【遥远的歌声】☞忆父母二三事

上校1970

目 录

🍂 父 亲 的 日 记

🍂 百 纳 衣

🍂 军 礼 进 行 曲

🍂 普 通 一 兵

🍂 背 影

🍂 军 礼 服

🍂 勋 章

　　🍂 父 亲 的 日 记

1966年4月8日

庆国(我大姐)因病住进市中医医院，她没有头巾(围巾)用，我(父亲)买了一条淡绿色的头巾，晚上给她送了去。

(在医院病房里)我说:"庆国，我给你买了条头巾″。病房里的病友都说这巾好，既朴素又大方。可是，庆国两手展着头巾说:"在家中你总教育我要艰苦朴素，在学校内俺老师也是这样教我们的，你不必给我买这头巾。我是团员，围这个不像话，怎么教育别人呀！退回去吧！我不用！″话音未落，(她)一下子(把围巾)扔给了我。

庆国的思想觉悟，使我深受感动，孩子的想法作法是对的，这是新社会毛泽东时代的新青年。她才16岁，还没有(长大)接我们的班，我怎么培养她爱打扮呢？我又进一步体会到怎样才是真正爱护孩子、关心孩子。

(这是父亲唯一留下的一篇关于家事的日记。在那个火红的年代，大姐的红色基因已达赤热，而父亲的亲情也染满了事业的色彩。这种事情一定不会被当代人所能理解，但在那个年代，老一辈革命者心中只有事业没有个人、家庭。正因为大姐狂热的追求上进，在后来的文革中，她毅然决然地与父亲划清界线，断绝父女关系，因为她要坚持走红色道路。)

　　注:自1964年11月初至1965年7月末，父亲受省委指派，参加青岛市社教工作队文教分团，分别带工作组在青岛医学院、青岛第31中学开展社教一年多。1965年11月中旬至1966年9月初，又受济南市委指派，参加市社教工业分团，进入济南市橡胶厂开展社教工作。在近两年的社教工作期间，父亲几乎没有回过家。给大姐买这条围巾时，他仍是在社教工作一线，在近五万多字的社教工作日记中，这是唯一一篇记叙家人的文字。

父亲出身贫苦农民家庭，从小在饥寒交迫中长大，十七岁参加八路军，一路风餐露宿，枪林弹雨，出生入死，艰苦朴素成了一生的守则。自大姐出生，在十二年间六个孩子先后出生，但家风如此，我们也从小养成了这种习惯。生活向低标准看齐，思想向高标准看齐，这成为我们一生的准则。

🍂 百 纳 衣

上世纪七十年代初，新兵被装发放时都有一个针线包，里面装着一缕绿线一缕白线和几根针，部队要求艰苦朴素，当兵要学会缝被子补袜子，手艺练的好的，别说补个裤子褂子，就是挎包、子弹带也不在话下。而我除了这些针线活以外，还会改裤脚、缝鞋垫、做口袋，那针脚一板一眼大小一致，那线码分丝不乱笔直一条线，老兵看了也直咋舌头，都夸俺这小子有能耐。

其实，这可是俺"家传的手艺″。母亲十四岁告别父母去当八路打鬼子，既成永别，再未见过父母。所以有了儿女后，缝缝补补总也少不了，虽是粗针大线，但我们兄妹六个总还是穿的干干净净，就是衣服上的补丁，也讲究个横平竖直、左右对衬，不管在部队还是到地方，六个孩子就像她的六个兵，小孩接大孩的衣服穿，哥哥的衣服小了让弟弟穿，所以最小的那个总是穿最破的衣服。

后来，大姨常来帮母亲缝缝补补，帮带着教母亲做些针线活。从此，家中再没有什么旧衣服旧鞋子可扔了，大衣服改小，小衣服留布，口袋、衣领做贴布，实在碎的不成形的布头就打成饹褙纳鞋子用。潜移默化之间，俭省朴素便成了传统。

　　(解放初期的母亲)

记得小时候穿的最破的衣服上，前前后后上下左右竟打了二十多个补丁，那年我刚上初中，十四岁的少年活脱脱像个丐帮弟子，面对一群群新的同学，尤其是那些花骨突般的少女们，心中怎么也禁不住的自卑害羞。

那年父亲被打倒还未解放，造反派虽然解冻了存款，却仍然扣发父亲的工资，全家生活十分拮据。按理说，十四岁的男孩第一天去中学报到，总该穿的稍稍讲究些，然而母亲却执意让我穿件千疮百孔的补丁衣服去上学。在众多花枝招展的女生面前，我简直脸面全无，就连那些一身崭新学生服的农村男生也在背后嗤笑我的这身百纳衣。当时，对母亲这样打扮我，心中多少生出一些怨恨。

一直等到初一下学期，父亲从牛棚里解放出来，母亲才让我脱下那件百纳衣般的丐丐装，并告诉我了实情。之所以让儿女们穿成破衣烂衫，就是对造反派的一种无声的抗议，也是向社会展示一种受创伤的形象，这是一个老兵反抗欺凌与迫害的一种战略战术。穿上百纳衣我，就是她的一颗炮弹一杆长枪一枝不屈不挠的利箭。

🍂军礼进行曲

我的岳父也曾有过老军人的经历，一生最让他津津乐道的还是在军营中的点点滴滴，尤其说到兴奋之处，常常一个立正，右手刷一下举至眉际，随之一声"首长好！″脱口而出，至到他已过七十多岁时，腰身依然那么挺拔。

一个优秀的军人，无论他是士兵还是军官，良好的养成教育，会把一个青年如同倒入一个模子，几年、十几年、几十年后，那气质、那形象、那作风，就是不穿军装，依然让军人的精神漾溢出来。

岳父爱讲故事，但讲的最多的还是军人的生活，有一次他讲到去部队帮助解决技术难题，首长设宴答谢，岳父起立敬礼，刹那间让首长手足无措，端着酒杯的右手停在半空，尴尬间慌忙用左手还礼。原来岳父依然保持着五十年代我军学苏军时的礼节，而忘记现在的《内务条令》明示在餐厅、澡堂等生活场所可不敬礼。老岳父习惯成自然，却让年轻的首长不得不对这个老兵刮目相看。

　　那一年，老岳父第一次进我的营盘，做为"山大王″的李团，自然要陪他到各山头转转。老人重回军营，兴致格外激昂，五十多岁的腰杆依然挺的笔直，大步流星的摔臂前行，威武之气不宣而生。所到之处，让部下看到皆是佩服的不行不行，这也让老人的自尊得到了极大满足。

行至最高最远的一个分队驻地，岳父刚刚驻足，只见分队长从远处快步跑来，到他约五、六米处，止步敬礼，高声报告:"首长好！本分队正在队列训练。请指示！╳╳分队长XXX。"岳父见此场面，一时语塞，我赶紧上前向分队长做番解释。

午饭后，分队长在交谈中获知岳父爱打乒乓球，于是邀请老人与他交流切磋一下球技。分队长的球技在山里数一数二，没几个人能赢他几局。或许这傢伙也想挽回饭前的那点尴尬，一开局就连抽快打，但他哪里知道岳父在市级行业系统的乒乓球比赛里，也是拿过冠军的。虽说上了些年纪，但雄风依在，只用不到二十个回合，就把分队长打的没了脾气。老人出山后，凡是与他打过交道的人都夸赞他有气质有水平，这正是:

英雄当年，银镫雕鞍鹰兔遁，画戟处，壩上风流乾坤。问细柳辕门，匈奴无魂，驾长车，祁连山下赏月轮。

　　(五十年代的父亲)

🍂 普 通 一 兵

1975年10月，我由士兵提升为军官，就任专业组技师(正排级)，行政二十三级。因为下达提干命令时已过了秋季服装(冬装)时机，所以我们这批干部只能等到来年五月才能领到四个口袋的干部服。那时候，军官是从超期服役的优秀士兵中选拔，对于一些咬牙苦干的农村兵，等到这一天就意味着将来吃穿不愁，国家安排工作，可以在城里找对象。

当他们忙着买皮鞋，改衣服(将士兵服改成四个口袋的干部服)时，我则托人买了一块天津产的东风牌手表和南京产的熊猫牌半导体。因为，那时的士兵不仅不允许穿皮鞋，而且也严格禁止买半导体，对带手表也是不提倡。提干后，虽然还是同士兵住在一起，但时间、空间自已更能作主，而手表对一日生活安排更有实际用途。至于半导体，那基本上算是私物公用，班组学习、活动的，那就是为大家服务的。

当时，这也算是一种潮流，农村兵忙着买皮鞋、改口袋、找对象；城市兵买半导体、带手表、换钢笔。总之，提了干，鸡仔变凤凰，总得翘几根尾巴翎子显摆显摆。

　　(父亲、母亲获得的淮海战役纪念章)

提干不久，我佩枪执行任务，返途路过家中。一家人第一次见了当了官的我，自然一番热闹，才二十岁的大小伙子，挎着手枪、带着手表，自然也是春风得意马蹄疾。

父亲晚上回家，见到久别的儿子，而且还是解放军军官，当然喜笑言开。饭后，父亲把我叫到一边，听我认真汇报工作，他用赞许的眼光审视着军二代的成长。在得到一番鼓励后，父亲突然话风急转，谆谆教诲我千千万万不可骄傲自满，永远保持普通一兵的本色。

看着父亲常年扎起来的裤脚，还有那双洗的褪色的黑布鞋，我一下领悟了父亲话外之音，普通一兵，这是解放军的本色，永远把自己当做一个兵，才能当好一茬官。于是，回部队后我将手表和半导体一块打包寄回家，唯一与我的兵不同的，是冲锋枪换成了手枪，工作中脏、累、苦、险仍然冲在前，这作风一直保持到当了李团，依然像普通士兵一样摸爬滚打，一手油一身汗，一身作训服打天下。

🍂 背 影

岳母信佛，一生都敬菩萨，只要见庙，哪怕不进去烧柱香，也要隔空双手合十拜一拜。岳母幼年父母早逝，是由四姐手拉把拽的长大，姐妹感情至深。但姐晚年弃佛改信基督，大让岳母不快，总说菩萨知道了会不高兴的。

岳母为人善良，有些尽善的让人心酸，路遇残疾或乞丐，不论真假，一律把袋中零钱施舍一空，如遇街上恶行之人欺负老弱，全不顾自已身单力薄总想出手相助。出于对她的保护，我们力劝她不要多管闲事，更不能不量力而行招来麻烦。但她往往口头答应，遇到贫弱之人仍我行我素。

自从儿子出生，岳母便成了外孙子的专职保姆，早早提前退休，与岳父分居两地近十年，一心扑在外孙子的养育上。由于我在山里带兵，妻子上班路远紧张，对儿子的教养多少缺乏耐心，时有打骂行为，被岳母一旦抓个现行，便喋喋不休斥责我俩，一个土匪，一个军阀，菩萨会报应的。

　　岳母好施善良，邻居街坊处久了没有不夸她人好心善爱助人的。有一日，我陪岳母去市场买菜，当我与菜贩好不容易讨价还价买好菜时，转身却不见了岳母。我的脾气哗的上来，火头只冲脑门，不管不顾立马扯嗓子大喊大叫起来。

忽有一人拍我肩膀，告诉我说不远的上坡处，见一瘦小的老太太正帮一拉煤球的推车哪！我顺他所指方的寻觅而去，老远便见一个又瘦又小的老人，头拱着地，手推脚蹬连声哼哼叽叽地帮人推车，那拉煤的板车后挡都比她高出一头。

这正是我那活菩萨般的岳母呀！那煤车在她那不到九十斤的瘦小身体前，犹如一座黑压压的小山，而她竟不自量力地去帮一个陌生人推车。我心头一热，疾步向前，用力推着沉重的煤车爬上了大坡。岳母累的瘫坐在路边，一阵小风吹过，撩起她的头发，只见鬓角之处白发晶莹，几道皱纹划过她额头。

人心向善，胸中就揣着菩萨，总以为自己是在为梵主布道，无我、忘我，以致普渡众生。可是，我的岳母，那时已近花甲，她又能普渡谁哪？只有善良，在渡她那颗慈悲之心。

　　(父亲五五式陆军少校礼服)

🍂 军 礼 服

在父亲眼中，最辉煌的是做为一名新中国的创造者，在嘹亮的国歌乐曲中，身着陆军少校军礼服，接受新中国的授衔、授勋。做为一名三八式的抗日老兵，做为四八年就是陆军医院院长的正团级干部，五五年被授予陆军少校，其军衔确实有些偏低。当年，父亲的战友和部下纷纷为他抱屈，而父亲却洒笑一声，沉深的问他们:咱们的汪洋政委(八路山纵四支队政委)在哪里？咱们的老司令在哪里？咱们那些牺牲了的战友在哪里？比起他们，我们今天所得的一切还有什么值不值！

这套军礼服随配发的皮箱一直和家中衣箱混放一起，父亲无睱顾及这份历史荣誉，母亲被六个孩子累的死去活来也顾不上照看丈夫的光辉，覬睮这套衣服只有我们几个半大小子，总想偷出来试巴试巴，在小朋友面前好好显摆一番。这可是真正的军装，如用现在的话讲，军礼服绝对是军装里面的"战斗鸡″！

　　可惜，还没等我们长到有力气搬动那些箱子，喊着打倒ⅹⅹⅹ口号的造反派就闯进了家中，抄家，抄个底朝天，无须什么搜查令，无须什么理由，就因为这是走资派家，为了巩固无产阶级专政，你的家，就不是家。他们一次次闯进家门翻箱倒柜，随心所欲拿起一切自已所想拿的东西，让站在墙跟被监视的我，忽然想起电影中北伐革命军打土豪分田地的镜头。可我爸混土豪劣绅也沾不上边呀？

"革命群众″先抄走了父亲所有的手稿书信，又抄走了家中所有的照片，最后竟连父亲的军礼服和勋章也抄走，说是反运动的复辟罪证。三天一小抄，五天一天抄，不管你吃饭还是睡觉，"革命行动“随时到来。

终于有一天浪平涛退，运动宣布结束，"革命者″也被别人革了命，被抄去的东西也陆续返还，可是凝聚父亲几十年心血的数十万字的手稿巳化灰烬，军礼服还回来却少了军帽和武装带，好歹那些勋章、纪念章还完整，也算一种万幸吧！

然而，我们终没有试过那身珍贵的军礼物，却被母亲为大姐改成了毛呢西装，记载父亲最辉煌岁月的标志服，终没有抵过一身洋装的诱惑，那抹独特的蓝怎么适合老百姓的承受。

(父亲、母亲荣获的三级独立勋章)

🍀 勋 章

(父亲、母亲荣获的三级解放勋章)

(父亲获得的渡江战役纪念章)

无论父母还是岳父母，他们都留下许多故事，在我心中最软的地方闪烁着光彩，就像那潮起潮落的海滩，每一次大潮拥来总会留下无数晶莹剔透的砂砾，它们虽然细小杂乱，却都有自已的色彩。当我们用心走进这片砂滩，总会有锐角在研磨感觉，让人生起无数的记忆，去堆砌往事的高楼。

又快清明，虽然尚未雨儿纷纷，路人更无几个断魂丢心，但在这渐暖的季节，春光却总会让记忆也随风飘扬，似乎这来自远方的温暖，总有亲人的力量，在呼唤，在吟哦，在故事中与你、我、他促膝长谈，不忘，也许就是前行？