陌生的近邻：印度之旅（上）

长江头

人们经常把中国和印度进行对比，同为世界文明古国，亚洲人口大国，中国和印度接壤，地理上相距很近，但在人种、历史、宗教、文化、建筑、风俗等方面却又相去甚远。他们练着瑜伽、穿着沙丽、讲着英语、玩着鼠标，谈论着玄而又玄的精神世界。他们固守着自己的古老传统，却也不排斥各种外来的文化，他们承认和接受社会的高低贵贱和等级森严的种姓制度，却又幻想和憧憬着来世的发达升迁和美好生活，真实的印度到底是什么样子?百闻不如一见，带着对这个陌生近邻的种种疑问和好奇，我们一行16人于2019年3月14日从成都经香港飞赴德里，开始了16天的印度之旅，去探究那熟悉而又陌生的国度，去寻访那世界之外的另一个世界……

离开成都前团友们在成都双流机场的合影。

由于没有成都直飞印度的航班，我们不得不绕道香港，拐了一个大圈前往德里。

我们的印度导游艾文。在印度学的中文，没有到过中国。

洒红节，也叫“胡里节”、“色彩节”，是印度传统节日，也是印度传统新年（新印度历新年于春分日）。洒红节源于印度的著名史诗《摩诃婆罗多》，在每年2、3月间举行，庆祝时间的长短不一，一般在七天左右，我们刚好在第一天赶到印度洒红节最重要的城市马杜拉，参加了一年一度的洒红节开启仪式。

在节日期间，人们互相抛洒用花朵制成的红粉，投掷水球，迎接春天的到来。洒红节在每年2、3月间举行。洒红节在印度，尼泊尔，苏里南，圭亚那，特立尼达，英国，毛里求斯和斐济等地都是重要节日。又称霍利节、荷丽节、胡里节。在印度，洒红节又是印历的新年。洒红节原是庆祝春天，与创造和复始的行动有关，代表春分和谷物丰收。

这是洒红节上出售的各种艳丽的颜料粉末。

在洒红节节期，上至达官显贵，下至寻常百姓，载歌载舞，尽情地用五彩缤纷的颜色装扮起来，迎接春天的到来。洒红节期间，印度人，特别是年轻人，会向任何经过他们身边的人们头上身上泼洒或涂抹五颜六色的颜料，以表示喜庆和祝福。

为保护相机，我用从成都带来的袖套套在镜头上，以减少相机被各种随时可能从天而降的颜料弄脏的程度。

走进印度次大陆上印度人的狂欢队伍～零距离体验三哥家热闹疯狂的“洒红节”!

今天上午徒步游览马图拉的Cheel 码头，去叫Banke Bihari神庙（可爱的爱神）。马图拉和瓦拉纳西都是印度教的圣地，瓦纳拉西在恒河下游，我们今天去的地方是亚穆纳河。亚穆拉纳河是恒河上游最长的一条支流，沿岸人文景观丰富多彩，由于不是最热门的旅游景点，故受现代商品经济的影响不大，是原滋原味的印度风情。

小镇街边的小吃店，想品尝又不敢，出门在外，最怕食物不卫生吃了拉肚子，特别是在印度的乡村，厕所不仅极其简陋，而且几乎无法找到，一旦发生状况，不仅极为狼狈，而且肯定会“出事”!

这位带着二个孩子的妈妈还是一脸娃娃像，看样子也就不到20岁。

乡村送亲的车队

人畜同行的街道上人与牛都是习以为常，见惯不惊，倒是显得我们这些不速之客“少见多怪”了。

亚穆纳河是恒河上游最大的支流，河边到处都是无人管理，自生自灭的古迹，令人心痛……

路边排队，等待施粥的人们。

圣浴

守望

印度历史是一部纷繁复杂，宗教众多，人种众多，群雄割据，小国林立的历史。印度历史上有三大最著名的王朝:孔雀王朝,芨多王朝和莫卧儿王朝,这三个王朝对印度的文化和历史有很大的影响:孔雀王朝盛行佛教文化,芨多王朝推崇印度教文化,而莫卧儿王朝则是主流伊斯兰教文化。莫卧儿第一代国王巴布尔，巴布儿是著名的蒙古大汗铁木儿的六世孙，母系出自成吉思汗。英勇善战，无人能敌，精力过人，他的名字就是狮虎的意思，他建立了印度莫卧儿王朝。他的孙子，印度历史上最伟大的皇帝阿克巴大帝，他的身上流着外祖父成吉思汗后代的血，不仅继承了爷爷的骁勇善战，还继承了父亲的艺术天赋，他是勇猛的骑士，也是勇敢的战士。他不只是一员猛夫，他大力发展经济、廉政治国、以人为本、倡导信仰自由，他与亚历山大、恺撒、拉美西斯二世、奥古斯丁、汉武、永乐并称为最伟大的帝王。1566年阿克巴王从德里迁都至阿格拉，建造了阿格拉城堡，也就是著名的“红堡”。阿格拉红堡的建造耗费了大量人力物力和近8年的时光，终于在1573年建成了这座古堡。

红堡具有宫殿和城堡的双重功能，红堡充满哲学性的宗教观。古堡内的建筑物曾多达500多座，但保留至今者已经很少。1983年被列人世界遗产名录。

莫卧儿人喜爱花木和水池，帝王宫殿的每一个角落都种着玫瑰花，院内花卉繁茂，五彩缤纷，芬芳袭人。阿格拉的历史建筑共有500座，都是由左吉拉特和孟加拉地区的工匠建造，具有穆斯林和印度教混合建筑艺术的特点，也具有这两地的建筑风格。

阿格拉红堡位于亚穆纳河畔的小山丘上，是莫卧儿王朝国王与王后们居住过的王城，距泰姬陵约15公里，全部采用红砂岩建造而成，故又称红堡，与首都德里的红堡齐名。

城墙高20米，因全部用红砂岩砌成，在阳光照耀之下，发出刺眼的红色。

为了平衡宗教关系，那时的国王娶好几位王后，分别来自印度教，回教和犹太教。阿克拉红堡也因此变成三种宗教建筑风格共存的典范，这是一座回教的拱顶门下有犹太教的六角形符号和印度教的莲花图案，风格浑然一体。

进入红堡的一条长长的通道

这座方圆1.5平方公里的宫堡，外形非常雄伟壮观，城内的宫殿，虽经历漫长的岁月，多已失修，但画梁和墙壁上精巧的雕刻与设计，仍隐约保存着昔日富丽堂皇的风貌。

红堡内有著名的 "谒见之厅"，是莫卧儿王朝帝王接见大臣、使节的地方。

极目远眺，可以看到举世闻名的泰姬陵，前面就是亚穆纳河，与阿格拉堡遥遥相对。

红堡建筑是印度伊斯兰艺术顶峰时期的代表作。

泰姬陵是世界七大奇迹之一，是印度知名度最高的文明古迹之一，也是世界级建筑艺术的瑰宝。她背后还有一段动人的爱情故事。

年仅15岁的沙贾汗王子在集市上遇到了一名叫做阿姬曼的姑娘，从此迷恋上她。五年之后沙贾汗王子就和阿姬曼喜结连理，沙贾汗是莫卧儿王朝第四位郡王的三儿子，他野心勃勃，曾起兵夺取其父亲的王位，最终兵败，从此颠沛流离七年之久，但阿姬曼总是形影不离的陪伴在他身边，沙贾汗对阿姬曼也是不离不弃。

1627年老国王去世，沙贾汗在岳父的支持下打败了皇兄争夺了王位，可是他极其心狠手辣，把自己的皇兄全部杀害了，之后他成为了莫卧儿王朝的第五位君王。而阿姬曼不仅容貌出众，性情温柔，还善于琴棋书画，更难的是还有处理朝政的能力，因此深受沙贾汗的宠爱。在沙贾汗的权力巅峰，在他的统治期间，加强了中央集权，扩建了军队，平定了周边各国的叛乱。成为国王后。沙贾汗虽有后宫佳丽三千，但是阿姬曼始终是集万千宠爱于一身，便为正式册封为“泰姬”，誉为“王宫之冠”。

但年仅38岁的泰姬还是死于了难产，沙贾汗难以面对王后离去而悲痛欲绝，他下令宫廷禁止一切娱乐活动，来为王后默哀两年，为决心为王后打造一座全世界最美的陵墓。沙贾汗从世界各地找来了最好的设计师和工匠，找来两万余人，历时22年的精雕细琢之后，泰姬陵就惊艳地出现在了在世人面前。可是4000万卢比的建筑花费耗空了帝国的财政，昔日强大的王朝渐渐没落了。而沙贾汗在泰姬陵完成之后砍掉了设计师的头，也杀剁了众多工匠的手，没想到美丽的泰姬陵居然沾满了腥风血雨。而与此同时沙贾汗也已经年老体迈，家族内部也已经爆发了战争，他的儿子重复着他当年做过的事情，最后沙贾汗被软禁了起来，直到8年后才去世，幸运的是他的儿子将他葬在泰姬陵里。这对阴阳相隔的爱人终于在这里重新相聚。这座美丽的泰姬陵见证了整个王朝的兴衰落败，也是每场权力游戏的背后结果。

3月18日，今天早晨五点起床去公园的河边观赏和拍摄泰姬陵，可惜不是雨季，河中无水，也无倒影可供拍摄，河湾处有点水，但几个警察严密把守不让过去，非常郁闷!甚至进公园河边去拍泰姬陵，连三脚架都不让带（门口安检不让带进脚架），问印度导游这是为什么?印度导游艾文解释说，河边拍泰姬陵的最佳机位只有不到几十米，三脚架占地很宽，影响别人拍摄，其次，如果允许用三脚架，很多人用各种曝光方式，会拍很长时间，而早晨最佳光线的时间很短，这等于过多地占用了别人的资源，不公平。开始我们还愤愤不平，晨曦中光线很暗，不让带三脚架怎么能拍好照片?后来想想印度公园的管理者这样规定倒也是不得已而为之，对所有人也都是公平的。

从阿格拉到本迪

图一图二图三是我们在阿格拉住宿的锡克教风格的酒店和房间的景色。图四图五图六是我们在阿格拉游览国家野生动物公园时乘坐的中型敞篷吉普车及“工作照”。图七图八图九为图中即景。

3月18日，早餐后驱车大半天，下午去了拉贾斯坦邦的伦腾博尔国家森林公园看野生动物和野生孟加拉虎。艾文说，游客来十次，平均只有二次机会可以看到野生孟加拉虎。我们还是运气不错。但我感觉这个项目不太好。在酒店放了行李就上了敞篷大吉普，车上吃点打包食品就算午餐。一路颠簸，干旱的绕山土路尘土飞扬，灰尘扬了一头一身，全身衣服，手机，相机无一幸免。感觉简直不如去肯尼亚看野生动物。除了有麋鹿，猴子，野猪，孔雀，羚羊等为数不多的动物外，我们好不容易才在远处低一些的山坡上看到一只野生孟加拉虎🐯 ，它躺在地上打盹睡觉，偶尔站起来走几步，用长焦镜头才能拍下来。

难得一见的野生孟加拉虎

印度: 拉贾斯坦邦乡村人物

这个小男孩滚着轮胎玩耍，有点像我们小时候“滚铁环”的游戏

奇陶加尔城堡

在北印度的拉贾斯坦邦，有一座已经荒废了几百年的城堡——奇陶加尔城堡，奇陶加尔城堡是世界上二十大要塞之一，于17世纪孔雀王朝时代由拉其普特人建在乌代布尔附近的一座180米高的山上，占地二百多万平方米，要塞四周遍布瞭望塔和城墙，城堡内曾经有上百个水库，供士兵和居民生活，此外还有寺庙、祭坛、宫殿，处处显示着印度中世纪的文明成果。

奇陶加尔城堡曾经因为其固若金汤，坚不可摧而名扬天下，但历史上却又三次被异族攻陷。

奇陶加尔城堡是印度最伟大的城堡之一，它曾见证了印度战争史上著名的三大战役。历史上曾经有成千上万的拉其普特人，三次以血与火惨烈铭刻下忠贞不渝的骑士精神和宁死不屈的殉道气节，留给后人一段段无比悲壮的故事和回忆……

傲然耸立在石山顶上的古城奇陶加尔, 正无言地俯瞰着大地和众生，至今仍被人们所敬畏和追思!这里就像以色列的马萨达要塞一样，绝对是喜欢文化和历史的旅行者应该来瞻仰和凭吊的地方……

本迪宫殿中精美绝伦的拉其谱特壁画和殿堂。

皇后水井中精美的石雕艺术。

本迪掠影

街道上人声鼎沸，摩托穿梭，乱按喇叭，人畜并行，随处可见日晒雨淋，缺乏保护的人文古迹。这种杂乱的和谐，喧闹的秩序也许就是印度的特色吧！

本迪老城傍晚的景色。三头老牛心安理得地高卧在闹市街头无人问津，大摇大摆在街上散步的狗根本不给后面的警车让路。

本迪古镇隐藏在拉贾斯坦邦南部狭窄的阿拉瓦里山谷中，古镇始建于14世纪中叶，曾经是拉其普特人鼎盛时期的一座繁华都市。旁若无人安卧在闹市中心十字路口的三头老牛，与熙熙攘攘的行人摩肩接踵的狗，按着喇叭象蝗虫般满街乱窜的摩托车，到处都是有秩序的混乱和祥和的喧嚣，让人头晕脑胀，眼花缭乱!这就是真实的印度，这就是我们的邻居三哥。悠久的历史与破烂的城市，灿烂的文明与肮脏的环境，辉煌与落后，伟大与贫穷就是这样强烈对比地近在咫尺，长期共存……

本迪的宫殿

本迪古镇隐藏在拉贾斯坦邦南部狭窄的阿拉瓦里山谷中，古镇始建于14世纪中叶，曾经是拉其普特人鼎盛时期的一座繁华都市。随着拉其普特的辉煌渐渐远去和褪色，这座曾经繁华的都城也逐步衰落了，故此这座曾经的帝王宫殿也显得格外冷清和宁静。

本迪小镇北面山上的本迪宫殿是大约400年前建造的王宫，里面有着极为精美的拉其普特壁画而闻名。泰戈尔、吉卜林都曾经被它深深吸引。特别是古印度人的石雕艺术，水平之高，想象之奇妙，刀工之精美，让人惊叹不已，仿佛他们对石材的把握和驾驭能力简直到了随心所欲的程度。

著名的霸气的大象之门，建于1607年。用来抵御入侵者的进攻，大门上面方二头石雕的大象正在缠斗不休，栩栩如生。

印度是世界上受宗教影响最深的国家之一，宗教的影响深入到它的社会与文化的每一部分。宗教在这个国家及其绝大部分人民的生活中扮演中心和决定性的角色。

印度被称为“宗教博物馆”，其中最重要的宗教是印度教，全印有约83%的人口信仰印度教。

印度教的思想基础是梵天（Brahma）、毗湿奴（Vishnu）和湿婆（Shiva）这三大主神，他们负责创造宇宙，保护宇宙和摧毁宇宙。

印度的历史不是用文字记载在纸上书上的，而是雕刻在神庙建筑之上的。

拉贾斯坦邦的印度教神庙，其各种石雕艺术之宏大精美令人肃然起敬，叹为观止!