《松山屋(章程)的旅游日记》(一零三)游览故宫忆往事（2019年4月4日)

松山屋(章程)

人到暮年能再次游览故宫，许多往事，涌上心头。

上小学时来到午门，最欣赏的是这里的几尊铁炮。午门大门两侧，东西两侧都有铁炮。我和小伙伴们愿意骑在这几尊铁炮上，充滿了无限的暇想。

从小住在皇城脚下，对这里再熟悉不过了。

想当初，我曾经带着女儿在这里玩耍。

我也在东城体校的教练带领下和小伙伴们一起在这里踢过一场足球。

“推出午门斩首”其实根本不存在，可小时候总认为这是真的。老把午门前的精美小石阁子雕刻认为是放人头的地方，这次想近前照张像片，因为有栏杆没照成。

它的对面现在是国旗护卫队的驻地。想当年接女儿从托儿所回家的路上，在天安门广场经常遇到降旗仪式。那是降旗的卫兵只有两个人，一个人负责扛旗，一个人在旁边护旗。现在升降旗仪式很隆重，除了仪仗队外，还有军乐队。

有时我骑着挎斗车送女儿去托儿所，经东华门大街，从故宫东华门前走过，沿北筒子河经东掖门进午门、端门，天安门城洞穿过。过金水桥，然后经过天安门广场，从广场西侧钟楼下去托儿所。

午门是紫禁城的正门俗称五凤楼，位于紫禁城南北轴线。门居中向阳，位当子午，故名午门。东西北三面城台相连，环抱一个方形广场，是进入故宫的必经之地，故宫入口就在午门的门洞里面，

午门始建于明朝永乐十八年（1420年），清朝顺治四年（1647年）重修，清朝嘉庆六年（1801年）再修。

其前有端门、天安门（皇城正门）。

面阔九间，重檐黄瓦庑殿顶。东西城台上各有庑房十三间，从门楼两侧向南排开，形如雁翅，也称雁翅楼。在东西雁翅楼南北两端各有重檐攒尖顶阙亭一座。威严的午门，宛如三峦环抱，五峰突起，气势雄伟，故俗称五凤楼。

故宫的城楼还是那样的宏伟，壮丽。虽然少年时代经常来故宫和故宫周边游玩，但是登上故宫城楼，我只有唯一一次。大概是在一九六零年前，故宫城楼上举办了一次展览，做为男孩最欣赏的就是乾隆的那幅盔甲，给我留下了深刻的印象。

午门有五个门洞，可是从正面看，似乎是三个，实际上正面还有左右两个掖门，开在东西城台里侧，一个面向西，一个面向东。这两个门洞分别向东、向西伸进地台之中，再向北拐，从城台北面出去。因此从午门的背面看，就有五个门洞了，所以有“明三暗五”之说。当中的正门平时只有皇帝才能出入；皇帝大婚时，皇后可以进一次；殿试考中状元、榜眼、探花的三人可以从此门走出一次。在清代，文武大臣出入左侧门，宗室王公出右侧门。

左右掖门平时不开，皇帝在太和殿举行大典时，文武百官才由两掖门出入。

午门正中门楼左右的两座阙亭，内设钟鼓。何时鸣钟，何时击鼓，都有规定。皇帝祭祀坛庙出午门鸣钟；皇帝祭祀太庙时击鼓；皇帝升殿举行大典时则钟鼓齐鸣。

这次来公司有了也是有生第一次见到故宫午门的大门上贴着两个门神。门神的贴画比起宽敞的大门来说，简直太渺小了。

按惯例，我摸了摸大门上的门钉，祈祷快乐！

故宫里的游客很多，我母亲和我兄妹三人多次陪李姨游览过故宫，记得1971年我从山西插队处回北京探亲时。有一天

李姨兴冲冲地到我家住的亭子间来，告诉我和妹妹，由于周总理的安排，她每月可以领到70元的津贴。她还把溥仪生前戴过的一幅眼镜送给我留做纪念。那幅眼镜随着时间的流逝，眼镜框已经碎了，但是我还是把它放进一个塑料袋中保存着。

李姨和妹妹两个人一起去故宫告之故人。临走时还给了我5元钱，够我在农田里劳动20天所得。

后来李姨送给我们兄妹仨人每人一套有她亲笔签名的《我的前半生》和《溥仪日记》。

可惜文革中和李姨去故宫，没有留下照片，文革抄家时照相机都抄没了。在改革开放后我母亲和我兄妹仨人和李姨一起游天坛的照片，我还留着。

来故宫游览的游客很多，不少中学生由老师带队前来。

从故宫午门的门楼城墙上看故宫真是别具一格。

时隔六十年，我再次登上了故宫的城门楼。

这是从故宫午门的城墙上往西华门去的方向，但只开放一百米。

午门城楼上的精美展品。

皇宫里的日常陈设品，提醒人们珍惜不断逝去的时光。

紫檀嵌天竹水仙图匣

青玉三星图(福星，禄星，寿星)插屏

佛手盆景

门神的起源亦与神茶，郁垒的传说有关。汉末，已有于年底时，绘画二神形象贴在门户左右的风俗。后来逐渐演化出将军门神，天官赐福门神，童子门子，仙姑门神等。其中，受民间故事影响，以秦琼与尉迟恭作为将军门神最为常见。将军门神可以驱邪镇宅，天官赐福门神等更注重祈福纳祥的涵义。

将军门神

天官赐福门神

仙姑门神

中国人喜欢通过装饰图案的谐音，寓意等的表达对美好生活的祝愿。明清时期

"图必有意，意必吉祥"。如穗谐音"岁"，鹌谐音"安"，谷穗与鹌鹑即"岁岁平安"；佛手之"佛"谐音"福"，桃子象征"寿"，石榴多籽暗喻"多子"，组合一起即"福寿三多"；百合，柿子，如意组合一起即"百事如意"。吉祥寓意图案，不胜枚举。

此类挂屏与岁朝清供图内容相似。屏心以百宝嵌工艺制作，彰显宫廷富丽华贵的气息。挂屏上方贴有剪纸，称"挂钱"，图案均寓意吉祥，如宫灯，谷穗，谐音"五谷丰登"。

灶王神位

春条是在长条纸上书写吉语，字数不数。功能与春联相似，但可以不成对，且随处可贴。如"迎祥""宜春"、"出门见喜"、"吉祥如意"、"一年康泰"，还有多字的"宜入新年千秋万喜大吉"等。

这里展示的"一年康泰"，"迎祥"等为雍正帝御笔。

朦胧的天气中，能看见北海公园的白塔。

文革前，每逢五一，十一，参加国庆游行表演的队伍曾在大殿前宽阔的广场上练队，我们学校的不少女同学就参加过伞扇舞的练习。

角楼坐落在紫禁城城墙四角上的四座角楼，是紫禁城的标志性建筑，其结构与造型保存了明朝永乐始建时的制度，在城墙四脚上修筑角楼是古老的建筑传统。敦煌壁画中即普遍出现角楼的形象。角楼与城墙一样，属于防御性建筑，居高临下，便于嘹望敌情。角楼的造型繁复考究，雍容而不失灵动，又在紫禁城建筑群中担负着显著的装饰性作用。

紫禁城角楼采用曲尺形平面，平面设计以斗拱攒档为基本模数，有一整套严密的几何关系。上层屋面为歇山十字脊，四出重檐歇山抱厦，装修用三交六椀菱花隔扇门和槛窗。瓦作保留了明代特色，角梁上套兽作象鼻状，与紫禁城内其他建筑的清式套兽在造型上有所区别。

故宫西北角角楼的天花板。

紫禁城东华门出口。

绿色琉璃瓦用于皇子居住区的建筑。其它蓝、紫、黑、翠以及孔雀绿、宝石蓝等五色缤纷的琉璃，多用在花园或琉璃壁上。

故宫建筑屋顶满铺各色琉璃瓦件。主要殿座以黄色为主。

从城墙上隔着北筒子河看到对面的北池子大街。那是我在北京居住了十几年的大街。现在那里的宅门都变换了主人。

现代化的改造使古老的四合院焕发了新春。与经历百年沧桑的故宫相比，别具一格。

50年代那里有一个捷克斯洛伐克驻华大使馆。后来在60年代，北京市副市长兼公安局长冯基平曾经住过那里。那里有一个钓鱼台，一次巧遇我看过他钓鱼。

紫禁城东北角楼。

这是头一次从皇城的城墙遥望对面的煤山。虽然天气不好，但是我还是很兴奋。还是上小学二年级的时候景山公园对外开放了，那时候景山公园的煤山如同野山，山上长满了野草。爬煤山真有些披荆斩棘的味道。我们从没有路的山上和大家趟出一条条上山的小路。连着三天，我都和小伙伴去景山爬山游玩。

皇宫内的御花园。