阶中的四级音偏高,七级音偏低。所谓偏,当然不是半个音。这两个音又游移不定。一般来说,是向下滑动紧靠下一级音的;其次,在旋律进行上,一般是上行跳进,下行级进的。第三,在弹奏时的左手按弦,使用大指较多,这是出于旋律进行需要而必然使用的技术。第四,风格细腻,委婉中多悲怨;慷慨急楚,激越中有抒情。“秦筝多抒情”啊!</h3><h3>不管是哪派,我独爱这从遥远古代一路走来的筝音。因为那丝丝缕缕的筝铉弹起,古韵也就流出来了。</h3> <h3>【秦女】</h3><h3>秦岭和泾渭两河养育的儿女当然气度不凡,男承山之俊朗,女承水之柔美。秦地女子当载秦风古韵的雅致与风度。当女子与雅筝相遇那份淡然素雅与精致就不言而喻了。今我独述弹筝的女子。</h3><h3>一袭红衣着装,一阙筝曲弹起,落手拨筝铉,抬头含盈笑,如律动的河流,如起伏的山原;一切配合得如此默契,如此井然。</h3><h3><br></h3> <h3>悠扬古韵的筝声从她们的手中流出,把人的思绪随着音乐扯拉着,牵附着:时而低沉,时而高亢,时而跌宕,时而悠远。那纤指玉手在琴键上收放自如,遇到悠扬的音区时弹奏得舒缓流畅,遇到激荡的音区时,她们的手指也跟随着每一个音符快速拨动起来,头和手相互配合很是默契。如果遇见那如泣如诉的音区,她们的手指所拨动的每一跟琴弦都能扣响你的心门,扣动你的泪腺。</h3><h3>那远古的雅音,在今人女子的手指间弹奏而出,让人听着不仅悦耳更悦心。幽幽古筝幽幽情,幽情女子犹古筝。</h3> <h3>【花】</h3><h3>花是扮春的,也是扮美扮、雅的。春天的山岗土崖、田间地头、房屋地畔、枯木老树的枝头都有花。有春有草就有花。除此之外女人的衣服,雅致的筝、琴、笛、萧,非竹即花。</h3><h3><br></h3> <h3>花是这个世界的美好,花是这个世界的雅致。一切与美好有关的,都与花有着千丝万缕的联系。人喜欢用花形容一切美好,如貌美如花、黄花闺女、天女散花……等等。同时人也把花视为美好与祝福,刻画在心爱之物上。我们常常看到刻画着有荷花的琴,刻画着有梅花的筝,刻画着有菊花的扬琴等管铉器乐,以及心仪之物。</h3><h3><br></h3> <h3>女子,古筝和花朵,如同将他们的寓意组合即——好——雅——美,在春风十里花尽开的日子里,听女子弹一阙清雅古韵,岂不美好?</h3>