您知道吗，今天是“花朝节”

Z Ta大

农历二月，春意盎然，盛开的百花使得大地缤纷灿烂，鲜艳的花朵自古就受众人喜爱，随着岁月流逝还在民间形成了百花的节日，今天就是这个基本已被我们忘却、却是古人最重要也最雅致的节日——花朝节。

花朝节也叫花神节，俗称百花生日、花神生日（因古时有“花王掌管人间生育”之说，故又是生殖崇拜的节日）。这个被武则天“青睐”的“花朝”节，可是中国古时民间的岁时八节之一，跟“正月十五元宵节”和“八月十五中秋节”同等重要的传统佳节！

花朝节俗称“花神节”、“百花生日”、“花神生日”、“挑菜节”，是我国在农耕时代流传下来的传统节日。现依然流行于东北、华北、华东、华南、中南等地。

在花朝节日期间，人们结伴到郊外游览赏花，称为“踏青”，姑娘们剪五色彩纸粘在花枝上，称为“赏红”。各地还有“装狮花”、“放花神灯”等风俗，这是纪念百花生日。

百花生日是良辰，未到花朝一半春。
红紫万千披锦绣，尚劳点缀贺花神。

每一个春天，都是自然赠予人们最好的礼物，而花朝节便是自然对春天最好的体现，春暖花开，春风微醺，当这春意从大江南北逐渐占领到长城内外的时候，花朝节到了。古人说，这个季节最重要的事，就是去到山野浪漫处，依湖赏春，诗酒花茶，美好的日子将随着花开而来！

花朝节在今天并没多少人记得。但早在春秋的《陶朱公书》中就有记载：“二月十二日为百花生日，无雨百花熟。” 这样孩童一样纯真的设想，让花朝从一开始就裹着浪漫的气息！

那时候，人们喜欢将“花朝月夕”并称：“花朝月夜动春心，谁忍相思不相见”。两个节日，一为春序正半，百花争望，最堪游赏，一处清秋之中，明月皎皎，诗酒谈欢，正因为有所期待，有所信奉，这场春天的邂逅总是被格外珍惜着！

在享受花儿“贡献”的姹紫嫣红后，能像我们这样定出“百花生日”的民族真是不多，足见我们对花的热爱，不过即便这样，大家也是始终记不准“百花娘子”的生日。

花朝节在农历中的日期是二月(公历3月份)，处于“惊蛰”到“春分”节气之间，此时春回大地、万物复苏、草木萌青、百花或含苞或吐绽或盛开，定其中一天为“百花生日”是十分恰当，但究竟是农历二月十二的今天，还是已经过去的农历二月初二，或者是即将到来的农历二月十五？（因地理位置、因时代而异）：
（1）中原和西南地区以夏历二月初二为花朝。《翰墨记》载“洛阳风俗，以二月二日为花朝节，士庶游玩，又为挑菜节。”
（2）在宋代，花朝节是二月十二日。南宋杨万里的《诚斋诗话》谓“东京二月十二日为花朝”。
（3）江南和东北地区以二月十五为花朝，宋吴自牧的《梦粱录·二月望》：“仲春十五日为花朝节，浙间风俗以为春序正中、百花争放之时，最堪游赏。”据说这是与八月十五中秋节相应，称“花朝”对“月夕”。
（4）此外，还有一些地区以二月十八为花朝节。这种现象，可能与各地花信的早迟有关。
清代以后，一般北方以二月十五为花朝，而南方则以二月十二为百花生日（我国南北气候条件不同，南方比北方提早几天也是合理的）
花朝节作为中国古代一个十分重要的民间传统节日，由来已久。花朝节一般为农历二月十二日，但不同时代、地区也各不相同：

最早在春秋的《陶朱公书》中已有记载：“二月十二日为百花生日，无雨百花熟。”唐朝时，“洛阳风俗，以二月二日为花朝节。士庶游玩，又为挑菜节。”——《翰墨记》而到了宋朝时，“仲春十五日为花朝节，浙间风俗，以为春序正中，百花争望之时，最堪游赏。”——宋《梦粱录》。

由此可见，花朝节至迟在唐代即已形成，因为在唐代的诗文及史籍中，关于花朝的记载已是很常见的，甚至还有民间传说，唐太宗在花朝节这天曾亲自于御花园中主持过“挑菜御宴”。

而嗜花成癖的武则天在自己执政期间（公元690-705年），每到花朝节这一天，总要令宫女采集百花，和米一起捣碎，蒸制成花糕赏赐给群臣。上行下效，花朝节从官府到民间开始流行起来，可以说花朝节能在全国范围内盛行，也就始于武则天执政时期（公元690-705年）。
在宋代以前，花朝节的习俗多是郊游雅宴，所以参与人群可能只限于一些士大夫和知识分子之间，但自北宋开始，其活动又有了新内容，增加了种花、栽树、挑菜（采摘野菜）、祭神等，逐渐扩大到民间的各个阶层。

花朝节说是百花之神的生日，但至于花神是谁，说法不一。《花木录》称“魏夫人弟子善种花，号花姑”。当然也有不少历代文人墨客、倾城佳人，因写出吟咏百花的好诗好句或因一些逸闻事迹，被誉为花神的，正所谓“日日有花开，月月有花神”，快来看看哪些才子、佳人与花神有缘吧：

传说中花神居然是一群大老爷们？

1月 兰花神 屈原：兰花视为“花中君子”和“国香”，把兰花作为高尚气节和纯真友谊的象征，兰花也是屈原生平的真实写照。

2月 梅花神 林逋（北宋著名隐逸诗人）：他的诗句“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”成功地描绘出梅花清幽香逸的风姿，被誉为“千古咏梅绝唱”。

3月 桃花神 皮日休（晚唐文学家）：他写的《桃花赋》，赞扬其为“艳中之艳，华中之华”，并以古代许多美人作比拟，使人见了桃花，犹如见到美人。

4月 牡丹花神 欧阳修：欧阳修写有我国第一部栽培牡丹的书《洛阳牡丹记》。

5月 芍药花神 苏东坡：他赞“扬州芍药为天下之冠”，任扬州太守时，为保护芍药不被损害废除了“万花会”，受到百姓拥护。

6月 石榴花神 江淹（南朝文学家）：这个名字也很陌生，但说成语江郎才尽，大家绝对不陌生，这个江郎就是他，看来是江郎才尽之前写出了一篇《石榴颂》，并以此夺得了石榴花神称号。

7月 荷花神 周敦颐（北宋文学家）：即便名字一时记不起，但他所著的《爱莲说》可是忘不了：“出污泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”

8月 紫薇花神 杨万里（南宋著名诗人）：著有《咏紫薇花》诗“谁道花无百日红，紫薇长放半年花。”因此成为紫薇花神~（还记得当年当年大明湖畔的夏紫薇吗？）

9月 桂花神 洪适（南宋诗人）：著有《次韵蔡瞻明木犀八绝句》：“风流直欲占秋光，叶底深藏粟蕊黄。共道幽香闻十里，绝如芳誉亘千乡。”

10月 芙蓉花神 范成大（南宋文学家）：写有《携家石湖拒霜》、《窗前木芙蓉》等赞美芙蓉花的作品，因此成为芙蓉花神。

11月 菊花神 陶渊明：“采菊东篱下，悠然见南山”简直熟悉不过，陶渊明几乎就是菊花的代表，成为菊花神自然不意外。

12月 水仙花花神 高似孙（南宋文学家）：著有《水仙花赋》，洋洋洒洒，前后数千字描绘水仙，可见对水仙花是十分喜爱的，因此成为水仙花神。

女花神个个风华绝代

1月 梅花神 江采苹：唐玄宗李隆基的梅妃，唐玄宗曾当着诸王面称赞梅妃“吹白玉笛，作《惊鸿舞》，一座光辉”。后来因杨贵妃的出现，梅妃失宠，孤寂而终。
2月 杏花神 杨玉环：李隆基的杨贵妃，传说当时马嵬坡兵谏，众人将杨贵妃的尸体悬挂在佛堂前的杏树上，平乱之后，玄宗派人取回尸骨移葬时，只见一片雪白的杏花迎风而舞。
3月 桃花神 戈小娥：她是元朝元惠帝的淑姬，也是史上唯一一个靠皮肤白而获宠的妃子，因肤白似玉，著水仿佛桃花含露，帝喻云：“此夭桃女也”，元顺帝给她取爱称叫做“赛桃夫人”。
4月 牡丹花神 丽娟（西汉武帝宠幸的宫人）。据传她皮肤白皙柔润，呼气犹如兰花吐芳，每次在芝兰殿旁唱《回风》之曲时，庭院的树叶都被激荡得缤纷落下，是谓“曲庭飞花”。
5月 石榴花神 公孙大娘（唐代最杰出的舞蹈家之一），以舞《剑器》而闻名于世。据说草圣张旭的狂草书就是从她的剑舞中获得的灵感。
6月 莲花神 西施：中国四大美女之首，传说西施在助越灭吴之前，常到镜湖采莲，也许因她美丽的身影无人能比，于是就成为了莲花花神。
7月 蜀葵花神 李夫人（汉武帝后期最宠爱的夫人）。李夫人的兄长李延年曾为她写了一首动人的歌：北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国，宁不知倾城与倾国，佳人难再得。由于李夫人早逝，短暂而又绚丽的生命宛如秋葵一般，人们就以她为七月蜀葵的花神了。
8月 桂花神 绿珠：西晋武帝时期的岭南第一美女，中国十大名妓之首，绝艳的姿容世所罕见。据说绿珠是广西玉林人，而合浦、桂林郡盛产桂花，所以尊奉其为桂花之神。
9月 菊花神 梁红玉：宋抗金名将韩世忠之妻，历史上著名的巾帼女英雄，“梁红玉金山击鼓退金兵”就说的是她与丈夫一战以八千宋军大破十万金军，名震华夏的故事。
10月 芙蓉花神 貂蝉：貂蝉有“闭月”之美，而芙蓉有一种花色朝白暮红的品种叫做醉芙蓉，宛如美人初醉般娇艳，与貂蝉之美十分相似，故貂蝉成了十月芙蓉花的花神。
11月 山茶花神 王昭君：昭君出塞的故事千古流传。山茶耐寒，在天寒地冻之时，还能吐露芬芳，具有傲梅风骨。据说，王昭君远嫁匈奴时除了琵琶外，她还带了枝红色的茶花，表明自己坚贞的节操。因此，后世把王昭君敬为山茶花花神。
12月 水仙花神 甄宓：魏文帝曹丕的正妻，当时有一俚语说“河南有二乔，河北甄宓俏”，均在赞叹甄宓之美，曹操、曹丕及曹植都是她的爱慕者。曹植在《洛神赋》中，描述她体态绝美，恍如巫山女神，就借其“水仙”之名，尊她为水仙花花神。

花朝节是春天中最美的日子之一，虽然不是明确的女儿节，但也在民间被成为姑娘会，未出阁的女子最爱此日。姑娘们赏红拜花神，吃花糕，行花令，祈祷自己像花一样朝气与美丽。

花朝节
宜赏花、插花、簪花。春日花繁，桃杏夹岸蘸水开，樱闲绕花枝，海棠柔蔓迎风，赏不尽百花貌，古人遂插花，清晨折带露含苞花枝，择瓶插之，小瓶宜瘦巧，大瓶宜繁宜艳，或疏密，或斜正，意态天然，各有雅趣，把玩入画随心。
春日游，杏花落满头，大概因着意外的惊喜，后来又诞生了簪花之趣，春簪牡丹、芍药、桃杏花等，夏簪石榴、茉莉等，或戴三两朵，或剪如花样，插于鬓边。在唐宋时，男子也会簪花，宋朝宫廷宴会，皇帝给群臣赐花，后来民间也流传开来，婚礼里，新郎“戴花一两枝，胜一两枚。”
花朝节还宜扑蝶、咏花赋诗，每逢花朝，文人雅士邀知己，赏花之余，饮酒作乐，互相唱和，高吟竟日，“便赋新诗留野客，更倾芳酒祭花神。今朝当社日，明日是花朝。佳节唯宜饮，东池适见招。”
……
清朝时，花朝节男子吟诗，少女扑蝶，《红楼梦》里也写了一段，宝姐姐香汗淋漓的扑蝶，“一双蝴蝶忽起忽落，来来往往，穿花度柳，将欲过河去。”

诗词里仕女扑蝶尤多，“紫袖握蝉声欲绝，红巾扑蝶势潜高。”“轻纨笑自捻，扑蝶鸳鸯径。”“扑蝶试看新扇影，鬻蚕应傍旧桑条。”
……
如今，花朝节的浪漫和美好，渐渐被人们遗忘在旧时光里。古时，人们将花朝与中秋并列，“花朝月夜动春心，谁忍相思不相见。”当象征团圆的中秋越来越受重视，我们也不要忘了“开启春天”的花朝节。

《咏花朝》

(清)蔡云

百花生日是良辰，

未到花朝一半春；

万紫千红披锦绣，

尚劳点缀贺花神。

《二月望游齐山呈仓使》

(宋) 钱时

春到花朝花未多，小梅才作玉婆娑。

东君不是恩光薄，无奈霜欺雪压何。

《二月朔日食阴雨不见》

(宋) 方岳

飞飞细雨湿花朝，不省阳乌影动摇。

晚色漏晴山又紫，始知阴沴已潜消。

《入清湘界》

(宋) 李曾伯

渐近湘山境，土风清且饶。

林峦接墟市，水竹带溪桥。

焙出新茶煮，帘垂老酒招。

春和民气乐，几日是花朝。

《二月朔大雪已五日三首其一》

(宋末元初) 方回

侵寻半月是花朝，大雪漫天五日飘。

腊月如春众芳吐，繁华时节却萧条。

《四叠其十》

(南宋) 刘克庄

典刑堪受百花朝，风致宜为万世标。

啮雪节刚难屈膝，拈花妙法愿埋腰。

《春怀》
(宋) 葛起耕

过了花朝日渐迟，相将又是禁烟时。

寒留柳叶凄迷处，春在梨花寂寞枝。

牛角横书孤壮志，鹿门采药误幽期。

自怜白发成何事，说与啼莺未必知。

《摘红英·赋花朝月晴》

(宋) 刘辰翁

花朝月，朦胧别，朦胧也胜檐声咽。

亲曾说，令人悦。落花情绪，上坟时节。

花阴雪，花阴灭。柳风一似秋千掣。

晴未决，晴还缺。一番寒食，满村啼鴂。

《雨中花慢·岭南作》

(宋) 朱敦儒

故国当年得意，射麋上苑，走马长楸。

对葱葱佳气，赤县神州。
好景何曾虚过，胜友是处相留。
向伊川雪夜，洛浦花朝，占断狂游
胡尘卷地，南走炎荒，曳裾强学应刘。
空漫说、螭蟠龙卧，谁取封侯。
塞雁年年北去，蛮江日日西流。
此生老矣，除非春梦，重到东周。

《虞美人》

(宋) 刘公子

搀先四日花朝节。红紫争罗列。

传言玉女降生朝。
箕宿光联婺宿、灿云霄
斑衣红袖齐歌舞。
称颂椒觞举。
群仙列侍宴瑶池。
王母麻姑同寿、更无期。

《满江红》

(宋) 无名氏

潇洒幽居，溪园上、新来卜筑。

况自有、一泓流水，万竿修竹。
屈指花朝才两夜，祥烟瑞气腾芳郁。
问辽空、何物堕人间，长庚宿。
薰宝鸭，烧银烛。
歌窈窕，倾醽醁。
愿年年常恁，颜红鬓绿。
长厚而为难老本，慈仁便是长生箓。
看芝兰、玉树早蜚英，青毡复。

《早春》

(唐) 司空图

伤怀同客处，病眼却花朝。

草嫩侵沙短，冰轻着雨消。

风光知可爱，容发不相饶。
早晚丹丘去，飞书肯见招。

《题念济寺晕上人院》

(唐) 卢纶

泉响竹潇潇，潜公居处遥。

虚空闻偈夜，清净雨花朝。

放鹤临山阁，降龙步石桥。
世尘徒委积，劫火定焚烧。
苔壁云难聚，风篁露易摇。
浮生亦无著，况乃是芭蕉。

《花朝不见花》

(明) 陈仕龄

经冬雨到花朝节，趁节寻芳到小园。

寒勒众芳犹寂寞，暖携尊酒略温存。

梨妆懒慢容舒脸，棠睡低迟黯断魂。

却喜开迟还落晚，笑看桃李共无言。

“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”

昨天还在含苞待放，今天上午春风吹过，门前这紫叶李树上的李花竞相开放了。

《柳梢青》

(清) 杜文澜

雨昼风宵。匆匆时节，容易花朝。

移树流莺，过墙蝴蝶，春被邻邀。

垂杨禁得愁销。渐折尽、长亭翠条。

望遍征帆，知人心苦，只有江潮。

《花朝雨》

(清) 周之瑛

微风细雨酿春朝，红杏枝头渐放娇。

不惜苔痕黏绣履，金铃亲自繁花梢。

《柳梢青·花朝春分》

(清) 顾贞观

乍展芭蕉。欲眠杨柳，微谢樱桃。

谁把春光，平分一半，最惜今朝。

花前倍觉无聊。任冷落、珠钿翠翘。

趁取春光，还留一半，莫负今朝。

“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”