<h3><font color="#010101">时间:4月17日~</font></h3><h3><font color="#010101">地点:贵州省黔东南苗族侗族自治州</font></h3><h3><font color="#010101">交通:自驾拼车</font></h3><h3><font color="#010101">费用:AA制</font></h3><h3><font color="#010101">行程亮点:梯田里放满水,最美季节;苗族姊妹节,民俗风情大巡游;侗族摔跤节;侗族谷雨节</font></h3> <h3><b>行程安排:</b></h3> <h3>4月17日:各地-贵州省黔东南州黎平县堂安村。几乎全程高速,直接导航到堂安村。夜宿堂安村。</h3><h3>堂安侗寨三面环山,一面是空旷的梯田,视野广阔。峰峦叠嶂,阡陌纵横,梯田层叠。山腰间的民居依山就势,悬空吊脚。井然有序。寨中的鼓楼是该寨的吉祥物,可以扣住侗家人的灵魂。鼓楼与戏楼、歌坪形成三位一体,显示出侗族村寨的特征。寨中四通八达,小径曲曲。寨中信道均用青石板墁地。九条出寨子的路口都建有寨门,寨子中的附属设施还有禾晾、谷仓、水碾、石碓榨油房、鱼塘、井亭、祭萨塘等建筑物,都具有它们的独特文化个性。寨子中间,还有一块墓地,有坟十余座,多为清代所建,雕龙刻凤,卷草花纹等工艺精美,是堂安侗族文化遗产的另一种体现。</h3><h3>鼓楼上坎那眼四季长流的清泉,流入用青石打制成的2尺见方而带把的石头中,石斗下用多边形石礅支撑,清冽的泉水在斗中聚满,又从左右凹槽流出,这里的侗家人把这种带把的斗井称为瓢井,因为他的形状如同木瓢。</h3><h3>堂安作为一个侗族文化社区,一种文化体,辐射整个六侗地区。堂安现像是人与自然和谐发展的运转过程。这座活生生的生态博物馆的保护与建设以及整个社区的遗产保护必将给旅游业带来广阔的前景。</h3> <h3>4月18日,一早自驾去台江县,参加大型苗族姊妹节。行程260公里,大约4小时。晚上回堂安村。</h3><h3>苗族姊妹节,苗语叫"浓嘎良",它以苗族青年女子为中心,以邀约情人游方对歌、吃姊妹饭、跳芦笙木鼓舞、互赠信物、订立婚约等为主要活动内容。它被喻为"藏在花蕊里的节日",是"最古老的东方情人节"。</h3> <h3>4月19日,一早自驾去四寨村,参加侗族摔跤节。全程60公里,大约一个小时。傍晚回堂安村。</h3> <h3>4月20日,早餐后徒步去全国最大的侗寨-肇兴,参加侗族谷雨节。晚上回堂安村。</h3><h3>谷雨节在侗语中叫“渐苟嫩堕拉”,是“吃乌米、播稻种”的意思,是侗族农耕文化与婚恋习俗的双重寓意表达,流传于黎平肇兴、龙额、地坪等侗族地区。据《黎平府志》记载,谷雨节这个传统习俗源于明朝万历年间,已经延续近500多年。</h3><h3>要说“行歌坐月”是侗族男女青年谈恋爱的方式,那么“谷雨节”就犹如侗家男女青年的“情人节”。“丢卣卣”、“打花脸”(摸你黑)是谷雨节既重要又最热闹的一个环节。大致意思就是,谷雨这天晚上,寨子里的年轻男子趁着夜黑,蒙着脸赶往曾经心仪却已订婚或者为人妻的女子家门口,将装着糖果的饭卣卣扔进曾经暗恋的女孩家里,以表示对该女子的爱慕依恋与祝福,或是不能与她结合的遗憾。</h3><h3>谷雨这天,肇兴侗寨已订婚的男方家,还会担乌米饭、猪肉、糯米酒等送到女方家作为订亲礼物,女方家则会把乌米饭等送给亲友,以表示女儿即将出嫁。如今,这项传统民俗活动已经演变为全民娱乐活动,只要谁家有女孩,大家都会到女孩家去扔卣卣,讨要乌米饭,去的人越多,女孩家人越觉得有面子;丢卣卣的人也不再局限于青年男子,所有人都能参与到其中,当天晚上,寨子的大街小巷到处是要乌米饭的人,不论认识与否,只要走在河边、街巷,看见人就抹锅烟灰,整个寨子像沸腾般,全寨男女老少、商家、游客都处于极度的狂欢中。</h3> <h3>4月21日,早餐后自驾去全国唯一的持枪部落-芭沙苗寨。行程60公里,大约2个小时。</h3><h3>岜沙苗族部落位于贵州省从江县城南6公里处月亮山麓茫然林海中的5个寨子里。岜沙苗寨至今保留着佩带火枪(岜沙持枪获得公安机关特别批准)、镰刀剃头、祭拜古树等古老的生活习俗。</h3> <h3>4月22日之后,附近还有很多好玩的地方,例如:连绵十几公里的著名梯田-加榜、瑶浴之乡-高华村、侗族大歌发源地-小黄侗寨、能控制生男生女的神奇换花草-占里、中国工农红军的转折点-黎平会议旧址、军事重地-龙里古镇、太极之镇-镇远、全国最大苗寨-西江千户苗寨、地球蓝色腰带-大小七孔、原始森林-茂兰、神奇生蛋崖……</h3>