有凤来仪不飞而舞

竹叶

乡村振兴之“乡村”不同于农村，在于城乡融合；乡村振兴之“乡民”不同于农民，在于城里人要下乡投资、兴业和消费；乡村振兴之“产业”不同于农业，在于一、二、三产融合。未来的乡村不是一般意义上的农村，而是城乡人融合而成的新社区；未来乡村居民不再是农民，而是农村人和城里人融合共处的新乡人；未来的产业也不单是农业，而是一二三产高度融合、生产生态生活高度和谐的新乡村，是我们最后的、共同的、幸福的家园。

凤仪村，一个有着华贵威仪幸福祥和名字的村庄，一个与华夏民族精神图腾相吻合的村庄，一个有着千年历史的村庄，而今也是田园将芜，人归何处？

在社会进步的浪潮中，凤仪村正随着城市化的进程变得凋敝，并逐渐走向衰落。就象一首悲歌的尾音，随着岁月的河流延绵在斑驳的苔痕中，轻叩心灵的门扉，久久不肯停息。

第一眼见到这些照片的那一刻，红土红墙红屋子，让我感受到老天爷是如此的偏爱这一方土地，竞用如椽之笔把最浓墨重彩的色调浸染在这里。那个红啊！满是灿烂耀眼的日出，绚丽夺目的晚霞。

行走在红墙交织辉耀的风景里，斑驳的墙壁老去光阴，依稀见到小村的过往，一不小心，就跌入历史的轮回中。我不敢说惜日的村庄是何等生气，何等喧哗热闹，但我能想象几声鸡鸣狗吠，小院飘出的玫瑰花香，和村头极富生命力的大蓉树，还有树梢上跳跃呜啼的小鸟……

伤痕累累粗糙不堪的土墙，是岁月的雕塑，是生活艰辛的化身，也是村乡最后的守望者。它以一种不屈的沉默氤氲着村庄的变迁，诉说着过往的故事，我只能感叹百年很短，千年也不长。

木和泥，五行中两种最原始最相生的物种，在同一张画面中契合得如此美丽，瞬间洗去脑中钢筋混凝土的浮躁。仰头闭眼，夹裹着红土墙气息的空气会显得有股提神的鲜味。

尽管老墙老房子破败不堪，却是老辈人忘不了的根，舍不下的牵挂。屋檐下的等待，始终不相信衰落残败是这里的唯一。

村庄寨落本是一个熟人社会，房前屋后对彼此之间的情况相当了解。左邻右舍之间不乏相互帮衬的热心肠。谁家有事，一种无形的村庄意志会支配大伙相互帮忙，没有任何人的命令，各自的行动自然而然达到和谐统一。

乡里人幸福的沸点低，满足感强，只需一年粮食有余，日子在苦，笑声中也不会有无奈和埋怨。尽管碗里盛着的是山茅野菜也决不嫌弃，毫不吝啬，你一筷我一筷，也能筷筷夹出友情与温馨。

当年端着饭碗在墙根下坐成一排的乡亲今天早已不见踪影，但夸奖东家阿婆的红烧肉最拿手，西边大婶的酸腌菜格外下饭，隔壁姐姐家的凉拌菜最爽的啧啧声不绝于耳，回荡在老屋上空。

两位阿婆年轻时定是美人中的美人，身后的红土房里也曾有过情窦初开的少女。鲜艳的红土墙，配上唯美的爱情故事，会是怎样的一种浪漫，怎样的一种陶醉？今天若是有情侣或是一对新人，穿上中国式喜装，拍上一组照片，真正的凤凰于飞，应了“凤仪村“名的景，这定会让人惊艳不已……

夕阳照射下的红土墙，太容易勾起少年的激情和热血。这院里定会有一个年少轻狂的你，便有那一幕幕的少年往事藏在这扇门的背后。

就是这样一个被岁月浸润着，闪耀着红色光芒的小村庄 ，却有着远离尘世喧嚣、内敛低调的淳朴品格。小村里的很多房子已经人去楼空，青年人外出打工，留下老年人独守空巢，但这里的老人们倒也淡然，自有回味乡情乡愁与乡思。

其实一个地方的美与破败没落无关，陈旧有陈旧的美，荒芜有荒芜的美，看你如何在破败中找寻绚烂，腐朽中发现瑰丽。从古自今，这里封存着历史的印记，描摹着乡民无数代人的生活轨迹。

民俗里藏着很多故事，故事很通俗，寓意很深远，能托起乡民的精神世界，还有一股子经年酿造的淳厚味道。

据说土地爷爷土地婆婆是乡土社谡保护神，能保一方乡土平安。旧时村上谁家有个头痛脑热的小灾小病，到土地庙里上柱香乞求保佑，再抓把香灰当药服下病就好了。而今的土地爷爷土地婆婆早在“破四旧”的风浪中没有了庙宇，然而失去庙宇的菩萨反到承就了一种民俗文化。

从此收获，借此感悟，从而珍惜。乡村是无数人生命的底色和成长的摇篮，如何让“凤仪村”这只凤凰涅磐充满生机活力，留得住乡愁，记得住乡音，忘不了乡情，事关文化血脉的传承与保护。

就地取材，将民俗文化与环境特色，人文景观等进行有机融合，创建一个“云南乡村历史博物馆”，活化乡村记忆，吸引八方来客，让年轻一辈在实践中感知和领悟历史的沉香与厚重。