耕耘一种阅读理念，守望一份乡土记忆——记海南华侨中学高中语文组《乡土中国》读书会

唐雯

乡土

老师

分享

差序

阅读

中国

语文

格局

组长

读书会

2019年3月13日晚八时许，海南华侨中学高中语文组热烈开展了一期别开生面的集体备课活动——《乡土中国》教师读书交流会暨第二次科组主题备课活动。

会议室里，语文组一片欢乐祥和，为着今日的读书分享会，个个早已做足准备，期待着即将迎来的言语与思想的精彩碰撞。

本次活动由汤成慧组长主持。

这期读书会是从开学之初给学生做测试的一份《乡土中国》的阅读检测题中的一则标语题切入的。

关于这一试题，李佳颖老师作出了精确的剖析，指出在乡土中国一书中，农村人也许穷但并不愚，现实扶贫工作的反馈中得知，懒才是贫的更重要原因之一。因此，“脱贫先脱懒”比“治贫先治愚”更有道理。

依照汤组长的分享要求，读书会在一连串精心设置的分享问题中依次展开。

第一个分享点：

请畅谈本书中你最感兴趣的概念或现象。

夏慧菁老师分享了她对于“差序格局”概念的理解。以自己老家农村盖楼为例，发现平时看似亲近的一些亲戚，在为了公平起见的签字盖楼事件上，呈现出了明显的感情亲疏与差别对待。

杨本科老师补充关于乡土中国“差序格局”的现实案例。比如中国人讲风水，中国人对儿子女儿有别，于此都有体现。

符蕾老师分享了自己对整本书的阅读感悟。乡土中国，其实就是捆绑在土地上的中国。中国人的家庭，家国，家园观念，都与这片乡土，这片土地有关。联系起年后热映的一部影片《流浪地球》，剧中想要“带着地球逃离”的情节安排，归根到底也是一种乡土情结，是中国人独有的人文追求。

程青云老师就“血缘和地缘”一章提出见解。比如，一个人对一个城市的归属感，很大程度上取决于是不是有地或有房，只有在拥有一定房产的前提之下，才能真正确证了自己是这个城市的人。当然，外地买房的新城市人其实不如本地土著的旧居民更有优越感。

王欢欢老师就“从欲望到需求”一章分享阅读体会。欲望与需求是有本质区别的，但两者之间也存在着转换的可能性。事实上，将欲望与需求相结合，能让近期的舒适感与长远的稳定感更好地结合，从来引向更好的生活。

接着王欢欢老师的分享的是杨本科老师。杨老师从欲望与需求，引申出“农村男孩难娶”的话题，引得其他老师也参与到讨论中来。

认真聆听，记录，思考的语文人。

第二个分享点：

请思考“差序格局”在今天是否有新变化？对社会的影响是怎样的？

李玲老师指出，不可否认，感情亲疏与事物认知已是既成事实。比如，在家人的闲谈中听闻一则小故事：一同事总是对新来的领导攀老乡，另有同事便打趣他和全国各地都是亲戚。这一笑剧背后，隐含了一个既成事实，即在中国官场的很多方面，都存在老乡亲，地域亲等结派现象。在中国这样一个大的人情社会中，这是不可避免的。

范平丽老师首先以海南地域分派为例，举例海南某地抱团发展的特征显著。其次，在地域分派之时，你会发现讲好地方方言，可以更好地加强你与老乡的情感联系。再次，传统的差序格局并非无法动摇，城市化就是一股力量。从农村走出去的人，尤其我们的新一代，可能对亲人的感觉就是从小比较亲近的人，太远的亲戚也就淡了。而且现在在血缘格局之上，新的差序格局正在形成，如校友群，即学缘格局等。总而言之，范平丽老师对整本《乡土中国》进行了鞭辟入里的解析。

第三个分享点：

说说你身上的乡土性，乡土气。

杨本科老师率先做出分享。如他对于老乡中贫富的试探方式，就是问一句“你吃辣吗”（吃辣代表贫困，不吃的基本上是有钱人家）；又如他自己吃饭快，这一点也是乡土气的表现。

陈少玲老师也对此问题作了分享。

陈莫雄老师的发言则颇有个性。他首先直言自己不喜读此类社科书籍，而只是对小说情有独钟。他向我们推荐了《大秦帝国》系列小说，指出相较于传统乡土中国社会中“人治”的偏颇，“法治”才是时代的大趋势。

最后，白建东副组长与汤成慧组长分别作总结。

白建东副组长从语文老师的个人阅读与积累提升，赞许此次寒假里全体高一师生共读《乡土中国》的创举，实属难得。而今晚的教师读书分享会，更是从教师个人教研层面，给学生树立了好的榜样。没有什么比阅读落地更值得让语文教育者喜悦的事情了。

汤组长更是意犹未尽，对今日发言的老师颇为点赞。有选择有组织的阅读分享，才是高效的阅读分享会。汤组长还为今晚负责主发言的几位老师，每人赠书一本，也给每位参会的语文同仁赠予了笔记本。

今夜的读书分享会，是一桩经验与理性的博弈，是一次传统与变革的拉锯，更是一场言语与思想的盛会。

期待着下一次为阅读而相聚！