马王堆国宝之瑰 中华古文明之魅

克观世界

　　马王堆，上个世纪70年代长沙东郊的两个地貌不起眼的小土丘，因为出土了一具2000年不腐的女尸以及一批随葬文物而声名大振，其轰动效应让全世界都知道，长沙马王堆汉墓的发现揭开了中国乃至世界考古史上最为华丽的一页。四十七年过去了，这一批国之瑰宝在向世界大放异彩之后，随着湖南省博物馆(新馆)落成而乔迁新居，在大气恢宏的湘博(新馆)展厅，继续向世人绽放中华古文明之光。

　　尽管长沙城市面貌发生了翻天复地的变化，但湖南省博物馆的地理坐标并沒有被改变，从高处晀望湘博新馆，熟悉的东风路上除了与之相邻的烈士公园依旧是原来的样子，周边旧貌己换新颜，雨后春笋般冒出了许多现代化高楼。

　　1972年，长沙东郊马王堆汉墓发现并出土了一具2000年的不腐女尸以及一大批随葬品，成为当年国内国际的爆炸性新闻。发现过程有些偶然，解放军366医院在驻地马王堆的两个小山丘修筑防空工事时，钻探施工中发现了一股往外喷的气体，于是有人点火，气体被点燃出现了一道神秘的蓝色火焰。文物部门得悉派考古人员现场勘探和发掘，一个震惊世界的汉代古墓群展现在世人面前。

据考证，该墓葬群是西汉初期长沙国丞相、轪侯利仓的家族墓地，共有三座墓葬，分别列为1号、2号、3号墓，最先出土的1号墓女尸就是利苍的妻子辛追。

　　这具深埋地下2000多年、名叫辛追的女尸，出土重见天日时竟然不是一堆白骨，而是形态完整，毛发尚存，指趾纹路清晰，甚至肌肉软组织尚有弹性，部分关节可以活功，几乎与新鲜尸体相似，这不得不令世人震惊。

马王堆女尸现在安睡在湖南省博物馆，看上去基本上还是刚出土的样子，与同时出土的3000多件随葬文物成为湘博的镇馆之宝。

　　隔着一块硕大的玻璃与2000年前的睡美人相见， 玻璃的强烈反光，始终无法让人看得真切，更别指望手机能拍出清晰的画面。也许灯光背景下可能会产生热源，不利于尸体的保存。

　　2000多年前的古人是釆用什么方法将巨大的外棺放入16米地下深坑的？又是采用什么方法将尸体保存了数千年而不腐？这个令人十分好奇的问题终被考古医学研究揭开迷底，那些层层包裹棺椁的白膏泥、木碳隔绝了外部因素的渗透，形成了密不透气的无菌空间，使这具尸体保存了两千年而不腐，这让现代人对古人的智慧惊叹不己。

　　三个内棺一字排开，尽管有点阴森但并不可怖，因为，看到的是一件件精细木工活打造的超越千年品质的棺材工艺品。

　　汉代长沙国的能工巧匠们制作的棺椁简直让人怀疑是不是出自现代工艺大师之手。

　　湘博第三层一一马王堆汉墓文物展馆，这个场景还原了1号墓发掘现场实况(是否1：1比例未知)，观众从这里看下去就是安放在16米深墓穴里的巨形外棺(第一层)，再配以灯光图案投射在坑壁，营造出一种阴曹地府般的诡异氛围。

　　这份国家文物管理局向国务院的请示报告作为当年马王堆汉墓发掘工作的重要文献，一起向公众展出，上面密密麻麻的批文是周恩来总理亲笔对马王堆汉墓文物发据、保护作出的重要指示，见字如见人，脑海里顿时浮现周总理熟悉的身影，怀念之情油然而生。

　　据说，千年不腐女尸出土后轰动世界，日本政府曾向周总理提出想要两根头发进行研究，但被周总理拒绝了。

　　除了辛追夫人，马王堆出土文物中还有两件之于湘博的镇馆之宝一一素纱禅衣和T形帛画。

出土的两件素纱禅衣，一件48克，一件49克，这两件衣的材质以及当时的纺织工艺水平，让现代人形容为一一薄如蝉翼，轻若烟雾。

　　T形帛画，马王堆一号汉墓(即辛追墓)出土时覆盖在内棺之上。考古学家认为该幅画是出丧时“遣车”先导所擎的“幡”，表达引魂升天之意。T形中横的部分表示天界，竖的部分表示人间和地下，用天上、人间和地下三个层次未体现墓主天人合一、羽化登仙的渴望。

T型帛画有着独特的艺术和历史价值，它的出土填补了迄今我国发现汉代早期织物绘画的实物空白。2002年，国家文物局将T型帛画、素纱禅衣以及千年女尸列入《首批禁止出国(境)展览文物目录》。

　　除了第一层陈列女尸和棺椁外，湘博整个第三层全部是马王堆1、2、3号汉墓出土文物陈列，共有丝织品、帛书、帛画、陶器、漆器、竹简、印章、封泥、竹木器、农畜产品、中草药、乐器、木俑等随葬品3000余件，琳琅满目，叹为观止，足见墓主辛追当时荣华富贵的程度，也从中窥见汉代社会的繁荣

。

　　湘博为我们打开了一扇窗，让我们有幸透过这个窗口亲眼目睹2000前的中华古文明遗存，透过这个窗口看到了在中华五千年历史长河中，长沙有着厚重的精髓沉淀，同时，也从尸体防腐技术、棺椁制作之难、随葬品的精雕细作中明白，“惟楚有材”这句话的渊源，原来可以追溯到更远。