杨砚芬30米长卷《汴河神往图》

神洲

<h3> 长 卷 心 路 岁 月<br> ——落笔前后想到的<br> 画画是我的梦想,她与生俱来,这个梦跌跌撞撞伴随着我走过几十度春秋,那迷人的丹青已渗入肌体,融入血液,她成就了我孜孜以求永恒的绘画艺术生命。<br> 小时候,家里很贫穷,我10多岁时,母亲就不在了。童年的生活记忆里更多的是雪上加霜的困苦遇境。年少不谙世事,生活的艰辛,家境的贫寒却挡不住绘画艺术对我的诱惑。手里拿着的物件都可能是画笔,信手拈来就可以东涂西抹,墙上、地下、沙坪、雪地、写字本儿的背面、空隙,到处都是涂鸦的痕迹,我绘画的启蒙就是在这样随时随处乱涂鸦、“瞎划拉”中开始迈步,在荒野中播下了神圣的种子。<br> 接触国画是从认识宣纸开始的,第一次看到宣纸,很是好奇,拿在手里,上下左右,翻过来倒过去地看。一滴水落下,纸被即刻打湿一片,四处扩散的浸润似童年的梦,让人心悦、曼妙……从此,我与国画结下不解之缘,研习画作,如醉如痴,深陷其中不能自拔。<br> 中国画的博大精深,三十多年的绘画经历,几近知天命时才有所领悟。“吴带当风”的画,《清明上河图》史诗画卷,先师们为我们创造了中国画最为辉煌的“黄金时代”,设置了一座又一座不朽的,今后人难以启及和无限敬仰的绘画艺术高峰。而今我们的绘画创作不可能有那样的成就与辉煌,特别是在绘画创作上,选题的确立,立意主题的表现,画作创新之难,视野胸怀的局限,会使人很长一段时间徘徊不前,甚至词穷笔枯,痛苦不堪。因此,对于绘画创作如何传承发展,如何突破超越,是每位画家都在思考的问题。站在新千年的历史高度,我们当代画家都应有责任,有使命地怀着对中国画的虔诚与敬畏去思考,去探究。我们的画笔,该画什么?怎么画?我们这些年画的东西还是不是祖宗留下的?中国画的基因遗传给我们和我们传承了多少?就是在这种责任使命的驱动下,我决定做一次历史穿越,用我的真心对绘画艺术的真正的生命灵魂、艺术本真的价值、技法和技巧,融入现代人的思维理念,和社会元素以及现代绘画技法及表现手段,做全景式的对话与沟通。有了这样的创作方向,我就可以做一次穿越时空的心灵与艺术的神往了。<br> 明确了新作品创作的目的,我把主题确立在古代历史上民族昌盛,文明发展进步的宋朝社会生活上。以两个盛世为背景,即宋朝政治、经济、社会繁荣盛世和中国画体系形成确立的“黄金时代”盛世。把想要沟通对话的信息放在这个大背景下进行检验。<br>  作品题材选择了全景式社会生活中的人和故事作为重点展示,体裁选用了长卷形式,共分三卷,全长30米。画纸选用了皮纸。整幅长卷采用了线描表现方法。</h3> <h3>  长卷作品共分三卷九个部分重点展现。<br>  第一卷 第一部分:展现神州大地生机勃勃 第二部分:人民辛勤劳作,生活安逸 第三部分:山野乡村,万物生辉</h3> <h3>  第二卷<br>  第一部分:郊外生活图景,美不胜收 第二部分:通街闹市生活,繁华祥和 第三部分:市景铅华,民俗彰显。社会文明,民族兴旺。 </h3> <h3>  第三卷<br>  第一部分:大河文明,哺育庶民 第二部分:物丰人悦,创造盛世 第三部分:扬帆大海,走向辉煌</h3> <h3>  绘画需要天赋,我这个人属于天资不足,又不聪明的人。但是我有优点,那就是对绘画的执着和肯下笨功夫。在长卷创作过程中可谓是全身心投入,连做梦都不放过机会。为了弄明白一个小家具的形状,我会多次去农展览,老农家拍照写生,一个物件要多角度画上几张。为了得到画中理想的效果,我钻山沟,看村舍茅草屋,观米粮仓,柴草垛,碾盘、石磨、篱笆墙、车、马、轿、船、畜、禽动物,凡是作品中要展现的,全部都收在笔下,前期资料积累光画稿摞起来就有几尺高。最要命的活儿是人物形态、神态、表情以及服装、服饰的白描、线描。浩瀚巨大的工程,累得人头昏眼花,几次病倒。这样的工作强度从早到晚,寒来暑往,年复一年,我坚持了整整十年。这十年只有我和上天知道那磨难般创作生活的苦与快乐。<br>  十年磨一剑,长卷绘就时真不敢想,我是怎么完成这超乎自己承载力的鸿篇世制?回头看有些后怕,幸运的是在上帝的眷顾下,我坚持了下来,实现了我穿越的梦想。在此,我要感谢我生在这个时代,感谢我从艺路上给我教诲的几位老师,感谢一直以来支持帮助我的知音好友,还要感谢我的先生。</h3> <h3>30米长卷组合图</h3>