奎文区胜利东小学“寻访儒源圣地，沐浴传统文化” ——传统文化研学之旅

军益行教育集团-人教智学

“我们通过研学旅行这种行走的课堂，将学生的所学所游和所思相融合在一起，引领我们的学生走出学校走出教室，走向更广阔的天地。古人说读万卷书，行万里路，这是告诉我们知与行是不可分割的，让学生在这种体验感知中，逐渐形成适应未来社会发展的品格和能力。

过去，书本是孩子世界；

现在，世界是孩子的书本

明确了研学旅行的意义在于让孩子以集体生活的形式，去开阔眼界、增长见识、探讨学习。这种形式是一种活生生的“课堂”，是学校生活的生动延伸，而这种集体生活是孩子成长岁月中非常珍贵的记忆。集体生活培养出来的团队观念和整体意识也是孩子“长大成人”的重要标志。研学旅行，让课本上的知识“鲜活”了，让历史上的人物走下了“神堂”，变得可以触摸，可以感觉。

知行合一，一路行走、一路成长、一路收获 |行走的课堂～行万里路 读万卷书

“最好的课堂在路上，最好的成长在路上。”行走中的所见所闻，将赋予同学们生涯规划更加生动的形式。研学活动让学生们促进身心健康、意志坚强，促进形成正确的世界观、人生观，价值观，培养他们成为德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人

我们会在研学旅行活动中做到丰富项目内涵，让更多学子从中受益。

为传承中华优秀传统文化，实现立德树人目标，奎文区胜利东小学开放并构建了“1+x”传统文化课程体系。其中，研学课程是“1+x”传统文化课程体系中的一个重要分支，也是学校对学生进行传统文化教育和实践育人的有效载体。

一.研学前，周密部署，确保课程顺利开展

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课程研讨会：学校立足学生年龄特点，结合学校传统文化育人理念，本着“初探+预设、学习+体验、感悟+提升”螺旋上升的原则，建立了由低到高、由近及远的研学课程体系。研学前，学校教导处、德育处经过多次调研和反复研讨，拟定了本次研学的目的地——曲阜和邹城两地；通过实地考察，最终确定了本次研学的课程目标和课程内容——走进“孔孟之乡”，拜访“人文圣地”，开启同学们心灵的殿堂，在潜移默化中培养真、善、美的道德情操，让每一个人在实践活动中领悟儒家文化精髓和魅力。

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领队教师会:为确保本次研学的安全顺利，让学生们真正学有所得。研学前学校召开了“赴曲阜研学专题培训会”对本次研学全体随行老师的任务和分工做了详细布置——教导处从研学课程角度出发布置全体班主任要在班内开展“礼仪、感恩、孝道”主题班会，让学生在研学前对儒家文化提前预知，做到心中有数；德育处从研学活动组织角度出发对研学课程中食育文化和安全教育做了具体安排。

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全体学生会：本次曲阜研学活动，学校六年级共有四百余人报名参加，学校对研学过程中的礼仪教育、饮食安全、用药安全、住宿安全等多方面问题反复进行强调，并教育学生要常怀感恩之心，文明出行。

“研学注重知行合一，成童礼庄重而又严肃的仪式，让我们学到礼学到实，线装书，有益而又有意的活动，让我们学到义学到法，我们来到曲阜领略孔孟之圣，学习中庸之美，学习悠久的历史文化。”

二.研学中，悉心照料，夯实课程落地生根

本次研学内容主要分为四部分：圣城游览、古礼体验、非物质文化遗产手工体验和感恩母校毕业课程体验。

                         圣城游览

读万卷书，行万里路。到历史名城研学就是让孩子在旅途中感受不一样的学习氛围，开阔视野，增长知识，了解我国优秀的传统文化，提高自身修养、滋养丰富心灵，提高综合素养。

曲阜，古为鲁国国都，孔子故里，被誉为“东方圣城”、“首善之区”，是儒家文化的发源地。走进曲阜，仿佛坠入时光隧道，置身于五千年的远古时代，传统文化的厚重气息扑面而来，空气中弥漫着诗歌的韵味。让我们在杏花飘飘的地方感悟孔子思想的芬芳、抚摸文明的碎片、倾听历史的回声……

在虔诚的脚步中追寻先贤遗迹，聆听先贤教诲，感受先师之伟大儒学思想。这些都是学校“1+x”传统文化课程的重要内容之一，是传承中华文化的重要途径，是提升学生综合素质的一项重要举措。孩子们边听边记，在孔府一起诵读《论语》，真正体现了研学的真谛。

杏坛是孔子教育光辉的象征，位于大成殿前甬道正中，传为孔子讲学之处，坛旁有一株古桧，称"先师手植桧"。同学们坐在杏坛周围，仿佛置身于孔子的讲学氛围当中。

邹城，是战国时期伟大的思想家、教育家、儒家学派代表人物孟子的故里，素有“孔孟桑梓之邦，文化发祥之地”、“东方君子之国，邹鲁圣贤之乡”的称誉。

游览孟府和孟庙，孩子们学习孟子宣扬的“仁政”思想，了解孟子最早提出的“民贵君轻”的思想，聆听“孟母三迁”的故事，集体朗读孟子七篇中的经典诗句。

                        古礼体验

中华民族素有礼仪之邦的美誉， “礼”在社会中无时不在，通过古礼体验，让学生们懂礼、习礼、守礼、重礼，体悟人类对天地的敬畏，对德性的追寻，对和谐的追求，对人本身的期望和宽容，以及对美好生活的期待，对审美情趣的重视和培养，以及对社会秩序的协调。

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拜师礼

拜师礼，是古代学子与师长之间的一种礼节，由此而发展演变成一种学校的礼仪制度。拜师是一种仪式，是为了摆正心态，也是名正言顺。从拜完师那一刻起，就确定了师徒名分，做师父的要教好徒弟，是责任，做徒弟的要尊重师父，尽徒弟的本分。尊师重道，是拿心在敬畏的东西，在古代，拜师仪式更是重中之重。

活动前，同学们在老师的指导下换上汉服，小小的汉服撑不住我君子的气质。

学会先做人、后做事，以诚意之心，格物致知，立修身之德，达到知行合一

学生们身着传统服饰，整肃衣冠，盥洗静心，学子们怀着一颗感恩恭敬的心，在庄重的礼乐氛围中，向老师们行三叩首之礼。本次拜师礼，严格按照古代拜师礼的程序，让孩子们学会感恩父母，尊师重道。

这是一场盛会，一眼望去，整齐划一。

每一个方向，都可以驻足，但不是每一个方向都是东方。

每一块土地，都可以游学，但不是每一块土地都叫圣城。

每一片天空，都可以仰望，但不是每一片天空都可以让心灵飞翔。

每一次游学，都可以回望，但不是每一次游学都可以让生命绽放。

走进东方圣城，我们与孩子一起让心灵飞翔！

在至圣先师孔子的雕像前，老师和同学们留下珍贵的合影。你为师我为徒，你倾你毕生所学，我尽我传承之能。

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开城礼

“千年礼乐归东鲁，万古衣冠拜素王”曲阜明古城开城仪式，是融合了吉时晨钟、乐舞迎宾、嘉宾入城三个传统礼仪的内容，保留了传统礼仪的基本程序。学生们一起观看开城仪式，感受儒家礼仪文化的厚重，亲近孔子，缅怀先师。

排队等待开城迎宾

孔子故里 东方圣城

曲阜，以开城仪式这种特殊的方式表达她的深沉和热情，欢迎着来自五洲四海的宾朋。让我们相聚在东方圣城，

为文化而感动，

为和平而祈祷，

为人类而祝福。

非物质文化遗产手工体验

中华民族是一个具有悠久历史和丰富文化传统的伟大民族，拥有世界上最为丰富的文化遗产。非物质文化遗产是中国民族传统文化的瑰宝，致力于非遗技艺的保护和传承，是学校传统文化育人的重要目标。

1韦编三绝

造纸术还没发明前，竹简是我国历史上使用时间最长的书记形式，孔子十分好学，晚年还坚持研究《易经》，把捆书简的牛皮带都磨断了三次。根据孔子苦读《周易》的故事，后人引申出“韦编三绝”这句成语。竹简是我国历史上使用时间最长的书籍形式，对中国文化的传播起到了至关重要的作用，正是它的出现，才得以形成百家争鸣的文化盛况，同时也使孔子、老子等名家名流的思想和文化能流传至今。

老师带领同学们深入了解“韦编三绝”的故事，以圣贤为榜样，立下勤奋好学的志向，当今，学习条件优越，我们就更应当努力学习，不断进取，传承和发扬孔子的精神！

先按照正确的顺序摆好竹简，再拿起针和线，右下向上、从右到左依次穿起，拉紧线，完成啦！对于很多同学来说，可能是第一次拿起针和线，这部小小的竹简代表着孩子们动手能力大大的进步。

2金石传拓

金石传拓是一套技术方法，以纸紧覆进石器物的文字、图画上面，然后用墨打印，由于此法主要应用于金石器物上，如拓印碑刻、墓志、甲骨文字、陶器文字、青铜铭文、玉器花纹、瓦当图、画像石、镜、货币、铜器器型等，称为金石传拓技法。

学生们学习了拓片的类型和传拓的方法，每一步都需要用心操作，水喷多了或者墨蘸多了都无法成功进行传拓。孰能生巧，多试几次，终于完成！

3活字印刷

印刷术作为中国古代“四大发明”之一，曾对世界文明进程和人类文化发展产生过重大影响。学员们将在专业老师的带领下，了解改变文明进程的四大发明， 学习活字印刷技术，亲手体验活字印刷。

4香道体验

中国香文化肇始于远古，古人认为，一个性命相合，脏腑、气血相合，品质高尚的人，体内会自然生发一种香气，因此，香气也就是一个人健康与德行的体现。本堂体验课制作香包，香包中有一款主香是玫瑰。香语：特别的关怀、永远的爱。把自己亲手制作的这份爱和感动送给爸爸妈妈。

学校传统文化自定义课程体验

六年级的学生毕业在即，意味着慢慢告别小学阶段的顽皮和幼稚，懂得更多的道理，付出更多的关爱，更好地完成小升初的过渡，懂得分享，体谅父母的养育之恩，师长的教诲之恩，朋友的互助之恩。

1. 感恩母校毕业课程体验

感恩母校毕业课程以学生们身边人、身边事为切入点，以父母关爱、师生情谊为背景，以传统文化中的“孝”为主题，深入浅出地阐述“爱”与“孝”、“孝道”与“感恩”的内在联系和必然结果。

老师的爱，细致入微到让人忽视，但却多得让人难以想象。首先，学生们聆听中华孝道感恩演讲，唤起学生内心爱的共鸣；然后，学生们展示利用课余时间排练的集体朗诵《感恩母校》，表演手语操《感恩的心》以表达自己感恩母校的真挚情感。

学生们分分上台，深情地拥抱陪伴了自己六年的恩师，一个个赤城的拥抱，触动着每位师生内心深处最敏感、最脆弱的部分，孩子们哭了，老师们也哭了，那些不能说出的感动都化成此刻感激的泪水，无声胜有声！同时点燃了每个孩子那颗最原始、最质朴、最本能的感恩行孝之火！

2. 国学经典《大哉孔子》

孔子的一生是不断自我完善，奋发进取的一生，是敏而好学，追求真理的一生。孩子们跟随国学导师一起解读孔子传奇的一生，感受“温而厉，威而不猛，恭而安”的高贵气质…

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，

大家都在聚精会神的聆听着国学大师的讲座，学习博大精深的中国儒家文化。

三天的研学活动孩子们通过集体旅行，集体食宿的方式，接受儒学经典教育，探索历史文化古迹，感受人文情怀魅力，增强了团结合作意识，培养了多方面的素质和精神，锻炼了孩子的自理能力。人们常说身体和心灵总有一个要走在路上，要么读书，要么旅行。

研学前，孩子们接受了良好的食育教育和安全教育，整个研学过程中，胜利东的孩子们做到了文明乘车不推不挤，文明就餐不争不抢，不浪费每一粒粮食，不错过每一刻的学习。行走的课堂，时时处处皆教育。

我们走在春天的朝圣路上，去读孔子，去贴近他的内心，去感知他的温度。漫步在这沉淀着历史和岁月的一方土地，心境沉淀下来，那味道是金黄檐角的斜飞入天，是丝丝缕缕的阳光透过树叶洒在青石板路上，是百年前才子们在石碑上的龙飞凤舞。

一次研学，一次情感的冲击，一次思想的启蒙，一次文化的寻根，一次真正的心灵之旅。这次研学旅行，成为孩子们青春岁月中亮丽的一笔，持久激荡心灵......

　从近年来各地开展的“行走的课堂”来看，大多到红色景区、博物馆、非遗基地、乡村等地方实践，还有的大学生开展了支教、职场锻炼等实践。作为学生，在参加实践前就要认清活动的目的和意义，从而有针对性获取自己要了解的知识。比如，到红色景区参观，就是为了学习革命精神、传承红色基因，进一步坚定理想信念，争做时代新人；再比如，到博物馆、非遗基地实践，就是为了感受中华文化的博大精深，进一步坚定文化自信，促进中华优秀文化的保护和传承。因此，为了能达到社会实践的目的，暑假结束之际，参加“行走的课堂”的学生就要认真看看自己到过的每个地方，参加过的每次实践活动是否达到了目的，以及在今后的学习中能否给自己带来热情和动力，从而达到知行合一的学习效果，也能在今后的社会实践中进一步改进。 

　　“行走的课堂”是充分利用社会资源，在实践中检验学生所学知识和能力，促进学生全面发展的有益实践。因此，各地要高度认识“行走的课堂”的重要性，学校、家庭和社会要站在促进下一代健康成长和祖国未来发展的高度，切实尽到责任，把“行走的课堂”办好、办出特色，吸引更多的学生走进“行走的课堂”，让课堂知识和实践知识互为促进、共同提高。