川藏行② 甲居藏寨

且行且悟

为什么说一生中必须去一次西藏？

有人说，那里是人间仙境

也有人说，那里就是世外桃源

也有很多人，梦想着这一生，老了就住在这样的人间天堂。

 

沿着大金川河谷，从金川县城向丹巴方向一路南行，差不多中午2点抵达丹巴甲居藏寨聂呷乡（2500米）。

入住导游格玛家，现由其父亲经营的曾阿热大叔接待站，一家典型藏民的家宅。

甲居藏寨位于四川甘孜州丹巴县境内，距丹巴县城约8公里，是丹巴最具特色的旅游景区。甲居，藏语是百户人家之意。

民宅大门色彩鲜艳、绘有特色藏族风格的图案，左右一对盘龙祥云柱，裹金牦牛头骨挂于正中，寓意能带来吉祥。

一楼正中是餐厅，四周墙壁及屋顶挂满了户外、自驾以及摄影团队的队旗，显然这里已是很多团队的落脚点。

沿着梯子可上至楼顶。

高过房顶延伸上来的的老梨树鲜花盛开，触手可及。

公路从房前穿过延伸至远方，极目远眺，四处景色非常美丽。

对面的山峰近在眼前，宏伟毅然。

丹巴山寨是嘉绒藏族寨子中最具特色的，尤以甲居、聂呷、革什扎和巴底乡最为突出。

沿着公路步入村寨时，导游格玛穿上艳丽的民族服饰，给我们充当模特。

都说丹巴出美女真是不假，格玛已是15岁儿子的母亲，但依旧风采不减。

藏寨墙体用石头砌成，楼顶四周建有小塔，塔上插着玛尼旗，门前挂有经幡，整个建筑物外形犹如虔诚的佛教徒盘腿正襟危坐颂经姿态。

造型独特、别致，极富层次感，且色彩明快、鲜艳，与蓝天、白云、绿树、青山等互为衬托，与自然环境和谐协调。

木质构架部分和屋檐均为红色，在二层以上的墙体刷白色或墙体原色与白色相间。

顶层外缘都环围着黄、黑、白三种色带，这是嘉绒藏寨的一大特色。

屋顶有四个角，角上绑着五彩嘛呢旗。当地人说，四个角象征着四方的神明，保佑着他们的寨子。

随着旅游业的发展，如今寨中开设了许多民宿，成为川西游的打卡之地。

彩色的经幡、喇嘛旗，白红相间的墙壁，使得藏寨在绿树丛中十分突出,。

民居依山就势、错落有致地融于自然环境中，体现了天人合一的最佳境界。

立面装饰结合宗教信仰，墙面大量刷白，在檐下用红黑白条试装饰，在墙根处饰以山形纹理。

丹巴的山寨旧称碉楼寨房，碉楼和寨房原本是两类不同性质的风格建筑。如今，在时光的流逝中，二者已有机地结合在一起。外形上，既有寨房的特征，又有碉楼的形态。

碉楼寨房一般为三或四层，过去一般底层为仓库与牲畜圈，二楼为客堂厨房，三楼为居室，四楼为经堂。

民居旁的老梨树，优美的身段盛开着洁白的花朵。

站在高处远远看去，充满灵气的山谷中，沉甸甸的田地泛着青苗和油菜花， 雪白的梨树及翠绿的树木之中是那隐密的寨房。

一幅富有动感的绝妙山寨画卷随之展示在你的眼前，仿佛是令人神往的桃花源。

甲居藏房的现存形式，完整地保存了嘉绒民居的基本特征，如使用原始的材料，采用原始的技术，保持传统而古朴的风貌。

虽然随着历史的不断发展，在局部发生了一些变化，但这些变化一点也没有影响其传统风格和后代藏族风韵。

千百年来，生活在这里的嘉绒藏族延续了本民族的语言文字、文化习俗，也形成了独特的婚俗文化。

这里每座房子第三层右手边的小房子，都是为了家里待嫁的姑娘准备的，姑娘满了十八岁就住进来，喜欢她的小伙子半夜就可以爬墙上来求爱。

如果不喜欢前来求爱的小伙子，就把窗户紧紧关上，如果两情相悦，姑娘就会放小伙子进来。至今当地人还保留着这项婚俗习惯。

说起丹巴美女，不得不提起丹巴的美人谷，传说丹巴的美丽姑娘都是古西夏皇族后裔，据史书记载，西夏王朝灭亡时，有大批皇亲国戚、后宫嫔妃从遥远的宁夏逃到山美水秀的丹巴，故而也有了丹巴美人谷。

美人谷位于丹巴县城约26公里的巴底乡，墨尔多山是嘉绒藏区最著名的神山，神山周围被65座山峰环绕，绚丽多姿的景色美不胜收。

丹巴出美女始于汉代的东女国时期，每年农作物收获的时节，丹巴各村各寨都要举行盛大的选美和祭祀活动。

传说东女国女王爱泡温泉，爱吃温泉香熏的高山香梨，因此天姿国色。

格玛说现在美人都不在家，要到春节、选美节等重大节日期间，美人才会回家过节，现在去只能看到老太太和小孩，听这么说也就放弃去美人谷的想法了。

走进一家藏式民居庭院，院内为四合院形式。

院墙四周摆放着众多的花草，墙壁上吊着金色的玉米和火红的辣椒，及其他如马灯、牛皮袋等，充满着纯朴原始风味。

还有多肉盆景，也充满了现代风味。

小院很有特色，建筑格局和墙壁上的绘画将藏寨的风格体现得淋漓尽致。

墙壁和门窗，都是典型的藏族风格。

甲居藏寨的姑娘都很漂亮，俗话说康巴的汉子，丹巴的美女，真是名不虚传。

 导游格玛性格活泼开朗、口齿伶利、风趣幽默，能歌善舞，最主要的还是为人真诚。

藏族女孩12-14岁就要出嫁了，格玛说她小学时就订了娃娃亲，16岁就做母亲了。

目前藏区很多地方还普遍存在一夫多妻或一妻多夫。结婚男方几乎不用花钱，也无需聘金，女方确要丰富的嫁妆，订婚结婚礼需喇嘛主持，女方需要带几十头牦牛或者羊，一些饰品和蜜蜡做为嫁妆。

藏族姑娘对爱情婚姻淳朴如水，牵手就是一辈子，永不分离。其实也不敢离婚，若女方要离婚就得赔上父母家中的全部财产。

丹巴的美女除美人谷外，就以嘉绒藏族聚居区的比例最高。甲居藏寨的卢阿姆被誉为“康巴第一美女”，据说其拥有秀丽的五官，白皙的皮肤，高挑的身材。

最让外界惊奇的是丹巴一个只有七万人的县，竟有三千多美女走出村寨，来到全国各地大大小小的歌舞艺术团，在更多更远的地方展示她们的美丽。

甲居藏族属嘉绒藏族，嘉绒藏族是藏族的一个支系。

当地人讲藏语方言嘉绒话，以农业生产为主，只有语言无文字。很多新一代藏民甚至只能说汉语，不会说藏语，大都已汉化。

丹巴是我国藏族地区苯教最活跃的地区之一。苯教，又名黑教，是藏族人最早信仰的宗教，后期逐渐与佛教相融合，但自成理论体系，如转山则必须按逆时针而行。

色彩斑斓的窗棂，鲜亮，却不艳俗。

甲居藏寨有三个观景台，均位于南侧的马路旁，可从不同的角度观赏甲居藏寨。

整个山寨依着起伏的山势迤逦连绵，在相对高差千米的山坡上，一幢幢藏式楼房洒落在树丛中。

郁郁青山间，以白色为顶的小楼，远远望去，就像是美丽的积木砌成。

2005年由《中国国家地理》杂志组织的选美中国活动中，以甲居藏寨为代表的“丹巴藏寨''被评为“中国最美的六大乡村古镇''之首。

甲居藏寨最有味道的季节当属阳春三月，偶尔一枝娇粉欲滴的桃花在初春的薄雾中探出头来，更添了份如梦境般的感觉。

屋顶像是倒扣着的四方桌，四脚朝天，意为求得四方神灵的保佑。

越往上走，景色越美，二号观景台是最佳位置，整个藏寨造型独特，既完整保留了嘉绒民居的基本特征，又保持了历史的面貌和风格。

甲居藏寨有一个十分明显的特点，就是对比度强烈。以白色与赭红色为主色调，辅以黑色，相互间隔，十分醒目。

甲居藏寨象群星撒落般坐落在山坡上，或星落棋布，或稠密集中，或在高山悬崖上，或在河坝绿茵间，若幻若真，真可谓“别有天地非人间”。

甲居藏寨最古老的建筑物有100年的历史，因为藏传佛教的寺庙也是类似的色彩，所以藏寨看起来鲜艳而带有一些庄重，也能感受到一种强烈的藏传佛教色彩。

甲居藏寨脚下就是大渡河主要支流大金河。

村寨美丽幽雅，与充满灵气的山谷、清澈的溪流、皑皑的雪峰交织，将田园牧歌式的画卷展示在人们眼前，以一种艺术品的形态存在。

原想拍落日的余光照射在寨中的光影，但由于云层太厚，照片略显平淡，便早早收场返回客栈。

晚饭就在客栈中吃，菜色还挺丰富，农家菜可口味佳，店老板备了酥油茶和青稞酒，据说酥油茶对高反有奇效。

宽敞明亮、藏族风情浓郁的客房、围廊，看起来厚重古朴，内部装饰彩绘比较有特色。

格玛劝说其父将客房重新装修成现代的风格，但其父亲坚决反对，仍保留着传统的风味。

第三天，一早又来到寨中沿路转悠，当太阳还未升起时，藏寨略显恢蒙，呈现的是沉默与朴实无华的原始自然之美。

当阳光一点点照射在卡帕玛群峰的山顶上时，山尖由上至下，慢慢地变成了金色。

“晨阳挥洒金山雪，绕山蒙雾尽妖娆，五色流光绚目彩，精美绝伦此一时。”

星罗棋布的藏房铺满了海拔两三千米的山坡，从大金河谷层层叠叠向上攀缘，一直伸延到卡帕玛群峰脚下。

放眼望去，卡帕玛群峰象一位慈母敞开宽大温柔胸襟，凭任山寨安然躺在怀中。

纵横连绵的群峰象征一幅幅看不尽的画廊，每座山峰都诉说着一个美丽动人的神话故事。

甲居藏寨最有味道的季节当属阳春三月，犹如田园牧歌般的童话世界。

翠绿的树林中掩映着一幢幢独特的藏寨，略显神密，更显出一份古朴。

丹巴被外界称为“深藏在横断山脉中的世外桃源”，只需一眼，便会醉去。

不管历史是怎样发展的，这个世外桃源确实带给我们绝美的感受，每个来过的人，都不会失望于风光、美女。

卡帕玛群峰云雾缭绕，变幻莫测。
古老的碉楼倔强地耸立，暗示着时间的悠远。

其实，丹巴藏寨指的是居住在丹巴县的藏族的碉楼寨房，原本碉楼和楼寨是绝然不同风格的建筑，一个是藏族的民居，一个是战争防御之用。

但是二者密不可分，如果没有藏寨，自然不需要碉楼，所以有藏寨的地方，自然有碉楼，碉楼和藏寨已经有机地结合在一起。外形上，既有寨房的特征，又有碉楼的形态，形成了嘉绒藏寨的一大特色。

随着康巴出汉子，丹巴出美女的名气变大，原本原始古朴的藏在也逐步有些商业化了，整个寨子目前道路畅通，景点指示明确。

可惜时间有限，今天还要有340公路程赶往甘孜，无法等到阳光照射到整个寨子，但愿有机会再来能多待几天。

这些深藏着众多造形美观、风貌古朴、鲜为人知的乡土民居，如此丰富多彩、古朴典雅，不愧是中国乡土民居建筑的一朵奇葩。

离开甲居藏寨经丹巴县城后，沿着G350国道一路向八美方向行驰，途中经过井备藏寨的藏民聚集区，房屋都是建立在山上，红顶白墙很是好看，但无暇停留，继续赶往下一个景点。