身临其境经典吟诵/研学旅行中的赋能

航

你站在这里，就是一首诗！

诗画浙江，诗画圆明。

行走在圆明新园诗情画意的山水画卷，

晨诵、午读、暮省。

让研学旅行充满生命的诗意，意味悠长。

孔子曰“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨”。置身于“一切造园艺术的典范”万园之园，开启通向精神源泉的行径，真正走近经典，亲近传统，怀着敬意与温情，踏歌而行，从而成就德行，涵养心性.
研学六种具体方法：探究、体验、团队（小组）情境、问题、模拟。在吟诵活动中全面体现。以文化的角度，艺术的形态，活动的手段，体验的方式。从知识技能的动态显性学习，提升到美好情感德性升华，隐性的激发。

赋能，顾名思义即赋予能力或能量，最早出现在积极心理学中，旨在通过言行、态度、环境的改变给予他人正能量，以最大限度地发挥个人才智和潜能。赋能是双向的，它包括了自我赋能和赋能予他人。
情境中的经典吟诵，动态地感受诗画江南，传承中华传统文化，创造研学体验的情景记忆。通过分组对歌、情境演绎等互动参与，成为研学旅行中的双向体验，体验是教育的本体，身临其境的体验教育促进学生主动学习，激发家国情怀，获得进步与成长。

诗画圆明/情境中的经典咏流传
上善若水/以诗文涵养道德心性

诗画圆明，行走的课堂。指向学生核心素养的培育，“我的学习”与“和同伴一起的学习”情景交融，就如水的不同形态奔流，成长自己，也泽及他人。
洞天深处《观书有感》/源头活水；

坐石临流《兰亭集序》/曲水流觞；
武林春色《桃花源记》/清澄不改；
三潭印月《赠汪伦》/深藏潜修；
夹镜鸣琴《苏堤.乾隆》/容清纳浊；
天池瀑布《望庐山瀑布》/爆发力量；
欢乐福海《登鹳雀楼》/海纳百川；
上下天光《岳阳楼记》/水天一色；
杏花春馆《清明》/润物无声。

诗画圆明课程探究之（一）

歌诀乐读《兰亭集序》

曲水流觞-流动的声能

在古代，中国士人的游与学紧密结合。

《兰亭集序》是先贤们一段刻骨铭心的经历。

“智者乐水 ，仁者乐山”以自然物象作为人的知识视野、道德品格的象征，激发人的情操志向。

《兰亭集序》充溢韵致的书风与美文珠联璧合置身于“祟山峻岭、茂林修竹”之间，“极视听之娱”。

抒发乐山乐水之情;与友人雅集，一觞一咏，或悲或喜，情景交融，文思喷发。

把自然形态的美和人的情感之美和谐结合。

从《兰亭集序》中解读研学旅行课程实施的四大要素：

课程导师：“群贤毕至，少长咸集”。

课程内容：“一觞一咏，畅叙幽情”。

课程目标：

“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，“游目骋怀”、“视听之娱”，“信可乐也”。尽情地享受自然美景，抒发自己的胸臆。研学旅行的感受归结到“乐”字上面。
课程时空：
“岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。”盛会之日逢爽心恰人的天时，“天朗气清，惠风和畅”，打开五官深度感受与体验；“崇山峻岭，茂林修竹”，“清流激湍映带左右”。在大自然中观察、触摸、发现。

是日也，天朗气清，惠风和畅。

仰观宇宙之大

俯察品类之盛

所以游目骋怀，足以极视听之娱

信可乐也！

一路行走、一路品读；人在画中、诗在心中。
在情境中诵读，把书本上的文字符号切换成一幅温暖的画面，形成人与人之间，人与情境之间共鸣和谐的声能。借以触及到中华传统文化“天人合一”思想境界，这是能量的转换与升华。 （文/吴航娟）2018.3.16