人生的态度🦢元姆

元姆

　　北大国学大师季羡林说：“人生一无意义，二无价值”，想一想季老说这话也有原因，回顾他的一生也是苦乐参半，人生也有成就，上了北京清华大学，留学德国11年，回国后在北大工作，成为一代国学大师，但是他从小因是家族里唯一一个维持香火传宗接代的男孩，六岁离家到山东济南的叔父家寄人篱下求学，初中父亲病逝，大学未毕业母亲又病逝，母亲去世他伤心欲绝悲痛万分，这使他抱恨终天成为了永久的悔，文化大革命挨批斗关牛棚下放农村劳动改造，老年和他共同生活的婶母老祖和老伴德华去世，这让季老形单影只寂寞凄苦，幸亏得到了亲朋好友及学生们的援助，才使他的老年生活得到了一些温暖，正是这些人生的苦难经历使他发出了：“人生一无意义，二无价值”的感慨。

我极赞同这句话，因为我不知不觉懵懵懂懂便到了不惑之年，人生也没有做出半点成绩，只是拿着一份尚能维持生计的薪水，吃喝拉撒睡过着最普通人的生活，生活平淡无奇，而我们的亲人呢父母会老，孩子终究要长大后离开我们去过她自己的生活，爱人到最后也变成了左手和右手般的亲人，一个眼神便知道对方啥意思。

给我感受最深的是我的父亲，不知道我们祖上哪一辈烧了高香，他从一个大山里的穷小子通过奋斗努力，最后还做了一个小小县太爷的小官，退休后又回归到平淡普通的家庭生活享受着天伦之乐，从他身上让我看清了人生的真谛，我父亲的故事得从我爷爷辈说起，我爷爷的父亲在他三个月时，为了逃债上了新疆便一走了之杳无音信，他的母亲在爷爷12岁时也去世了，剩下可怜的爷爷一个人吃不饱穿不暖，孤苦伶仃无依无靠，于是给一个亲戚家做起了长工，后来长大成人娶了我的第一位奶奶，奶奶生下我的大伯后，有一次在灶上生火做饭，往灶火入柴草时一条蛇尽从灶内迸了出来，奶奶尽然被活活吓死。我的亲奶奶是从小跟随她的父母从民勤一路讨饭到了我们老家相邻的村子安了家，当时看到爷爷能吃苦耐劳家里人便把黄花大闺女的奶奶许配给了爷爷，爷爷奶奶又生了父亲他们兄妹4人，老一辈人可是穷苦朴素艰苦奋斗了一辈子。

父亲从小极其聪明能干，六十年代是一个闹饥荒挨饿的年代，据说有一年父亲饿得昏倒差些饿死，被在公社当饲养员的大伯用喂牛羊的饲料救活，当时村里人都靠挖野、胡萝卜、挑苦菜、捋灰条叶籽填饱肚子，父亲干那些活是一把好手，常常速度极快总是比别人干得快挖的多，据说有一年尽然挖了半屋子的野菜才使一家人勉强度过挨饿的日子。他小时候每天去给村上的五保户刘太爷家干活，这样可以得到半碗米粥，这半碗粥竟然喂活养大了我的小姑，他还在放牛的时候自学成才学会了音乐识谱、吹笛子、写书法，后来又自学拉二胡，到现在水平已很高了，常常能够自娱自乐。

老一辈人的奋斗精神真是让人敬佩，我父亲刚开始在村子里教书，后来一路自己努力奋斗竟然做了一个小小的县官，父亲干工作也是带着人轰轰烈烈热热闹闹的干，到了退休时自己说，做官干工作就像穿戏袍演戏，演完了官服官帽一脱回家，这几年他的退休生活也是拉二胡、练书法安排得极有意义且井井有条，有一次我们进门看他给我们写的对联，一个字一个字欣赏，每一个字都写的笔墨饱满、入木三分，唯有一个家事的事字写的极其简单大家没评说，我仔细端详了一下这个字，我说这个字虽然写的简单但有一定深意，大有心大了事便小了也简单了的意韵，大家听了都点头说是，由此可看出老父亲的人生智慧和哲学。所以人生就是这样，怎么都是一辈子，关键是心态如何，陶渊明的“纵浪大化中，不喜亦不惧，应尽便须尽，无复独多虑”说的就是一种人生态度。

即便是像季老说的人生一无意义又无价值，我们的生活还是得继续，曾经在《读者》还是在《青年文摘》读过这样一个故事，说三只小松鼠在准备过冬的食物和取暖的物品，一只小松鼠在勤奋的往洞里拉食物，另一只小松鼠在准备御寒的棉被，只有第三只小松鼠在田埂上东瞧瞧西望望，显得无所事事，它的懒惰得到了其它两只小松鼠的抱怨，紧接着漫长而又寒冷的冬季到来了，三只小松鼠在黑暗的洞穴中除了冬眠便是单调和寂寞，这时候第三只小松鼠便给它们讲起了它在田埂上看到的好多情景，它每天都讲着收藏的故事，比如有一位老爷爷叫着他的老黄牛的名字在犁地，一只喜鹊也在给它的孩子们在树叉上造房子过冬，一只野兔被猎人追赶等等，正是这些有趣的故事使三只小松鼠熬过了寒冷而又漫长的冬季，这时候其它两只小松鼠才知道，第三只小松鼠闲散的转悠是在给它们准备过冬的精神食粮。动物和人一样也得生存，只要不死生活继续就有希望，也许走着走着蜗牛就真的爬上了金字塔的顶端，小甲壳虫也爬出了沙漠找到一片草原，普通人通过努力也会取得一定的成绩，但人生最后还是会回到平淡正常的日常生活中。

胡适之先生说：“你若情愿把这六尺之躯葬送在白昼做梦之上，那就是你这一生的意义。你若发愤振作起来，决心去寻求生命的意义，去创造自己的生命的意义，那么你活一日便有一日的意义，做一事便添一事的意义，生命无穷，生命的意义也无穷了。”