浙江山水记

远邻屋

老盐仓钱塘江潮

盐官观潮

天台山石梁飞瀑

天台寒山湖

衢州江山江郎山近景

衢州江山江郎山远景

丽水古堰画乡

丽水缙云仙都山

丽水青田石门洞瀑布

温州楠溪江

温州楠溪江

温州楠溪江

雁荡山

雁荡山

　 浙江山水记 王泰祥

历经数年，走遍浙江89个县（区），感觉游山玩水，开目娱心，舒性趣灵，澄怀观道，释忧消尘，活身适情，养恬延年，其乐无边。但一直不敢形诸笔墨，唯恐山水清而文詞俗，景物富而才思窮，未能美其地域，伟其山川。近日又蒙朋友促写，心里一动，何不分享所见山水？若不操觚，也许无人会晒全省游感，因为网上至今尚无浙江游记。

浙江山水比比皆是，就按浙北→浙东→浙中→浙西→浙西南→浙南顺序去记。

最早去（也是最常去）的景点是杭州西湖。那时还年轻，只想看看“天堂”是何模样？一看平平常常，也就是“隔株杨柳隔株桃”而已，后来翻了翻清代《浙江省湖山便览》，数了数杭州以“山、嶺、峰、冈、岩、石、崖、洞、坡、峪；河、池、湖、塘、潭、泉、溪、洲、浦、港、埠、坞、渡、涧、闸、湾、沼、浦、塘；楼、阁、宫、館、亭、台、园、苑、堂、院、宅、第、房、居、舍、室、廨、衙、墅、林、轩、斋、庐、幢；寺、庵、殿、庙、塔、壇、祠、观；坊、巷、桥、隄、驿、墓、城、莊、社、局、庫、治、关、场、井、厂、棧、肆”等字命名的景点，发觉共有1066个，还获知关于西湖景观的文字有1800万、著作400余部、古今画作2000多幅，这才发现当年杭州，三吴都会，雍雍齐鲁之风，济济衣冠之集，千门楼阁，万户绮纨，三千巷陌，十万人家，朱扉绿窗，绣幕画帘，都人士女，车水马龙；十里湖光，满湖风月，千艘兰桨，万舸桂楫；绿野无垠，芳草连天，半岭烟霞，千寻岩翠；可谓十里荷花，三秋桂子，桃红柳绿，晴雨月雪，四时赏景，无有不宜。由此得出，西湖乃是一方雅湖，其间飘逸着名气、文气、清气，逸气、英气，江南之气，诗画之气，佳人之气，风雅之气，怪不得西湖是地球上唯一被列入《世遗名录》的文化景观湖。

如果说西湖带有吴越的阴柔之气，钱塘江潮则显示了阳刚之气。我是两次观潮，一生难忘；雄势壮观，天下无双。大潮初现时，极目远海，仅如一痕银线，隐约之中，似有鼓声低擂；继之由远及近，白堤雪岭，横海无际，怒吼狂奔，接天而来，洪涛瀚漫，骇浪腾倾，其声如雷，其势如山，横扫千军、席卷一切，似欲吞天盖地。

与钱江潮和西湖的名气相比，天目山应属小巫，但其幽邃古奇却更胜一筹，尤其是四面峰，给我留下不灭的印象。那天登上峰顶，一时雨霁，山下景色，一览无余。山崖草木，一清如洗。峰前远眺，但见山腰以下，云雾岚气，飘浮萦移，山麓村舍，时隐时现，眼前仙境，一生未见，所以连连庆幸，喜出望外。后来读到明王晋亨的记述：西天目“其最异者，莫如东山云海，时或细烟一缕，从石罅（xia裂缝）出，云气如练，须臾遍大地，如涌银涛，下视群峰，如笋迸冒出，喷出”，所以明代慎蒙也称四面峰为“天目第一奇绝处也”。

除了以上三处，杭州还有两处值得一看：一是富春江，其精华在七里泷。那日坐船游江时，雨水刚停，只有三名船客，自由观看，尽兴游赏。但见一江清水，超尘脱俗，幽邃清丽，画图难足；两岸绿树，苍翠欲滴，锦峰繡峦，秀绝人寰。怪不得古人说富春江是“奇山异水，天下独绝”，“天下佳山水，古今推富春。”

游富春江，必带钓鱼台。九州钓台十几处，严陵数第一。严子陵曾与刘秀同学。刘秀即位后，再三相邀，但他不屈于帝王，仍耕于富春山。他为何隐居不士？因为“光武察察自用（对人苛刻，自以为是）”，“大臣至以直言死”，又因“名高震主定危身，决计披裘老富春”。一介隐士，为何会名流千古？因为严光之举，可以“振千仞以起懦”，使弱者坚强。同时他的“富贵于我，有如浮云”的高士气节，可以正风俗而传教于后世，所以范仲淹称赞他：“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。”（富春江边有瑶琳仙境，似可顺带一游。）

二是千岛湖。曾去过两次，第一次是水面游，没有感觉；第二次上梅峰观景台，大开眼界，居高临下，千座岛屿，全在目下。因此得出：只在船上游，难识真面目。不登梅峰顶，白去千岛湖。

说完浙北，下面来说说浙东。

绍兴佳山水，名人多居之。会稽禹穴，蕺山卧薪，若耶浣纱，秦望祖龙，曹娥谜碑，东山谢安，兰亭修禊，贺秘监祠，沈园题诗，徐渭故宅，不一而足。

宁波也各有千秋：四明应梦雪窦，天童廿里松风，月湖名士云集，天一书藏古今，钱湖太湖气魄，普陀海山佛国，嵊泗碧海清境。

浙东天台山，其“峻极之状，嘉祥之美，穷山海之瑰富，尽人神之壮丽”，因孙绰千古一赋，李白神往梦游，后世文人，纷至沓来。天台景点主要有七：1、赤城山：岩石独异，皆呈赤色，平地拔起，望之如霞；2、石梁飞瀑：梁阔尺余，长二丈，架于两山间。两溪从上而下，至石梁处乃合以下坠，声势如雷轰河溃；3、瓊臺雙闕：山势高峻，翠壁萬仞，胎骨清高，气象华贵；4、寒石山：即寒岩洞天，高宽深各数十米，唐代诗僧寒山子曾居于此；5、華頂峰：为天台最高處，下瞰眾山，如龍蟠虎踞，旗鼓布列，草木蓊郁，清幽灵秀，几非人世，迄乎仙都。6、国清寺：天台一宗，独成一派，综集南北，教传日韩。7、寒山湖，还是四年以前的感觉，是个让人发呆的地方：晴波渺渺，澄澈空明；岚峦映带，天然入画；翠岩环列，一泓碧色；湖山幽静，风景胜绝。至于劉阮洞（即东漢劉晨、阮肇入天台山採藥，遇见二位年轻女子，笑着将他俩迎回家，一留半載，回到自己家中，子孫已过七世的故事），难以查实，暂且不表。此外，新台州神仙居与景星岩，其景色不亚于天台山。

浙中山水名气虽然不如浙东天台，但金华双龙洞坐船卧游，冰壶洞瀑布悬挂，朝真洞一线天光；永康方岩，平地拔起，四面如削，巍然兀立，似也各有特色。此外还有浦江仙华山等，但我想推荐的是两个“第一”。

一是全球最大的义乌小商品市场。它有365个足球场大，75000商铺，20万人经商，商品有170万种，日客流量20万人次，日销量5千余吨，发往200多个国家和地区。

二是“江南第一家”，即浦江郑义门。这在现时代人来看，几乎是天方夜谭！它先于1350年被监察官题篆“東浙第一家”，两年后再由翰林学士手书“一门尚义，九世同居”，最后于1385年，朱元璋赐题：“江南第一家”。这个义门郑家，确实与众不同，明代出仕47人，无一贪官，一直延续至十五代。

其实比郑氏义门合住共食十五代更长的还有，那就是会稽云门裘氏。自东晋义熙至北宋大中祥符，“合爨（cuan灶）同居”28代，共600多年，因其未留遗迹，不立古村，这里暂且不提了。

浙西跟浙中一样，最令我感兴趣的不是自然山水，而是孔氏南宗家庙。此前一直以为，华夏只有一个孔庙，就在曲阜，没想到衢州才是孔子正宗嫡长孙孔庙。原来北宋亡后第三年（1129），孔子48世嫡长孙端友，挈家随驾南渡。因北归无望，宋高宗赐居衢州，立南宗家庙。自48世至眼下75世，已延续28世，共900年，历经南宋、元、明、清、中华民国、中华人民共和国，前六代孔子嫡长孙为衍圣公，中五代沦为庶民（1282年，元世祖忽必烈下诏，命孔子54世嫡长孙孔洙回驾曲阜，续任衍圣公，孔洙不离衢州，让爵于曲阜孔氏），后16代被授翰林院五经博士及奉祀官，最后一代公民。孔子嫡长孙们爵号的变化，恰好反映出世道对孔子及其学说看法的变化。究竟怎样评价孔子？这里选录一段“中国最后一位国学宗师”钱穆的话：“孔子为中国历史上第一大圣人。在孔子以前，中国历史文化当已有两千五百年以上之积累，而孔子集其大成。在孔子以后，中国历史文化又复有两千五百年以上之演进，而孔子开其新统。”还有一段是《北京青年报·还原一个真实的孔子》：“人们经常把传统中国的君主专制、愚忠、唯上等的源头归结于孔子，如果他的主张真是以维护君权专制为特点，他又何须颠沛流离却始终不得诸侯国君们的重用呢？孔子之所以不见容于当时的权贵，就在于他提倡的无论是德治、礼治还是人治，对于为政者来说都算不上是什么好的治理手段，因为他不仅没有赋予为政者无限的权威，而且还要求掌握权力的人首先做一个有德之人、守礼之人及贤能之人。若确实按照孔子的构想来治国理政的话，统治者无疑就把自己关进了笼子，而绝不可能成为专断权力的享有者。”

至于衢州山水，则以江山江郎山为冠：天半江郎，摩云插霄。三峰鼎峙，色丹形川。上大下小，直下陡然。鬼斧所劈，万仭峻险。可仰视而莫攀，瞰尘寰之杳然。三爿石号称丹霞第一奇峰；一线天专家评为全国之最。

江郎山雄奇，烂柯山幽邃。但烂柯之名，不在江郎之下。烂柯山地近衢州，群山盘绕，黛峰翠嶂，泉木清幽。天生石梁，仙人石室，鬼斧神工，诚有可观。近看群山兮峥嵘，远望空旷兮寥廓。尘氛迥隔，可谓别有洞天。相传樵客来此观棋，局完斧柄已烂，归来已换几代。这则故事是在感叹人世沧桑：山上一盘棋，山下数十年。石室依然在，世事已变迁。 此外，龙游石窟，千古疑谜，似也可一游。

山水有幸有不幸，或名或不名。幸者其名志而扬之，不幸者其名隐而没之。浙西南丽水地偏政远，山稠田匮，往昔交通不便，名人鲜至，虽山幽水丽，终究其名不扬。其实丽水山水，与浙江他市相比，各有所长，甚至有过之而无不及。如云和梯田，遂昌南尖岩，龙泉凤阳山等等，可谓目不暇接。

其中缙云仙都山名气最大。一是因为传说。唐天宝八年，缙云独峰山上，曾霞光四射，彩云萦回，仙乐鸣奏，至夜渐隐。刺史苗俸倩亲睹异景，上报玄宗。玄宗闻说，赐名“仙都”。还有传说仙都山是黄帝的升仙处。二是因为仙都石拔地而起，凌空无倚。一柱擎天, 万古特立。势压群山，孤高莫比。松环帝祠，湖临石壁。山高气清，水远色碧。巍巍仙都，超然尘世。

青田石门洞也名闻遐迩。名为石门洞，实为既无门，也无洞，只是一条通路进去，两边岩壁直立，像似一道门洞而已。其最值得一看的是瀑布。那日刚好大雨过后，山水从云根倾注下来，如倒，如喷，如洒，如飞，百丈飞瀑，形如白练，从天而降，坠入碧潭，犹如大珠小珠落玉盘，下银一般。此时观瀑，感到“高可眺，清可濯，邃可隐，幽可适，芳可采，奇可咏”，清心爽怀，妙不可言。

最后说说浙南温州。

温州山水，最近江心屿。它地处城内瓯江中，一近二静，草木葱翠，清旷秀幽，可以谢纷华，息喧扰，返真朴，养恬淡，隔尘壤，超物外，可称江中蓬莱。加之谢公有亭，“澄鲜”留句，孟楼听潮，少陵绝唱，高宗驻蹕，文卓遗祠，所以士人必游。

江心屿出名虽早，总不如雁荡名扬海内。古来山水，得名贤则重，得诡异则奇。雁荡山因奇闻世，世称海上名山，寰中绝胜。只因它深藏谷中，自外望去，不露真容，因而成了山水诗鼻祖谢灵运的终身憾事。直至宋代才初露头角，随后名流文士纷至沓来，作赋吟诗，声名大噪。雁荡山有八大景区，百二峰峦，其山瑰诡灵异 光怪陆离，神鬼斫削，峭峻險怪，随物赋形，步移景变，若狮、若虎、若人、若旗、若屏、若龟、若笔、若剪，变化无穷，难以描摹。岩谷秀异者尤推灵岩、灵峰，其谲奇绝特，堪敌五岳。至于大龙湫，髙凌云霞，落差190米。夏日雨后，水从天倒，“半崕有日飞晴雪，一壑无云吼怒雷”；冬季雨少，瀑如珠帘，“五丈以上尚是水，十丈以下全是烟”，煞是好看。

江心屿是静，雁荡山是奇，而楠溪江是清。据测定，黄河年均含沙量是37.8公斤/米³，而楠溪江因土石坚硬，植被盛密，含沙量仅为0.00001克/米³，且不酸不碱，可谓名副其实的“天下第一水”。楠溪江之水清鲜空灵，清澈澄净，清纯甘冽，清湛晶莹，具有灵动之美，自然之美，清丽之美，阴柔之美，犹如纯真少女，绝色佳人；两岸奇岩异峰，滩林青幽，郁郁葱葱，溪光山色之美，清新舒爽之美，旷放不羁之美，天人合一之美，加上景区棋布，古村淳风，尽显田园风光之美，如画如诗之美，所以有人说出“温州最美的不是雁荡山，而是楠溪江”，“毫无疑问，楠溪江是浙江一带山水风景最美的地方”，也是无可厚非的。

此外小若岩、中雁荡、百丈漈，也不可错过。

明王思任说过：“天下山水，有如人相；眉巉目凹，蜀得其险；骨大肉张，秦得其壮；首昂须戟，楚得其雄；意清态远，吴得其媚；貌古格幻，闽得其奇；骨彩衣妍，滇粤得其丽；然而韶秀冲停、和静娟好，则越得其佳。”虽然神州大地，人才辈出，但清淑之气荟于浙江，韶秀冲停、和静娟好，云气蒸而生百物，灵秀萃而产异材，“守斯土者，皆辅相之才；生斯土者，多精华之彦。”（见清悔堂老人《越中杂识序》）因而浙江地灵人杰，钟灵毓秀，多山多水多人才，光数清朝之前，主要名人就有：

1、湖州宋元赵孟頫、南宋周密、宋张先、明茅坤；德清南朝沈约、唐孟郊、清俞樾；

2、嘉兴汉朱买臣、唐陆贽、清朱彝尊； 海宁宋朱淑真；

3、杭州唐褚遂良、五代钱镠、宋周邦彦、宋沈括、明于谦、清金农、清洪升、清龚自珍、清袁枚；萧山唐贺知章、清任伯年；富阳三国孙权；临安钱镠五代十国； 桐庐黄帝时代桐君；淳安明商辂；

4、绍兴春秋勾践、晋王献之、晋孙绰、南朝智永禅师、宋陆游、明徐渭、明王思任，明清张岱，清任伯年、清李慈铭、徐锡麟、秋瑾；上虞汉王充；嵊州晋谢灵运；诸暨春秋西施、明王冕；

5、宁波鄞县宋王应麟、宋汪洙（神童诗）、宋张孝祥、明范钦、清全祖望、清张苍水、清初万斯同 ；奉化宋吴文英、宋林逋；慈溪隋唐虞世南、明清姜宸英；宁海宋元胡三省、明方孝孺；余姚汉严子陵、明王阳明、明黄宗羲、清高士奇；

6、金华唐张志和、宋吕祖谦；义乌唐骆宾王、宋宗泽、元明宋濂、元黄溍；永康宋陈亮、明文成刘基 ；浦江元柳贯；兰溪唐贯休、清李渔；

7、台州天台南宋济公；黄岩宋戴复古、元明方国珍；

8、温州永嘉宋叶适；乐清宋王十朋；瑞安清孙诒让；平阳元黄公望。（民国以后及客藉名人未计。）

以上所记，仅为浙江山水之一角，纯属个人愚见偏好，不当之处，敬请指正或谅解。 （图片移用网上，谢谢摄者）

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