印度行「恒河渡口小丐帮」

Bonny

这次印度行，是我第一次跟摄影团出游，属于入门级别，虽然混进了摄影队，其实，连做个“麻豆”也没合格。但沿途对印度社会的所见、所闻、所感，以及队友们对摄影的痴迷，都令我难忘。

摄影团的特殊性，是为拍出好作品，不惜起早贪黑，甚至会在不同时段，分多次前往拍摄同一个景点，真正体会到了“辛苦与快乐同行”的感受。

在长途大巴上，队员们也不忘抓紧时间交流、学习、提高。

随队的指导老师，风趣幽默，说：“摄影队员，除不能不拉之外，可以：不吃、不喝、不睡......”。😂

2019年3月17日傍晚，抵达瓦拉纳西，刚到酒店，放下行李就立马乘车去渡口，将从渡口乘木船拍摄恒河夜祭。

恒河沿岸共有84个码头，许多小渡口。大巴在一座跨河大桥下方，一片贫民窟附近熄火停車。

我们十几人刚下车，就被一群未成年孩子包围，大大的眼睛，伸长着手臂，嘴里不停说着：Money、Money……

这种情况，千万不能给乞丐任何钱或食物，否则会招惹更多麻烦，无法脱身！

步行到渡口，需时8-10分钟，还要经过贫民窟旁崎岖不平的沙石小路。

此时，如果有谁举起相机，想拍张沿途景色，立马，镜头前方，就会出现多个小乞丐挥手打招呼的笑脸模样。

然后，不管你有没有拍到这些擅自闯入镜头的“小模特儿”，他们都摊开手掌，笑着表示要报酬。

一路上，小乞丐们还会随机变化战术：从主力围攻到分散击破，从多人缠绕几位到每人紧跟一位，从讨现金到要巧克力，从说“你来拍我照片”到“我和你拍照片”，总之，用尽奇计来纠缠。

小丐帮一直跟随我们到达渡口，见大家陆续上了船，没有任何收获，有点气急败坏，开始向正在缓缓离开岸边的木船丢小石子。

最后，被船老大喝止多次，才停下。

第一次的恒河夜游，主要目的是观察环境。

我们只在船上欣赏沿岸的景色，隔着河水观看“夜祭”表演。

沿途景色，除了大大小小码头、旧古堡和民居外，还有设在河边的露天焚尸场。

有多具尸体在不同位置燃烧着，熊熊烈火将尸骨烧成灰烬后直接撒入恒河。

为了尊重死者，导游交代只能远拍，不能近距离拍摄。

回程时，见河岸上有一堵墙，绘着最近发生的印巴战争，内容歌颂印度飞行员击落巴飞机。

我问导游，信不信？他说：至少一半以上民众不相信印军有击落巴飞机，也知道这都是执政党为选举而做的宣传。

一小时后，回到渡口，小丐帮又蜂拥而上，叽叽咋咋一阵攻势，嘴里唠着：Money，chocolate, photo....

我们相互照应，好不容易冲出重围，落荒而逃……😱

第二天清晨，为了拍摄恒河晨祈和沐浴，五点钟便从酒店出发，再次来到渡口。

可能由于时间尚早，路上没见小丐帮，只有几个成人乞讨者，静静坐在树下或简陋的木屋旁。

恒河的晨曲响起，人们在各自的生活轨道中进行着。

迎着朝阳、吟唱颂歌、祈福美好......

当地人喜欢用一种名“苦楝”的小树枝当牙刷，一种树枝，是印度传统药草，可抗细菌和病毒，预防感染。

 这位老兄，很乐意的展示他的刷牙功夫。

平民百姓的日常生活进行中...

有的在许愿...

有的在一起练瑜伽...

有在独自冥思的...

还有的仪式感很强，摆弄着各种祈福用的器皿物件和鲜花...

上午九点左右，打算回酒店吃早餐。

当我们返程到渡口时，又遇见了那帮小乞丐，大家顿时有一种准备冲破敌军封锁线的感觉。

难怪队友们调侃说：“天不怕，地不怕，就怕印度的小乞丐”。😂

在印度，牛被奉为「神」，是不能被亵渎的，神牛爱待在哪儿，就任意待在哪儿，凡人不得干预。

导游用了很形象的比喻：如果交通意外，你猜，人们更关心的是人还是牛呢？

印度的「神」也多，大大小小有三万多尊，信徒们基本上都是跟随祖辈的信仰。

以往，异教徒之间不能通婚，现在法律允许改变宗教信仰。

当天下午四点钟，要拍摄恒河日落以及近距离观看恒河夜祭的全过程。

随队指导老师再次带领来到小渡口。

由于船老大迟到，大家一边等待，一边随机拍照，

此刻，恒河水在阳光下闪烁着凌波，嬉闹的孩子们溅起阵阵浪花，一片欢声笑语......

有几个见我们举起相机，便跑到镜头前做出各种高难动作。

之后，照例围上来伸手要钱或糖。

叽叽咋咋闹腾了十分钟后，木船终于将我们接走了。

这次，孩子们没再丢小石头，反而又蹦又跳地挥着手，咧着嘴笑，挂啦呱啦不知喊啥......

木船载着我们到达夜祭现场，时间尚早，才下午五点左右，大家便在附近街道和市场逛逛走走.....

恒河夜祭仪式，全年除雨季暂停两个月外，天天举行，每次45-60分钟。

观众中虽然有不少游客，但主要还是当地人。

每晚一模一样的音乐、动作、人潮，在这一百多万人的印度教圣地，已经延续1000年。

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晚上八点半，观看了全场夜祭活动，乘小木船回到渡口时，已经过了九点钟，天色漆黑。

一列火车从跨河大桥轰鸣而过，桥上灯光映照在河滩，隐约见有十多个小黑影在上面晃动着......

“天呐！那些孩子还没离开呀！”

几乎所有人同时惊呼起来，感叹印度的小丐帮太“敬业”了。😂

月光下，大家相互搀扶着下船，随队指导老师不断吩咐，天黑，每个人必须紧跟队伍，不能拉下。

我们先踩着柔软的河滩沙地，再踉踉跄跄踏上崎岖不平的沙石地，枯枝月影下，背着沉重的摄影器材，仓皇逃跑......😭

第三天，也就是离开瓦拉纳西的当天，随队指导老师，为了让大家能拍到日出前的“蓝调”，特地安排清晨四点钟办妥酒店退房手续，再次来到渡口。

天没亮，四周非常安静，想必小丐帮们还在梦乡中游荡。

大家静悄悄地，快速经过简陋的仅用几块木板、铁皮和破布围起来的所谓房舍。

一种没被骚扰的轻松感觉和无需时刻准备冲出重围的紧张情绪，真好！

由于时间恰当，大家都拍到了满意的“蓝调”作品。

实话说，这之前，我以为只有音乐上才有“蓝调”呢，涨知识了。

随队指导老师说：何为“蓝调”？在拍摄夜景照片时，往往都在天完全黑透后才拍摄，但，因为夜晚拍摄光线严重不足，为获得正确的曝光，就只能降低快门速度，提高ISO，开大光圈。这样的情况下拍出来的片子天空部分太黑，提高ISO的后果是噪点太多，景物也模糊不清。

所以，想拍到“蓝调”，一天中最理想的时机仅有两次，即：黎明破晓前和日暮时分之前后。这个时刻，选择慢门来拍摄，由于色温缘故，就可获得蓝色调和层次丰富照片，有时或许会得到意想不到的戏剧效果。

晨曲又再响起，人们一如既往的向心中的神明祈福，祝愿美好......

我们没有再回到之前那个小渡口了，大巴在另一个地方接我们，直接驶往克久拉霍。

其实，印度宪法明确规定“14岁以下所有儿童实行免费普通教育”。

由于人口不断增加（据说已经超过中国人口），贫富悬殊严重等社会矛盾日益扩大，加上印度人的文化中，乞讨不觉得是“丢人现眼”，这与中华文化“饿死事小，失节事大”的观念完全不同。

这次摄影行，走马观花地了解一些印度文化习俗、古城堡和寺庙建筑，目睹了普通民众真实生活以及四大宗教对社会的影响力。

印度，被称为“不可思议”的国度是有其道理的，也是值得再次前往的“很有意思”的国家！