春日访古沁阳行

洛水青

　　春光明媚，阳光灿烂，洛阳考古志愿者一行于3月16日到焦作沁阳寻古访幽。

太行陉羊肠坂

　　作为古时豫晋咽喉，“太行八陉”之一的古羊肠坂如雷贯耳，今日有缘走向这个美丽神奇的千年古道，大家的心里都涌动着浓烈的渴望和兴奋。

乘车来到沁阳常平乡常平村，这是太行山下一个古老的石头村，一株株树龄300多年的古树见证着世事变迁。村北一通石碑赫然入目：“古羊肠坂”，这便是古道在豫的起点了。

　　沿古道徒步走上北边的山岭，前方一条宽约一至四米的石板路，崎岖缠绕，曲曲弯弯，形似羊肠。

　　千年古道数沧桑。传说帝尧曾通过羊肠坂南出太行，多次到怀州地巡狩；战国时，秦将白起率军克羊肠坂攻赵，取得长平之战胜利；曹操北征高干，于羊肠坂写下《苦寒行》“北上太行山，艰哉何巍巍！羊肠坂诘屈，车轮为之摧”的诗篇；抗战期间，古羊肠坂是抗日将士常平阻击战抛洒热血保家卫国的重要战场……

　　沿古道而行，地面上出现了几个碗口大的石窝，印记清晰可见。当地老乡说这是马蹄印。这马蹄印是豫晋两省人民友好往来的历史见证，山西泽州等地方的百姓带着核桃、柿子等特产，往返数日到常平等地换来小米、梳子等生活用品，年长日久，便磨出了这印记。

　　初春的太行山仍显苍凉，几树盛开的杏花灿烂着山野。行走间，远远望见山上一座圆形的城堡，那便是此次寻古的目的地：古碗子城，大家不觉加快了步伐。在古碗子城南500多米处的坂道南侧，拾级而上10多米，面积60多平方米，地面有柱洞，峭壁上有()孔。这里是咽喉段的前沿哨卡。

　　距离碗子城不远，古道左侧石壁上“古羊肠坂”四个大字映入眼帘，据传为清代两朝帝师翁同龢于清同治元年书写。翁同龢官至军机大臣兼总理各国事务衙门大臣，很受光绪帝重视，光绪“每事必问同龢，眷倚尤重”。

　　沿石阶道拾级而上，碗子城到了。大家发出了胜利的欢呼。古碗子城俗称孟良寨，是横跨坂道的唯一城堡。城设东、西二拱券门，东额书“北达京师”，西额书“南通伊洛”。它东北—西南向，北而倚山，南临深谷，面积1千多平方米。该城全为石造，城墙厚3.5—6米不等，残存高4—6米，城东足下有团城，城西南角为马面炮台。城内北边有护城房屋台基，面积约50平方米。

　　站在城墙上，看旌旗猎猎，听风声掠耳，感受到当年的金戈铁马、鼓角争鸣，如今历史的烽烟已然远去，我们更应珍惜今天的国泰民安，岁月静好。

天宁寺三圣塔

国家级文物保护单位天宁寺三圣塔，建于金大定十一年（公元1171年），距今已有800多年的历史，居河南三大金塔之首。

　　天宁寺历史悠久，创建于隋代，时名长寿寺，唐武后时易名为大云寺，金代又更名为“天宁寺”，至明清达到鼎盛时期。民国之后，由于连年战乱，该寺才逐步衰落，解放后仅剩后部的三圣塔和唐代刻立的《大云寺皇帝圣祚之碑》，寺内其余建筑皆荡然无存。1979年开始将这里辟为文物保护中心，1984年11月正式建立了沁阳博物馆。中国书协主席启功亲题馆名。

　　沁阳市博物馆以天宁寺三圣塔为主体。三圣塔总高32.76米，由基座、塔身、刹顶三部分组成。方形基座占地140多平方米，高6.5米，其上置边长8.6米的须弥座，承托着十三层密檐式塔身。三圣塔外观仿唐，内结似宋。庞大的石造基座内为双环体壁，两壁中间设回廊走道。塔内为竖井式的方形通道，通道两壁有脚窝，可供游人攀登，通道至九层后从外部攀沿而上，才可登上十三层极顶。三圣塔最珍贵的是塔内保存了丰富的石刻资料，门额上有“玉泉龙宫藏”半月形刻石，左右线刻云龙和花卉图案，塔身第一层正中有铭石一方，具体记载了建塔者的姓名、简历、砖匠、木匠、泥匠以及烧砖的地点和人名，为金大定十一年六月一日刻。塔内有“隐瑞洞”、“腾云洞”还有泥石造像多尊。三圣塔是目前中国金塔中保存状况最好、形体最大、石刻资料最丰富的一座，具有一定的历史、艺术和科学价值。

　　馆中设苑，是沁阳博物馆的一大特色。石苑内150米的长廊内陈列着历代石刻造像，书法碑碣和墓志石200多件，上自汉魏，下迄明清，以其宝贵的史料价值，卓越的造型艺术和精湛的书法技艺为国内外学者、艺术家和广大书法爱好者所珍视。

　　“相见时难别亦难，东风无力百花残。”“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。”“夕阳无限好,只是近黄昏。”……对于唐代大诗人李商隐的名句，人人几乎耳熟能详。作为李商隐的家乡，沁阳市博物馆也设有另外两个基本陈列：《沁阳革命史迹陈列》、《唐代大诗人李商隐陈列》。

　　临别时回望，风儿拂过，三圣塔上的风铃叮叮作响，声音落在人们的心里，荡漾起一片祥和。

朱载堉纪念馆

　　在几百年前的欧洲学术界，人们都知道了“王子载堉”的名字，他就是明太祖元璋九世孙朱载堉。朱载堉的诞生地就在沁阳，如今沁阳市在郑藩乐府旧址上建起了朱载堉纪念馆。 “郑藩王乐府旧址”，2001年6月25日由国务院公布为全国重点文物保护单位。这里也是朱载堉隐居九峰丹水之前，在此进行乐律、历算、计量、物理、音乐、舞蹈诸方面研究和著述的场所。

　　朱载堉（1536年—1611年），字伯勤，号句曲山人，生于怀庆府河内县（今河南省沁阳市），是明太祖元璋九世孙，明仁宗帝的第六代孙，郑藩王族嫡世，明代著名的律学家、历学家、音乐家。其父郑恭王朱厚烷能书善文，精通音律乐谱。载堉自幼深受影响， 喜欢音乐、 数学，聪明过人。

朱载堉的成就震撼世界，中外学者尊崇他为“东方文艺复兴式的圣人”。因此，朱载堉和郭沫若一起被列为“世界历史文化名人”。主要著作有《乐律全书》、《律吕正论》、《律吕质疑辨惑》、《嘉量算经》、《律吕精义》、《律历融通》、《算学新说》、《瑟谱》等。

　　不恋富贵与权势，执着于自然科学与艺术，朱载堉被与他同时代的人们称为“天潢中之异人”，而在充满喧嚣与浮躁的今天，对于心怀追求与理想的人们来说，朱载堉的取舍也会是一种人生启迪吧？

　　 古建筑瑰宝沁阳北大寺

　　沁阳北大寺位于沁阳市老城区西北部，创建于元至正年，明嘉靖四十年重建，清代增建，至今已有740多年历史，自古以来就是怀孟地区首创的第一座清真寺。2006年5月26日被国务院公布为全国重点文物保护单位。

　　志愿者一行走进沁阳北大寺内，被宏伟的建筑所震撼。

　　古寺从总体布局来看，是传统规则性布局，中轴线明确，左右对称，三进三段，轴线上厦、殿、厅、堂结构严谨，与疏朗的庭院相互协调，自前而后建筑物缓缓升高，使整个北大寺气势巍峨，高大雄伟。既富丽堂皇，又庄严肃穆，是中原地区建筑规模最大、保护最完整的伊斯兰教古建筑群。

　　在阿訇的引领下，我们走进礼拜殿内。殿内梁、檩、柱、枋用材硕大，雕梁画栋，沥粉贴金。看到硕大的立柱上彩绘着精致的绿色枝叶和红色牡丹花，我们这些来自牡丹花城洛阳的志愿者们顿时倍感亲切。

　　窑殿内顶部分砌三个穹窿顶，阿拉伯式的，穹窿顶部的中心位置用砖镌刻着阿拉伯文：“安拉乎”即真主的尊名；外部殿顶为亭塔式与楼阁式相结合，饰以琉璃件十字脊，兽吻达70多个，檐下镶嵌琉璃枋，拱及垂莲柱，色彩缤纷，玲珑多姿，巍巍壮观，建筑风格中西结合，全国独有，为我国伊斯兰古建筑的精华之作，具有较高的历史、 文化价值。

　　寺内还设有武馆，倡导穆斯林们练习武艺，战时保家卫国，和平时代强身健体。

　　离开清真北大寺已是暮色降临，在寺外的宣传栏上我看到了习近平关于民族团结的话语：“民族团结就是各族人民的生命线。船的力量在帆上，人的力量在心上。做民族团结重在交心，要将心比心、以心换心。各民族同胞要手足相亲、守望相助，共同维护民族团结、国家统一。”

　　耳边仿佛响起了那首歌：“五十六个民族五十六朵花，五十六个民族是一家”……

 (声明：文图均为原创，著作权归原作者。文字 ：段延青 摄影 ：徐小国 林兆成 :梁顺利 刘英子 赵兢 段延青）