以色列、约旦行（之三）

长秋

从以约南部的伊扎克拉宾/阿拉伯谷口岸通关后再次进入以色列（提醒各位，需在国内使馆办好2次入境以色列签证），租赁好二辆车后来到米茨佩-拉蒙小镇。米茨佩-拉蒙小镇就在拉蒙大峡谷傍，小镇不大，居民房集中在纵横相交的峡谷岩上。入住好小镇民宿公寓，驱车来到拉蒙大峡谷。拉蒙大峡谷是以色列最具魔力和最壮观的地方之一，位于内盖夫沙漠的中部，它是地球上最美的景观之一，也是世界上最大的谷地。

进入以色列去米茨佩-拉蒙小镇公路上遇见一批游行示威者，把二辆大巴横栏在公路上，手拿横幅抗议。是宗教问题？还是对政府不满？不得而知，好在没多久，大巴让路停靠路边，我们得以通行。

来到拉蒙峡谷，团友们纷纷拿着相机记录大自然美好影像

站在悬崖峭壁顶上，夕阳西下，日落余晖，峡谷辽阔，奇峰绝壁，大自然的杰作真美。

小镇地貌

峡谷陡峭，悬崖巨大，也是攀岩的绝佳地，以色列男女军人在悬崖峭壁上训练。

与以色列女兵来个合影

清晨再次来到拉蒙峡谷，捕捉美丽光影。

悬崖峭壁边随处可见野生山岩羊。

公路上运送坦克的卡车

下午来到死海西岸沙漠绿洲隐基底，以色列人在沙漠中利用滴灌技术使沙漠变为绿洲。

傍晚抵达耶路撒冷橄榄山，橄榄山是耶路撒冷的宗教圣地，站在橄榄山高处远眺耶路撒冷旧城，城市风貌尽收眼底。橄榄山遍布基督教圣迹，山坡上是几百年来埋葬犹太人的古老墓园，因此对犹太民族来说，是值得纪念的神圣之地。

欧洲游团导游在讲解橄榄山历史，下面就是犹太人墓地。

犹太人在墓地中祭拜

橄榄山上看圆顶清真寺，圆顶金碧辉煌，闪闪发光，它是七世纪修建，上面贴了176磅24K纯金箔。对虔诚的穆斯林来说,他们相信伊斯兰教的先知穆罕默德就是从这座清真寺去了天堂。

今天上午本想先去犹太人大屠杀纪念馆参观，然后在10点半归还掉二辆租赁车，但耶路撒冷交通非常堵，在去纪念馆路上发觉如果去后再回城还车时间来不及，因此半路掉头驶向 Europcar公司耶路撒冷租赁站，先把二辆租赁车归还掉。随后去以色列最大的集市“马哈耐耶胡达”市场，这里集中生活了犹太人、基督教人、伊斯兰人及亚美尼亚人，去感受当地普通老百姓的生活方式。

开校车的犹太驾驶员

圣母玛利亚酒店

耶路撒冷新城夜景

耶路撒冷犹太人大屠杀纪念馆是为了纪念第二次世界大战中死于德军集中营的六百万犹太人而建的，是一处令人观之心悸动容的地方。犹太人大屠杀纪念馆也是各国领导人访问以色列必到的地方，里面内容很详实，不允许摄影。

耶路撒冷，巴勒斯坦地区最大城市，也是三大宗教（犹太教、基督教、伊斯兰教）共同的圣城，耶路撒冷是以色列的首都，但也是巴勒斯坦名义上的首都。耶路撒冷犹太教的圣殿山及其西墙，基督教的圣墓教堂，以及伊斯兰教的圆顶清真寺和阿克萨清真寺。这些都是离神最近的地方，因此耶路撒冷成为三教派纷争的中心，

西墙（也称呼哭墙），之前是公元前十世纪大卫儿子所罗门继位，在耶路撒冷锡安山上建造了第一座犹太教圣殿—所罗门圣殿，它十分宏伟华丽，教徒们来此朝觐和献祭者不绝，从而成为古犹太人宗教和政治活动的中心。 巴比伦人攻占耶路撒冷时，圣殿付之一炬。以后重建，公元前一世纪末由希律王加以扩建，后又毁于罗马人之手。罗马帝国统治时期，绝大部分犹太人被赶出巴勒斯坦地区，流散在欧洲各地，圣殿始终未能恢复。后来，在圣殿断垣残壁的遗址上修建起围墙，虽然是伊斯兰圣地围墙西墙的一段，但犹太人仍然十分珍惜它，这段墙被视为犹太人信仰和团结的象征，世界各地的犹太教徒们在西墙前或哀哭或低声祷告，表述流亡之苦和对古神庙的哀悼。

进入西墙需安检，西墙分为男女朝拜区，男左女右，中间有格栅隔离，犹太男女分别在哭墙的南北朝拜区祈祷。

哭墙男朝拜区

悲痛欲绝擦拭眼泪

犹太人在哭墙念圣经，人与桌子前后摇晃着，以表达内心深处痛苦。

持枪警察空隙时也来哭墙祷告

耶路撒冷大马士革门前耄耋老太

大马士革城门前持枪军人

狮子城门上持枪警察

粪厂城门旁持枪军人

粪厂城门外看圣殿山夜景

耶路撒冷城内各街道口都有以色列军人及警察巡逻及站岗，维持治安。

苦路位于耶路撒冷老城，这条街道如今是穆斯林的聚集区，但在两千年前，耶稣背扛着沉重的十字架走向刑场，一路上他停留了十四次，因此这十四个地方就是如今的苦路十四站。

苦路示意图

第一站：耶稣被判死刑，鞭打教堂。

第二站：耶稣背十字架

第三站：耶稣第一次跌倒

第四站：耶稣跌倒遇母亲

第五站：西肋乃人西满帮耶稣背十字架

第六站：圣妇为耶稣拭面

第七站：耶稣第二次跌倒处

第八站：耶稣劝告耶路撒冷的妇女

第九站：耶稣第三次跌倒

第十站：耶稣被人剥去衣服

第十一站：耶稣被钉在十字架上

第十二站：耶稣死在十字架上

第十三站：耶稣尸体从十字架卸下放在石板上

基督教徒们亲吻石板

第十四站：耶稣葬于坟墓

圣墓教堂，又称“复活大堂”，耶稣坟墓所在地，是耶稣遇难、安葬和复活的地方，是基督教圣地。

锡安山马可楼，是耶稣享用最后晚餐的楼房。

耶稣与门徒最后晚餐地点

万国大教堂

圣母玛利亚墓葬

伯利恒，巴勒斯坦中部城市，由于是耶稣的出生地而闻名世界，每年吸引全球数百万基督徒前来朝圣。目前，以色列控制着伯利恒的进出口，而日常行政由巴勒斯坦民族权力机构进行管理。

伯利恒圣诞教堂，由于耶稣诞生于此地，又称“耶酥诞生教堂”。

参观耶稣出生地马槽的游客非常多，需排队等候2—3小时左右，有工作人员询问我们，如果我们出200元谢克尔（1元谢克尔兑1.9元人民币），可以带6个人不用排队直接到马槽参观。我们6位花费200元谢克尔，在虔诚的基督教徒众目睽睽下，有工作人员带领穿越排队等候游客直接到马槽洞口。尽管花费了钱，但内心还是腼颜人世。洞口非常小，正常排队等候人员与出钱直接到洞口人员挤在一起，次序有点乱。

进马槽洞口，洞口非常小。

耶稣出生地马槽，原马槽是泥土，现改为大理石供基督徒朝圣。看后只能说“意境”大于“实景”。

伯利恒市井

伯利恒在耶路撒冷南10公里处，公交进伯利恒无需检查，出伯利恒需检查，车到检查站，阿拉伯人下车查验证件，以色列军人上车查验下车人员所带行李，我们只需在车上出示护照。

检查站铁丝网隔离带

以色列军人车上查验护照

自驾游接近尾声，我虽不信任何宗教，但在去以色列耶路撒冷之前，特意看了些关于犹太教、基督教、伊斯兰教相关资料，粗略了解《圣经》分《旧约圣经》及《新约圣经》，《旧约圣经》简称“旧约”，犹太教圣经，共 24 卷，用希伯来文写成。旧约圣经是犹太教主要经籍，从摩西带领以色列人出埃及时开始撰写，直到耶稣降生前大约500年完成，前后经历约1000年。同时也知道《圣经》故事中的情节95%发生在以色列，3%发生在约旦，2%发生在埃及。

耶路撒冷，《圣经》意义为和平之城，耶路——“城市”，撒冷——“和平”。所以统一起来，这座城也就被称之为“和平之城”，但是这座城市几千年以来一点也不和平，纷争不断，追踪历史，当耶路撒冷作为三大宗教的圣城，几千年来就是兵家争夺之地，也就注定了耶路撒冷不平静的命运。厚重的历史沉淀与三教文化使耶路撒冷充满了美丽与忧愁。根据犹太教经典《塔木德》所说：“世间若有十分美，九分给了耶路撒冷”。与是后人便说：“上帝给了世间十分哀愁，九分给了耶路撒冷。”

以色列这个“让上帝也左右为难”的国度，这块土地究竟是象圣经説得那样荒芜？还是象《圣经》中説得那样美好？是继续流着“奶和蜜”，还是从纷争中走向和平？

“特拉维夫有海洋，耶路撒冷有城墙”。这句话深深印在了我的脑海中，这正是以色列两大城市的显著特点，特拉维夫是现代化的海滨城市，耶路撒冷是千年古老的石头围城。两城有着鲜明特征。

飞机准时在以色列当地时间下午二点滑向跑道起飞，别了，以色列！别了，流着“奶和蜜的地方”！