<h1> 清明节的来历和习俗 <br> 清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》:“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。<br> 清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是<br>们春游(古代叫踏青)的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。 <br> 清明节的由来与传说 <br> 我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。 <br> 清明节的传说故事<br> 据《韩诗外传》记载，有一年姬重耳一行人逃到卫国，一个叫做头须(一作里凫须)的随从偷光了姬重耳的资粮，逃入深山。姬重耳无粮，饥饿难忍。当向中农夫乞讨，可不但没要来饭，反被农夫们用土块当成饭戏谑了一番。<br> 后来姬重耳饿晕了过去，为了让姬重耳活命，介子推到山沟里，把大腿上的肉割了一块，与采摘来的野菜一同煮成汤给姬重耳食用。当姬重耳吃后康复知道是介子推腿上的肉时，姬重耳大受感动，声称有朝一日做了君王，要好好报答介子推。<br> 十九年后，苦尽甘来的姬重耳回晋国做了君主，他就是中国历史上著名的春秋五霸之一晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，同悄悄的到绵山隐居去了<br> 晋文公便让他的御林军上绵山搜索，仍然没有找到介子推母子二人。于是，有人出了个馊主意说，不如纵火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。<br> 晋文公率众上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公对着介子推的遗体悔恨交加的不住哭拜，恍然发现介子推脊梁堵着个柳树的树洞，晋文公见状，恸哭不。装殓时，从树洞里发现一血书。上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明”。 为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。便赐老柳树为”清明柳“，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节古代咏清明的诗选<br> </h1><h1> 《清明》<br> (唐)杜牧<br>清明时节雨纷纷，<br>路上行人欲断魂。<br>借问酒家何处有,<br>牧童遥指杏花村。<br><br></h1><h1>《途中寒食》<br> (唐)宋之问<br>马上逢寒食，<br>途中属暮春。<br>可怜江浦望，<br>不见洛桥人。<br>北极怀明主，<br>南溟作逐臣。<br>故园肠断处，<br>日夜柳条新。 <br> </h1><h1> 《寒食》<br> (唐)韩翃<br>春城无处不飞花，<br>寒食东风御柳斜。 <br>日暮汉宫传蜡烛，<br>轻烟散入五侯家。 <br><br></h1><h1>《闾门即事》<br> (唐)张继<br>耕夫召募爱楼船，<br>春草青青万项田; <br>试上吴门窥郡郭，<br>清明几处有新烟。 <br> </h1><h1> 《清明》<br> (宋)王禹俏<br>无花无酒过清明，<br>兴味萧然似野僧。 <br>昨日邻家乞新火，<br>晓窗分与读书灯。 <br><br></h1><h1>《苏堤清明即事》<br> (宋)吴惟信<br>梨花风起正清明，<br>游子寻春半出城。 <br>日暮笙歌收拾去，<br>万株杨柳属流莺。 <br><br></h1><h1>《寒食上冢》<br> (宋)杨万里<br>迳直夫何细，<br>桥危可免扶, <br>远山枫外淡，<br>破屋麦边孤。 <br>宿草春风又，<br>新阡去岁无。 <br>梨花自寒食，<br>进节只愁余。 <br>《郊行即事》<br> (宋)程颢<br>芳草绿野恣行事，<br>春入遥山碧四周;<br>兴逐乱红穿柳巷，<br>固因流水坐苔矶。<br>莫辞盏酒十分劝，<br>只恐风花一片红; <br>况是清明好天气，<br>不妨游衍莫忘归。<br><br></h1><h1>《送陈秀才还沙上省墓》 (明)高启<br> <br>满衣血泪与尘埃，<br>乱后还乡亦可哀。<br>风雨梨花寒食过，<br>几家墳上子孙来</h1> <h1 style="text-align: center;">清明节祭父母</h1><h1 style="text-align: center;">赵放岚<br>(幽兰一箭香)<br>清明时节雨纷纷，<br>祭奠父母泪淋淋。<br>父母生前团团坐，<br>如今己成阴间人。<br><br></h1><h1 style="text-align: center;">一生一世为女儿，<br>操劳奔波永不停。<br>女长孙大功圆滿，<br>甩手乘鹤己西归。<br>2019年4月5日于昆明</h1> <h1 style="text-align: center;">编辑：赵放岚<br>图文：赵放岚<br> 网 络<br>配乐：网 络</h1><p style="text-align: center;"></h3><p style="text-align: center;"></h3> <h1> 作者简介 <br> 作者赵放岚，笔名幽兰一箭香。1949年10月11日出生于云南腾冲，是共和国的同龄人。 <br>中学时代，赶上文化大革命，69年到盈江建设兵团接受再教育十五年，后调到地方从教。在工作中，边教书边自修，先后在德宏教育学院修完中文专科，在云南师范学院修完中文本科，汉语言学文专业。职称中学高级教师。担任盈江县第一中学高中语文教师，担任高中年级主任。在担任年级主任期间，2002届高考，率领全级师生刷新了盈江县的高考记录。 退休后定居昆明，先后在云南新华电脑学院和学大教育从教十一年。 在普通教育中，曾多次荣获优秀教师，优秀班主任，优秀工会工作者光荣称号并获得奖励。在云南新华电脑学院任教期间，参加2006年云南省首届“现代化教学及模块式课程改革成果”评选活动中，荣获省级二等奖。在学大教育任教期间，以学大教育专家身份，曾两次接受《昆明生活新报》记者采访，并在《昆明生活新报》发表对个性化教育的见解和本人的教育事迹。在学大教育期间，先后获得“最忠诚学大员工奖”、“学大全国教育优秀教师光荣号”、“学大教育突出贡献奖”。2018年2月，荣获“梦影回廊诗词歌赋总社”首届现代诗歌大赛“优秀作品奖”。2019年元旦，在三年一度的世界文协第三届“吉春奖”评选中，由中国文缘出版的《赵放岚文集》中，世界文化名人吉春为之作序的《情诗一百首》荣获“吉春文学奖”，并因成绩优异荣获“特别贡献奖”。 <br> 现在德江分会参加老协活动，任德江分会活动简报编辑，任昆明官渡区延安精神研究会知青分会活动宣传报道编辑，任昆明滇韵文体艺术研究会活动宣传报道编辑，任云南红土地知青文化联谊会活动宣传报道编辑，任理想科技集团代言人，任吉春文学院副院长，任世界健康学院副院长，任世界文学艺 术家协会副主席兼昆明分会主席，任“三苏文学社”副社长。<br> 平时喜欢写点小文章，回忆当年当知青时候的往事，写点诗歌散文等。</h1> <h1 style="text-align: center;">人生格言</h1><p style="text-align: center;"></h3>