【24节气，清明】〖清明感言〗感恩宜在命存时

文昌一怪客

【24节气，清明】〖清明感言〗感恩宜在命存时（改“大洋”旧文重发“美篇”）

背景音乐：念亲恩

正所谓“情闲心不闲”，太多感触、感慨啦，故发此帖；但奈何当下的真实世界太虚幻，而虚幻世界却又太真实了，故请列位恕我略去文中涉及的真名实姓——我只叙事不说人。

2008年清明期间，我曾（在“大洋网”）写了一帖〖清明时节雨纷纷 （有感无言）〗，原文如下：

清明时节雨纷纷 [原创]

有感无言

(一)

清明时节雨纷纷，

路上行人忙上坟。

孝子贤孙齐聚首，

思亲念祖须情真。

(二)

清明时节雨纷纷，

茔内先魂发疑问：

生前不孝拒赡养，

豪华祭祀猛烧银！

(三)

清明时节雨纷纷，

荒唐供品阴曹运。

“保姆”“小姐”“避孕套”，

先祖有知喊头痕(晕)！

(四)

清明时节雨纷纷，

上香献花愐亲魂。

事业欲成凭努力，

莫赖祖先来护荫。

　　眨眼间11年过去了，承载着思亲、感恩、表孝、缅怀……等等诸多内涵的清明节又来了！

好几年前，我曾两三次到粤西地区探亲戚。多次目睹在我来说十分不习惯、而在当地却早就习以为常的生活情景——

一对，又……一对终日辛勤农作、体质羸弱的中年农民夫妇，执着地坚守着“养儿防老”的理念，拼死拼活也要多生几个，累死累活，好不容易终于把几个儿女养大成人了！某天，某家的某儿子回来对某老子说：爸！我都大了，我要结婚啦！某某天，某某家的某某儿子带回来一个大着肚子的姑娘对某某老子说：爸！我要和她结为夫妇！……

接下来，这一对，又一对的爸妈，便象接到上司下达的战斗任务一样，迅即全身心投入到四处为儿寻觅对象、攒足为儿娶妻银两的艰苦战斗中；终于，儿子的大喜日子来啦，新郎新娘喜气洋洋、穿得光光鲜鲜，端坐一隅，而荣升“新翁”的老爸，还有老妈，却穿着下田的衣服、长筒雨靴，好像雇工一样忙里忙外、忙进忙出、忙大忙小、忙这忙那……从早忙到晚、从大前天忙到大后天……甚至，还不时要“领受”新郎官儿子的诸多“批评指责”。我不论怎样想象，都没法将他们的形象跟城里那些满脸写着幸福的“新任家翁”“新任泰山”之类的角色重叠得上……

事情还远没结束：我从目睹的另外几家老年夫妇现状，隐约看到了这些中年农民夫妇的未来景况：这些老头老太，如今正在当年他们辛辛苦苦亲手为儿子建造的砖瓦房、小楼房旁边的厨房（或厕所）侧的矮旧黑湿的土屋里度着孤独、寂寞的余年，而且，他们多数是与儿孙们分开吃的……

我忽然想起曾经看过的、但记不清是哪部电影、哪部小说的某个情节，是关于日本某个地方的事情——老人们活到某一天，觉得该是时候了，不应该再连累后辈啦，就由他（她）的儿子把自己背到山上某处，并放下一些食物和水……然后，让自己死于没人知晓之时……

我的思绪一下又回到我生长、生活的广州城。其实，我们这里的中年、老年父母，也并非全都“满脸写着幸福”，他们当中也有许多人同样“满脸写着无奈”：卅多年前，我一位小学同学的姐姐，父母自小对她尽施宠溺，长大后她却常常对患病老母报以虐待，到后来为了丁点琐事，居然硬塞她妈妈吃屎，激起街坊民愤，最终被判了一年半徒刑；一位熟人的女儿，早已为人母了，却管生不管养，长期把儿子扔给年老体弱的老爸老妈服侍，自己两公婆安享二人世界，每天晚上下班还先在父母家吃了饭才走。老爸累得够呛，略略提了点意见，她的回应是：“好，我让他以后不喊你‘公公’！”……

我，无法理解其中这些为人父母者代代相传的、好像理所当然的做法，究竟隐含着一个什么理念？他们这做法的初衷是“养儿防老”吗？我看用“养儿啃老”来形容倒较为贴切！

光阴似箭！一代一代当年的中年、老年父母，不断离开人世，然而，到了此时，他们却居然非常“幸运”的突然得到了儿孙们的亲近——

某某人的老父仙逝，他和他的弟兄们，不吝钱财，为他爸举行了一场风光大葬；某某人不惜花费巨款，给已作古多年的父母买下豪华风水墓地、重新落葬；某某人每年清明必定派人置办整套奢华冥器：大至豪宅别墅、汽车邮轮，小到手机、钻戒，甚至连“性工作者”也一同奉上；最难得的是，那些在世时几乎从未尝过儿女孝敬的烧鹅、乳猪滋味的父母，此间却有幸面对整只整只奉上的供品……

【粤人先辈有云】：生时不孝敬，死后又缘何敬鬼神？！【又云】：檐前滴水代传代……

但愿天下所有大大小小、老老嫩嫩的为人子女者，用心去感受先辈之言，今生能与生你养你的父母结为父子（女）、母子（女），是一种缘分，有今生，没来世！思亲、缅怀、祭奠，都只能作为寄托哀思的一种方式，他们祭台前供奉的烧猪烧鹅，最终享用的还是你自己；表孝心、尽孝道应该抓紧在他们还活生生的坐在你身旁时施行！