<h3> 我是上过坟的。虽说，这不被允许。</h3><h3><br></h3><h3> 我是李家的姑娘，但将来有一天却要进别人家的坟地。我不能和我的父母葬在一起，还有我的祖父母，以及我没见过面的李氏家族的老祖宗。</h3><h3><br></h3><h3> 我不知道自己该不该可悲。要是这样，我的母亲，我的祖母，以及坟地里的每一个女人，是不是都该感到可悲。她们都是离了父母，离了姓氏，安葬在那个以人家之姓，冠她们之名的陌生地方。之后的之后，她们，甚至都没了属于自己的姓氏，更别提名字。</h3><h3><br></h3><h3> 但我好像不应该这么说。从上来说，女人是孤单的，因为没有一脉相承。但从那以后，她的儿子，她的孙子，带着她血脉的子子辈辈们，都要和她葬在一起。从血浓于水的角度来说，她不再孤单。她开辟了一条属于自己的血脉。在那个坟地里，她不再是个外人。</h3><h3><br></h3><h3> 可是，真是她的吗？血液里流淌着的，有她的血脉，而姓氏上从来与她无关。从这个意义上讲，女人只是作为一个附属品。可是，如果有一天，女人的姓氏也被允许冠在子孙辈前面，这排序又该如何？先父后母？先母后父？恐怕无论怎样，都有失偏颇！最麻烦的是，就会出现子辈是张李×，孙辈是张李王×……无穷无尽，成了无限不循环的圆周率，也就没有了成为现实的可能性！</h3><h3><br></h3><h3> 那这姓氏究竟为何存在？在我的认知里，它是为了团结某个群体，创造一种归属感，有点抱团取暖这个意思。一个人可以走得很快，一群人可以走得很远……还有就是一个延续性。人生苦短，几十载的岁月，在历史的长河里，就是沧海一粟，所以人总想留下点什么，证明自己存在过，而血脉就是一个很好的东西。</h3><h3><br></h3><h3> 人活到一定年龄，就会思考那三个问题：我是谁？我从哪里来？要到哪里去？当子欲养而亲不在的时候，人又会感概：父母在，人生尚有来处；父母去，人生只剩归途。祭祀作为中国人寻根文化的一个符号，有其存在的合理性和必然性。但在中国大部分农村或部分小城市，女人不被允许祭祀，仍是男权社会对女性的歧视，男女从根本上讲还是没有实现真正的平等。这，是非常可悲的！</h3> <p style="text-align: center;"><b>作者简介</b></h3><p style="text-align: center;"><b><br></b></h3><h3> 狗尾草，双子座，风一般的女子，身为女儿身，心乃男儿心！90后的年龄，80后的面孔，70后的沧心！披着理性外衣的感性动物，极度悲观的乐观主义者，外向的孤独患者！ </h3><h3> 座右铭：要想得到别人得不到的东西，就要付出别人付不出的努力！ </h3><h3> 微信号：ywdq0901. 随缘，随心，随性！</h3>