<h3>这几年出去旅行,看多了美丽的地方,随着年龄的增长,旅行的方式有所改变。不再以自然景色为主,而是偏重于历史和人文,所以这次选择了以色列、约旦、巴勒斯坦游。</h3><h3><br></h3> <h3>为什么要去以色列?很多人听到这个选择都是惊诧的。而约旦更不用提,多数人甚至不知道约旦具体位置在哪。</h3><h3>宗教冲突,种族战乱,这片土地上的硝烟,似乎从几千年前起就没有停歇。它,是亚非欧三大洲的交汇点,是犹太教、基督教、伊斯兰教三大教派的朝圣地。圣经在这里是活的,战争也是。在以色列感受信仰与偏见,在约旦探访神秘与震撼。</h3><h3>这是一篇没什么娱乐性的美篇,不像其它旅行可以轻松快乐地写完,因为以色列太过复杂和纵横交错,所以文字稍微多点。我把旅行中所见所闻和个人浅薄的观点分享给大家。如有错误不吝赐教。</h3> <h3>到达以色列时是清晨。特拉维夫本古里安机场扑面而来的清新,扫除一夜乘机疲乏。</h3> <h3>入境以色列海关不会在护照上盖章,而是会给人境者一张蓝色小纸条,在以色列全境都要保管好,最后离境、退税都要靠它。</h3><h3>如果在护照上有以色列出入境的盖章,以后去很多阿拉伯国家都会被拒绝入境。</h3> <h3>以色列首都特拉维夫的全称是特拉维夫雅法,也就是包括百年特拉维夫和千年雅法古城。特拉维夫给人的第一印象是地中海、阳光、科技园和耀眼的白房子。雅法古城的老港口,渔船,古老的城墙,悠长的小巷和几千年的慢时光…</h3><h3>令人肃然起敬的耶路撒冷是中东甚至全世界的宗教中心,而特拉维夫则是一个活力四射的现代化城市。</h3> <h3>特拉维夫的建筑风格受到了多种流派的影响一其中最主要的是包豪斯风格。包豪斯建筑风格是楼层不高,阳台长而宽大,窗户窄小,不仅美观实用且遮阳保暖,十分适合地中海气候。这些小楼的外墙多为白色或浅色,于是特拉维夫被称为"白城"。中心地带云集了全球最多的包豪斯风格建筑,被联合国教科文组织列为世界文化遗产名录。</h3><h3><br></h3> <h3>一直都喜欢在路上看窗外的风景。那种稍纵即逝的美丽,用眼晴也捕捉不过来的遗憾。</h3><h3>由于跟团游,时间短这组照片都是在车上拍的。如果能自由行,特拉维夫至少可以呆二天。</h3> <h3>街头收集废塑料制品的垃圾桶。</h3> <h3>拥有着长达14公里海岸线的特拉维夫,集地中海风情与文化多元性于一身。在大多数人以为是沙丘和炎热干旱的中东腹地,而这里却拥有三亚的风光、热带的风情、和纽约的先锋与前卫。</h3><h3><br></h3> <h3>海边悠闲运动的人们</h3> <h3>特拉维夫市中心的拉宾纪念广场</h3> <h3>拉宾铜像。由于拉宾、佩雷斯(以国防部长)和阿拉法特共同努力,中东和平取得进展,因此,1993年3人共同分享了诺贝尔和平奖。</h3><h3>由于他们的努力,换来了中东地区二十多年的相对和平。</h3> <h3>拉宾纪念墓地由数块形同大煤块的石头组成。其中一块石头用希伯来文镌刻着"1995年11月4日星期六,就在这里,以色列总理兼国防部长伊扎克.拉宾被谋杀。和平应该是他的遗产。"<br></h3><h3><br></h3><h3></h3> <h3>特拉维夫南边的地中海畔的雅法古城,有4000多年的历史,也是世界上最早的港口贸易城市之一。</h3> <h3>雅法老城的中心凯杜明广场。虽然才是3月,这里却是阳光明媚,正是温暖的春天。</h3> <h3>圣彼得教堂最初建于1654年,是为纪念耶稣的得意门徒"圣彼得"复法升天而建。</h3> <h3>站在山头遥望,湛蓝的地中海和繁华的特拉维夫风光尽收眼底。</h3> <h3>有着蓝色塔顶的雅法港口的老灯塔,后来被改造成为淸真寺的宣礼塔。</h3> <h3>这里的每个街道都是用星座命名的,狮子巷子,水瓶巷子,穿梭在古城里,摸着这些千年的石墙,找寻自己的星座也不失为一种浪漫。可惜时间有限,我没有找到自己的双鱼座。</h3> <h3>在圣彼得教堂前方不远的一条小路上,有一座小木桥,叫做The Wishing Bridge(许愿桥)。</h3> <h3>这里的愿望也是分成12个星座,找到自己星座对应的位置,许个愿吧。许愿桥背后的教堂是圣彼得教堂哦。</h3> <h3>整个古城的建筑既有地中海的风格,又有阿拉伯的风格,在碧蓝的天空下,走在狭窄古老的街巷上恍如隔世。</h3> <h3>经历了四千多年历史变迁的的雅法老城,一草一木、一门一窗、每个建筑、每个角落都在诉说着过去的时光。</h3> <h3>千回百转的街巷令人流连忘返,而古城的韵味恰恰在于此。</h3> <h3>这一世所有的相遇,都是上一世的重逢。</h3> <h3>离开雅法,我们沿着地中海向北行进,来到了以色列第三大城市海法,一座精致的港口城市,正中央坐落着巴哈伊教的空中花园。</h3> <h3>整座花园以阶梯式延伸,而沿线的绿植、水景、花盆、雕塑两侧对称。</h3> <h3>巴哈依花园没有一般宗教陵园的森严肃穆,也没有世俗花园的喧嚣俗艳。整个花园给人一种静谧、平和、包容的感觉。2008年被列为世界文化遗产。这是世界上第一个与近代宗教有关的建筑群被列为世界文化遗产。</h3> <h3>巴哈依教是个年轻的宗教,其基本教义是"上帝唯一"、"宗教同源","世界一体"。简单来说就是目前世界上各个宗教都源于同一个神,其实是同宗同源,礼拜仪式。欧美很多文艺界人士信奉巴哈依教。我国地产大享潘石屹夫妇也信仰此教。方大同的父母就是哈伊教徒。</h3> <h3>登上花园山顶可以俯瞰整个海法,金色的圆顶陵寝里睡着教派的始祖巴孛。</h3> <h3>我们的旅游大巴沿着这条公路开到犹太小镇萨法德。</h3> <h3>萨法德是加利利山区的一个小镇,2012年萨法德小镇被美国CNN(美国有限电视新闻网)评选为全球十大最美小镇之一。萨法德与耶路撒冷、希伯伦、大列巴并列为犹太教四大圣城。</h3> <h3>街头的艺术雕塑比比皆是。</h3> <h3>萨法德是犹太教神秘主义的发源地。这里有很多黑衣黑帽的传统犹太教徒。很多人来小镇学习传统的犹太传统。</h3> <h3>传统的犹太教男性都续着长长的鬓鬃,戴着一顶小毡帽。</h3> <h3>萨法德是座类似于重庆的山城。犹太老城里,街道上上下下,小巷弯弯曲曲,老城里的房子较为破旧,建筑材料就是当地石材。</h3> <h3>有些小巷寂静空无一人。</h3> <h3>到处都飘扬着以色列国旗。</h3> <h3>20世纪五六十年代起,众多犹太艺术家纷纷来到萨法德开设工作室和画廓,使这里迅速成为以色列艺术之都。当时,很多欧美大名鼎鼎的犹太艺术家,都在萨法徳开工作室。</h3> <h3>画廊之一</h3> <h3>老城中,专门有个艺术街区,鳞次栉比地开着一家家画廊、工作室、设计室,当然也少不了店铺。</h3> <h3>艺术品商铺里出售的多是艺术家的作品,很有设计感和个人风格。</h3> <h3>看着这些各种各样富有艺术气质的店铺,再对比一下国内行政管理下统一的店铺招牌,那差距怎么那么大呢?</h3> <h3>七支烛台是犹太教的圣物之一,也是以色列国的国徽图案。</h3> <h3>墙上的广告:以色列最美小镇。</h3> <h3>从萨法德小镇出来后沿着盘山公路到戈兰高地,这时太阳不见了,天气阴沉沉的还下起了小雨,到戈兰高地时满山大雾,能见度很低,拍照效果不好,这个景点原本很是期待,结果不尽人意,感觉很遗憾。</h3> <h3>戈兰高地在本塔尔山上,保留有以色列军队的据点,遗留有战场的掩体、交通壕、炮塔残部等。</h3><h3>让旅游者在和平宁静的氛围中体验战争的气息。</h3> <h3>戈兰高地原属叙利亚,在1967年的第三次中东战争即六日战争中被以色列占领,实际控制至今。</h3> <h3>戈兰高地一直是个争议地区,曾是24小时新闻热点。站在戈兰高地上可以清楚俯视叙利亚的国土,天气好的时候可以看到60公里远的大马士革。而从另一面可以清楚看到以色列的村庄、公路、建筑等等,绝对是一个天然的军事基地。这张是网图。</h3> <h3>联合国维和部队士兵的观察哨。我们停留时间短,没有看到。这是网图。</h3><h3></h3> <h3>铁丝网围成的界线外,仍然藏着废弃的地雷。</h3><h3>时至今日,戈兰高地的归属权依然相执不下。网图</h3> <h3>希望世界和平</h3> <h3>戈兰高地上有很多这样的铁艺雕塑,都是用战争后遗留下的武器零件组装的。</h3> <h3>3月28日在家里看新闻联播,特郎普表态说戈兰高地是以色列的,国际上大多数国家都表示反对。我国也说了支持联合国安理会决议,戈兰高地是叙利亚领土。</h3><h3>联合国安理会决议通过要保持叙利亚的领土完整。</h3><h3>特不靠谱要干啥?想点燃中东这个"火药桶"?</h3> <h3>加利利湖是以色列最大的淡水湖,也是地球上海拨最低的一个淡水湖,是世界上海拨第二低的湖泊(仅高于咸水湖死海)。</h3><h3><br></h3> <h3>加利利湖是以色列的生命湖,供应了以色列大约50%的用水。</h3><h3>加利利湖地区是耶稣的"第二故乡",他在这里收了门徒,展现了"五饼二鱼"等众多神迹,湖边大大小小数十个教堂,每一个,都带着斑斑岁月的宗教故事,记载着后世坚定的信仰。</h3> <h3>游湖加利利的是一种特殊的木舟。2000多年前出土的"耶稣船",如今被仿照着比例做成了排水量更大的木船。</h3> <h3>启航的时候,船员们为了欢迎远道而来的中国游客,举行了一个升国旗仪式。看着五星红旗在雄壮的国歌声中冉冉升起,大家情不自尽的跟唱国歌,倍感亲切。</h3> <h3>八福堂建于八福山巅。八福山是加利利湖北岸的一座高丘,因为耶稣曾在此"登山训众"传讲"山中宝训",并因此赢得了广大民众的认同。</h3> <h3>教堂内墙壁上方,记刻着出自《马太福音》的8句圣训,归纳了耶稣的思想,教义中最为重要的部分。</h3><h3>虚心的人有福了,因为天国是他们的;</h3><h3>哀恸的人有福了,因为他们必得安慰;</h3><h3>温柔的人有福了,因为他们必承受土地;</h3><h3>饥渴慕义的人有福了,因为他们必得饱足;</h3><h3>怜恤的人有福了,因为他们必蒙怜恤;</h3><h3>清心的人有福了,因为他们必得见神;</h3><h3>使人和睦的人有福了,因为他们必称为神的儿子;</h3><h3>为义受逼迫的人有福了,因为天国是他们的。</h3> <h3>"五饼二鱼堂":是纪念耶稣在加利利传道时,施行"五饼二鱼"的神迹。传说耶稣用5个饼和2条鱼喂饱了5000人。</h3><h3>外观并不起眼,和欧洲那些恢宏庞大的哥特式建筑相比,宛如低到尘土里的尘埃。然而,以色列每一幢这样"不起眼"的小教堂,都有着一段神圣的故事。</h3> <h3>硕大的五饼二鱼图</h3> <h3>五饼二鱼堂内,保留了相当精美的罗马时期马赛克拼图,大多以花鸟为主,因为加利利湖是各种候鸟迁徙必经的栖息之地。</h3> <h3>《圣彼得献心堂》</h3><h3>彼得这个名字,听着是不是有些耳熟呢?有没有想起天主教圣地梵蒂冈那座出自众多巨匠之手的"圣彼得大教堂"?</h3><h3>没错,这里的彼得就是同一个人。与占地23000多平米的圣彼得大教堂相比,加利利湖畔这座只有一百多平的彼得献心堂,实在太小太普通。然而这里,却是大弟子彼得向耶稣表明心意、受职广传福音的地方。</h3> <h3>彼得曾是加利利湖一个普通渔夫,追随耶稣成为大弟子。</h3> <h3>在耶酥复活的第三天,耶稣站在岩石上对彼得说了三遍:"你喂养我的羊。"耶稣常说自己是牧羊人,而世人是迷途的羔羊。<br></h3><h3><br></h3><h3></h3> <h3>午餐是加利利湖出产的彼得鱼。耶稣曾在此吃此鱼,因此,吃彼得烤鱼又叫吃圣餐。</h3> <h3>这家餐厅烤鱼味道不错,生意兴隆。</h3> <h3>和孩子们合影。</h3> <h3>沿着这里走进去就是约旦河洗礼处。圣经里,约旦河占据举足轻重的位置,旧约里约旦河被提到175次,新约里被提及15次。施洗约翰在约旦河给耶稣进行了洗礼,约旦河也被称为圣水,认为世界最神圣的河流。无数基督徒一生的心愿到约旦河受洗。</h3> <h3>岸边的木牌上,用英文和希伯来文写着"耶稣基督受洗处"。</h3> <h3>约旦河的岸边建筑墙体上刻满了各种语言的圣经经文。我感受到了约旦河的美丽与神圣。美丽在于它的宁静,神圣在于它的宗教意义。</h3> <h3>虔诚的基督教信徒来到这里接受洗礼,他们穿着白色长袍,在神父的帮助下没入河水中,洗去身上罪孽,宛若重生。</h3> <h3>以色列约旦边境一共有三个关口:南部Arava border (红海)。中部Allenby Bridge border,此关口安检最为严格,因为巴勒斯坦人只允许从中部关口穿越边境,其它两个关口禁止巴勒斯坦人通过。北部Sheik Hussien border ,我们从这个关口离开以色列进入约旦。以色列约旦均需交边境税。</h3><h3>这是以色列的离境大厅。</h3> <h3>约旦落地签办证大厅(不允许拍照,偷拍的)。</h3> <h3>约旦关口第一道安检。</h3> <h3>约旦边境,从这里真正进入了约旦境内。</h3> <h3>约旦是阿拉伯国家中难得与以色列关系比较友好的一个。明天开始探访神秘的约旦。</h3>