灵坑胜妙几人知

江南一庐

3月17日上午，东风款款，天蓝日朗，百花渐开，春意始盎，正是一年春好处，灵坑之行很Ok。

灵坑，天台县东北靠近宁海县的一个村庄，位于泳溪乡，离县城三十公里。我游灵坑，得益于两大机缘：一是它是柴兄松山的老家，柴兄当年在天台中学是保送上大学，成为下一届学弟的我们心目中的励志人物；二是2016年它成功入选第四批中国传统村落名录，这对我很有吸引力。

山环水绕，一弯又一弯，在柴兄的带领下，我走进了灵坑。这算得上奢侈旅游团，因为仅柴兄一个导游陪我一个游客玩哈。灵坑胜妙几人知？自从看过我美篇，你知我知他也知。

一、古韵灵坑

灵坑村有四个自然村组成：丰家、兰湾、张家山、坎头湖，共有村民890人。灵坑之美，首先美在它的古朴神韵，江南山区原生态古村落的独特风貌给人以欢喜：村落因山就势而建，由低到高阶梯式布局，通风采光互不影响，体现了先民们的聪明睿智。古村落、古民居、古道、古庙、古桥、古树相得益彰，共托古韵世界。灵坑古村落以丰家村最具代表性，据陪我们参观的胡发亿村长介绍，原先村内有九个四合院（道地），有的道地相连，称连栋道地。

石文化在这里得到充分展现，这是古民居的石头墙和石窗，先民们利用本地特有的石材，就地取材建造房屋，石屋牢固、优美且冬暖夏凉。

长满青苔的石墙弄。由于风雨的洗礼，许多石头表面已染上褐红色或青绿色，增加了岁月的沧桑感。

村内石径古道。界于石头墙和溪坑之间，人走在这里，手可触摸坚硬的墙壁，耳可细听温柔的溪水，不胜其妙。村里想打造霞客古道，说当年徐霞客两次从宁海出发游天台山，其中有一次就是经过这里到弥陀庵再到天封，另一次也是从村前的鸡冠峰走过。不过几百年以后，这肯定是一条真正的含金量更高的霞客古道了，因为卢霞客走过了，哈哈！

位于丰家的古宗祠。这是丰家的胡氏和坎头湖的娄氏合建的，现在改为灵坑村文化礼堂。据记载，胡氏系清康熙年间自天台县城东门迁此；娄氏是从宁海迁过来的，出了许多企业家，乐于慈善。

古庙山岗殿。位于坎头湖村东边溪岸，始建于清朝中期，300多年历史，供奉山岗大帝和白鹤大帝，意在守护一方水土和百姓平安，每年七月初三为本殿大帝的寿日，香火旺盛。

古石拱桥德星桥。横跨灵坑溪水之上，建于清光绪六年（1885），此桥东通泳溪、宁海，西通华峰，至今仍在发挥通道作用，劳作的村民们日出而作，走向村后的竹山、梯田，日落而归，回到温暖的家……

山野情，草木心。灵坑村有不少古树名木，我看到的就有兰湾村的两株枫香树，分别有265年和220年树龄，长在柴氏宗祠前面。由此可知，兰湾柴氏自宁海迁此，也有将近300年历史，这与《柴氏宗谱》记载也是一致的。

张家山村的柳杉，也是长在祠堂前面，有200年树龄。

张家山自然村还有一株树龄高达520年的银杏，我一看标签，编号竟然是001号，天台县人民政府1993年贴上去的，这可能是咱们天台最大年龄的银杏王了吧！

二、山水灵坑

灵坑村，四面环山，村以溪名，山重水复，山水相融，引人入胜。

梯田成片

竹林成海

清澈的灵坑溪水，“哗哗哗”日夜喧鸣，从村中流淌，流到泳溪，进宁海入东海。

灵坑灵坑，有水才灵。溪坑多深潭，蓝莹莹的潭水，如果在夏天，我是抵挡不住诱惑的，真想跳进一游。

位于丰家古村落东边的瀑布，从下面望不到顶，难见真容。山不在高，有仙则名；瀑不在大，有水就行。村里正打算沿瀑布，做一条简易的石头游步道。听说兰湾村上游还有个山王头瀑布，规模比这个大，可惜这次没去，期待下次再去。

小桥、流水、人家。人在旅途，关山难越，谁悲失路之人？行走在这样的环境中，我们很难以我们现在的心情来推测古人的心情，但有一点是可以肯定的：旅途中若有小桥流水相伴、山家有茶相待，心情自然愉悦许多，倦意也会减轻许多，古人今人皆是如此。

三、和合灵坑

层层叠叠的梯田是古往今来灵坑人改造自然的产物，体现了人与自然的和合。梯田、山地、竹林、溪坑、村庄、村民，形成了一幅绝妙的和合美图。

兰湾村奇特的呆桥，这是中国唯一以“呆”字命名的石拱桥，建于1981年。说它奇特，并非桥有多古多长，而是指桥名新颖、意义不凡。据介绍，呆桥之名为村中高贤柴永宁老先生所取。柴老先生早年毕业于天台中学，现在83岁。这座桥因为是张家山、兰湾两个村合建的，柴先生取其张家山村周氏、吕氏的“口”字，再取兰湾村柴氏的“木”字，因张家山村处于半山腰，在上面，所以口上木下，合成了“呆”字。抱拙守真，字呆而意活，人呆而做事实，我觉得这是姓与姓的和合、村与村的和合最典型的生动的事例！

兰湾村“爱心天梯”，村民叫坝头岭，185级台阶。此路以前乱石堆砌，遇雨雪天气难行。2008年柴永宁老先生个人出资、村民出力，一起用爱心筑就了这么一条通道，被驴友和摄友们称为“爱心天梯”，搜狐网曾有报道。

兰湾村有两棵长在一起的银杏树，被称为夫妻树、合欢树。

张家山村四姓宗祠，为周、吕、王、胡姓氏公用，体现了姓氏之间的高度和合。几年前，我曾考察过龙溪乡岩坦村四姓祠堂“联志堂”，写了《一座宗族和谐的历史丰碑》一文，没想到今天还能在这里看到另一座“联志堂”，由衷点赞！天台自古以来就是和合圣地，天台山和合文化源远流长，名不虚传。

四姓祠堂里有块1964年立的“共敦亲睦”碑，道出了四姓村民共处一村和睦相处的心声。

灵坑村干部和合，富有战斗力。

灵坑村钟灵毓秀，人才辈出。

张家山村边有块巨石，当地人叫“借碗岩”，岩上三个字还依稀可辨。传说从前这岩很有灵性，张家山人因为缺碗盏，有村民来到这块岩石前面，点香朝拜祈祷，成套的碗盏就会从岩石中间涌出，如用后能及时归还，再借会灵。后来因为有个贪心的村民借后未还，从此以后再借碗就不灵了。这个传说其实是告诉人们，人一定要讲诚信，人神和合，神明昭昭，无信则废，不可不知。

在兰湾村民家吃中饭，他们热情好客，和融如春风。正是山笋初长的季节，用青菜、笋丝、鸡蛋炒年糕，喷香可口。

四、诗意灵坑

原始古朴、山水灵秀的灵坑，那山、那田、那水、那屋、那人，如歌如画，本身就是一首天地人间大美的诗篇。2014年梁兄立新游灵坑后，写下《题呆桥》诗：“古地灵坑山水娇，溪流之上有呆桥。多姓和融人性美，心空处处祥云飘。”

当时我没有到过灵坑，也不知呆桥模样，在梁兄微信发出诗后，我便以写虚手法在下面胡乱和了一首诗《咏灵坑》：“白云隐约灵坑娇，山边有路通天桥。住上一夜梦酣美，似见仙女向我飘。”今日再读此诗，不禁哈哈大笑。更难得的是洪公也有一首有趣的诗附上：“有女便是娇，有木就叫桥。娇桥不通义，呆桥让人骄。”

无独有偶，我在《天台山》杂志中看到兰湾村有个“秀才”叫柴世德，在某个公司上班，发表了四首诗。这位老兄高才，诗意高远，爱乡之情十分浓厚，我佩服的紧。

在灵坑村文化礼堂，我还看到这位老兄用书法写下的诗。书法虽然说不上很好，诗作远在他的书法之上，但看的出他是用心用情挥毫泼墨抒写心中的爱。

五、乡愁灵坑

出生在农村的人，乡愁是个绕不开的话题。什么是乡愁？台湾余光中先生《乡愁》中把抽象的乡愁具体化为四种事物：邮票、船票、坟墓、海峡。我说乡愁就是回家的心和路。灵坑村，虽然村落特征、地理风貌与我老家大不相同，但都是传统村落，民风民俗相似，可亲可爱，仿佛这里就是我的家。

这位屋主估计在外工作，回家后在板壁上写下一大段话，其中“回家的感觉真好！”深深打动了我！是啊，家中的锅灶依然飘着母亲煮饭烧菜的气息，屋子里依稀可见父亲劳作后坐在家里抽烟的情景。家，永远的家，我们心灵慰籍的地方，多回家，多回家吧。

“奈何的家！”令人心酸的话，道出了无数人同样的对家乡的眷恋之情，也引起我的思考：现在灵坑村虽然已申报批准为中国传统村落，但老屋日渐倒塌，如不及早重修和切实保护，将会变成传统村落遗址或连遗址都不存。

“芳草依依沒旧痕，望中新柳识山村。余寒任在东风里，燕子来时不闭门。”这是清代诗人明泰的诗，我们每个人就是这么一只燕子，燕子归来，叶落归根，多希望故园仍在，家乡的门永远为我们敞开……