<h3>一年又一年,每年都会去花山转一圈,年年此景有,只是人不同,记得第一次爬山跟的是一刀哥,多年后还是跟着一刀哥,历史划了一个轮回。</h3> <h3>花山,名不符实,一朵花都看不到。实际上应该叫华山,取莲花峰之义,莲花之为华,有绽放之意。阊门取自气通阊阖,此意一样,苏州凡此种种,均有道佛之意。</h3> <h3>莲花峰顶。不为此山高,只是人为峰。人类之所以能不断进步,主要有征服的本能。我就差劲了,不上去,安全第一,以德服人。</h3> <h3>途经影视基地。实际上已废弃,主体建筑已朽坏,这个建筑应该是整个中国重复建设的结果。听群友忆往昔的繁荣,觉得各建筑都可重复使用,影视剧制作费用高居不下,实在难以理解,实际上也很好理解。</h3> <h3>午饭时间,大家即兴舞蹈,对此,不愿深度参与,欣赏就好。</h3> <h3>驴友的聚餐永远热烈,我老人家看大家带来的美食,哈拉子都快挂到胸口了。</h3> <h3>天池边近思,有点土地公公的感觉。天池实际上是山腰上一处存水之处,为了旅游业被神化了,实际上所有寺庙无水则枯,必须逐水而居。</h3> <h3>群友的打座。什么叫标准,现代人的生活理念已大为更新,而且扎根于中国人心灵深处的学习外来文化的精神,值得喝彩。我就落伍了,抱残守缺。</h3> <h3>看到康熙爷和乾隆爷的御碑感慨良多。张士诚在苏州人的支持下,朱元璋大为头痛;明朝东林党人主要来自苏锡;清代士大夫、佛道两界都很推崇康乾,这里面让人感觉自相矛盾,是什么深层次的逻辑能把这三件事联系起来呢?</h3> <h3>这是几年前的爬花山的照片,本想找当年一字马的照片,可惜找不到了,随着时间的流逝,人越来越老了,时不我待,努力!</h3> <h3>出山门前,看到这些石柱,以前寺庙的遗存,感觉上要想永垂不朽,还得靠石器,特别是汉白玉和金山石这两种石材</h3>