滇府第一楼—建水朝阳楼

独孤西域

　　这是一座边地儒城。春风一季又一季，吹拂了千年。郎朗的读书声是古城的发音，解读着抑扬顿挫的岁月。

建水古城位于云南昆明之南220公里，古称步头，亦名巴甸。南诏政权于唐元和年间（810年前后）在此筑惠历城，属通海都督。惠历为古彝语，就是大海的意思。汉语译为建水。元时设建水州，属临安路，并在建水置临安广西元江等处宣慰司，统辖临安、广西（今泸西县地）、元江等路。明代仍称建水州，改路为府，临安府治移至建水，清乾隆年间改建水州为建水县。民国元年改建水县为临安县，次年复称建水县。

建水历史上曾一度成为滇南政治、经济、文化、军事中心和交通枢纽。由于受中原文化影响较深，形成了汉文化和边疆少数民族文化相交融的多元一体文化。这个文化底蕴颇深的古城早在1994年经国务院批准定为第三批国家历史文化名城。其古城历经12个世纪的建设，至今仍保存有50多座古建筑，被誉为“古建筑博物馆”和“民居博物馆”。

朝阳楼

建水城最早为南诏时修筑的土城，明洪武二十年（1387年）扩建为砖城。李定国攻占临安城时，南北西三城楼毁于战火，康熙四年又复修，后再度毁损。唯有东门朝阳楼，虽历经多次战乱和地震，至今近六百年，仍旧巍然屹立。它比北京的天安门修建时间还早二十八年，古红色的城墙及建筑在蓝天白云的承托下，显得格外威严。

　　朝阳楼西面悬摹唐朝草圣张旭“飞霞流云”狂草榜书，笔法龙飞凤舞，潇洒飘逸。

雍正《建水州志》载：“东城楼(朝阳楼)高百尺，干霄插天，下瞰城市，烟火万家，风光无际，旭日初升，晖光远映，遥望城楼，如黄鹤，如岳阳，实为南中之大观。”有“雄踞南疆八百里，堪称滇府第一楼”的美誉。

　　城楼楼大门上写有“迎晖门”三个大字，意思是建水最先迎接阳光的建筑，所以东门楼称为“朝阳楼”。朝阳楼城门占地2312平方米，城墙从南至北长77米，从东至西宽26米。城门依地势筑于高岸，楼阁又起于两丈多高用砖石镶砌的门洞之上，楼层高24.5米，进深12.31米，面阔8米，五开间，三进间，迥廊周通，为三重檐歇山顶。檐角飞翘、画栋雕梁、巍峨挺拔、气势雄伟。

朝阳楼正面的顶层檐下，东面悬挂清代书法家石屏人涂日卓书写的“雄镇东南”巨匾，“雄镇东南”为清代云南著名的四大榜书之一，也是唯一幸存下来者，每字大近两米，结构笔力冠绝于世 ，笔力刚劲，极有气魄。

1999年5月，傻瓜年代的照片。

临安路

走街串巷，临安的诗书生涯不只流淌在时光里，也铭刻在古城人的生活点滴中，日常的温暖，照见人心深处的儒雅。

这条大街，民国时期称为建安路，新中国成立后称为建中路，现在叫作临安路。它以东城门为起点，西城门为终点，全长1.5千米，按照旧制换算有3.3华里，因此又称“三里长街”。新中国成立前的临安路，号称“滇南第一古街”。

最初，临安路是古城唯一的一条街。路上铺满滑亮的青石板，和古城一样，磨砺了千百年。临街商铺全都遵从古城意蕴，建筑古色古香，所有招牌、宣传语都雕刻在木板上，连电信公司、名牌服饰等店面也不例外。

同时，临安路的两边，是建水文物古迹最集中的地区，从东至西，沿街面上能看见的古建筑有：城隍庙、显灵坊、天君庙、学政考棚、两迤锁钥坊、临安府衙、普应寺、文庙、文昌宫、指林寺等。

　　翰林街是最有文化气息的。在这里慢下脚步，你会惊喜地发现，这一户是大夫第，那一户是名人故居，每一扇或开或合的老木门后，都藏着一个深远的故事。遍布大街小巷的，或青石堆砌或木条勾错的老屋，深藏在巷子交叉口的古井，侧写着临安人细水长流的生活。

两迤锁钥坊

明朝时，建水曾是临安府治所在地，这是临安路与翰林街交汇的牌楼。云南省历史上也叫“三迤”，清朝雍正年间先后在云南设置迤东道、迤西道和迤南道。牌楼上的“两迤锁钥”， 两迤指迤东道和迤南道，所以建水曾是大半个云南的重要通道和关口。

朱家花园

商号遍及川、滇、桂、开到香港的巨富、叱咤滇南黑白两道的人物、辛亥革命临安起义的枪声、蔡锷亲题的“做事需凭肝胆，为人莫负须眉”对联……，翻阅朱朝瑛生平，为我们勾勒着那个年代如火如荼的往事。

　　朱子家训言犹在耳，然而时代的洪流过处，谁能时刻保持清醒？站在人生的岔口，哪一条才不是歧途？也许一念之差，便是万劫不复。

历三十余年兴建，经十年风雨、三次抄家，朱家花园跌宕起伏的繁华，伴随着民国的硝烟，一步步走向尾声。留给我们的，是这2万多平米、214间房舍、42座天井的书香豪宅，令无数人神往的滇南大观园。

建水文庙

建水文庙是一座全国屈指可数的大型文庙，始建于公元二十二年（1285年），是云南省继中庆（昆明）庙学之后，与大理庙学同时建立的第二座庙宇。

　　据史料记载，全国、州、县三级的文庙总数明代为1560所，清代约1867所，而建水文庙不仅以占地面积广阔（1 14亩），建筑规模宏大，在中国仅次于山东曲阜孔庙，被列为全国第二大文庙及最大的地方性文庙，更以其建筑的历史价值、艺术价值、人文景观和儒学内涵，构成了我国当代著名建筑学家梁思成先生所说的“伟大人格的圣地”。

　　建水城，为旧临安府所在地，元、明、清三代曾是滇南的政治、经济和文化的中心，加上文庙规模宏大，建筑精巧，素有“滇南邹鲁”之称。早年，当地利用文庙建立了临安中学。现改为建水第一中学，并在文庙侧新建了许多教学楼。昔日孔庙圣地，如今成了青少年学习之所。由于政府和学校注意保存古迹，至今文庙仍很完整。

双龙桥

桥，连接此岸与彼岸。有时，我们也要在人与人之间，搭一座心灵的桥，到对方心里瞧一瞧。

泸江两岸，横亘着十余座古桥。桥上形态各异的石板，早已磨得光华如镜。双龙桥、乡会桥、风雨桥等，还在桥上建盖了屋廊，让经过的人可以歇歇脚、避避风、挡挡雨，充满相互关怀的温情。

　　最蔚为壮观的，是始建于乾隆年间，重建于光绪年间，位于建水城西3公里处的双龙桥。桥身有三阁十七孔燕齿蝉联，又称十七孔桥。碧水蓝天相映，十七孔桥濯洗着岁月。茅以升来了，为这融桥梁建筑科学与造型艺术为一体的佳作赞叹不已，将其列为中国十座大型古桥代表作之一。2003年中国邮政曾经发行了一套四枚《中国古桥—拱桥》的特种邮票中，其中就有双龙桥榜。

西门大板井

这里是建水古井中的“大哥大”，有“滇南第一井”之称的西门大板井。西门大板井的开凿与建水砖城的建造关系密切，传说明代洪武初年修筑临安卫城时，徐伯阳将军被分配修筑西城墙一段。他带领士兵驻扎在地势低洼的城墙脚，开掘了西门大板井。所以在建水民间，至今还流传着“先有大板井，后有临安城”的说法。

大板井的水甘甜可口，用它泡茶，茶水清亮，闻起来清香四溢，喝起来唇齿馨香；用它来榨米线，细腻滑软；用它来做豆腐，口感鲜嫩。今天，所有的建水人家都安上了自来水，但人们依然钟情于大板井水。茶吧、茶座、茶室无论怎样变化，所用的水全部来自西门大板井，并产生了一个特有的行业——卖西门水。每天天刚刚亮时，人们肩挑手提或用车拉着西门水沿街叫卖。那“西门——水！要西门尼来买啰”的吆喝声，是建水不同于其他古城的一道文化景观。

这是一个依然按照自己的生活方式缓慢发展着的城市，这里的一切都那么真实而美好。古城千年的气韵，在灯火里温厚的流传。古井静默，仍映照着明如镜的天。