鬼谷子故里云梦

衣者

赶庙会

神秘的云梦村

山不在高，有仙则鸣。在河南省汝阳县城东南三公里的云梦山下，有一个很古老的村庄，因“鬼谷故里”而闻名的云梦村。云梦村现有620户人家，2707人，居住在汝河与马蓝河交汇处，依山傍水，一派如诗如画的田园风光，颇有几分世外桃源的意味。云梦村建筑风格独特，文化内涵深厚，均有不可复制的历史记忆。2013年，被河南省政府首批命名为传统村落。

云梦村曾叫鬼谷村，相传是“兵韬鼻祖”鬼谷子出生及修道、授徒的地方。苏秦、张仪、孙膑、庞涓等都出自鬼谷子的门下，因此，云梦村又被称为“天下第一军校”。在很多人眼中，鬼谷子是一个神话般的人物。他莫测高深，人们常用“神龙见首不见尾”来形容他。但在汝阳县城关镇云梦村，这个被称为“鬼谷故里”的地方，他褪去了神秘色彩，人们谈起他，就像谈起邻人一样亲切。相传鬼谷村是鬼谷子出生及修道、授徒的地方。鬼谷子姓王名栩，字禅。因出生在鬼谷村，自号鬼谷先生。鬼谷王禅是中国历史上最具有传奇性和神秘性的人物，是战国杰出纵横家苏秦、张仪和军事家孙膑、庞涓的老师，一生因材施教共授徒500余人。西汉司马迁所著《史记》苏秦列传一章说：“苏秦者，东周洛阳人也，东事师于齐，而习之于鬼谷先生。”张仪列传一章说：“张仪者，魏人也。始常与苏秦俱事鬼谷先生学术。”东汉人应劭著《风俗通义》记载：鬼谷先生，六国时纵横家。宋代郑樵编的《通志·文艺》中记载：鬼谷先生，楚人也。生于周世、隐于鬼谷。明代冯梦龙著《东周列国志》中记述更为详细：“周之阳成（汝阳古属阳成地界）有处地面，名曰鬼谷。以其山深树密，幽不可测，似非人之所居，故云鬼谷。内中有一隐者，自号曰鬼谷子。其人通天彻地，有几家学问，一曰教学，日星象纬，在其掌中，占往察来，言无不验；二曰兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行兵，鬼神不测；三曰游学，广记多闻、明理审势、出词吐辩，万口莫当；四曰出世学，修真养性，服食导引，却病延年，冲举可俟。”还有明代的吴门哨客著的《前七国志》中也写到：“河南汝州（辖管汝阳）云梦山水帘洞，有个鬼谷先生、兵书战策、妙略其谋、无所不识。孙膑拜辞母亲说：‘孩儿孙膑，今日要往云梦山水帘洞，有个鬼谷先生处求学。’庞涓辞父说：‘我如今收拾行李到云梦山水帘洞鬼谷先生处，拜其为师。’路遇孙膑，涓与膑同往 。”

云梦山鬼谷村除史志资料记载外还有宋、元、明、清留在桃源宫中的残碑可以佐证。南宋嘉定六年（公元1213年）残碑记载：“桃源宫北，汝水之阴，穴甚深邃，上有飞泉并流，而形若垂之水帘，里人传曰水帘洞，乃鬼谷子成道之处也，其南北二峪曰鬼峪也。”元代至正七年（公元1347年）有石碑记载：“桃源宫北，峭岩叠峰，水帘洞连络相望，土人名其南北二峪曰鬼峪，相传为鬼谷子成道之处也。” 宋淳佑十一年（公元1213年），通真子道人为了纪念鬼谷子，特意在鬼谷村修建了桃源宫。并将鬼谷子的生日农历二月十五定为春祭鬼谷节，将鬼谷子的仙逝日农历九月十五定为秋祭鬼谷节，这个习俗一直传承了数百年。明成化十二年伊阳县重建，第一任教谕祝福在鬼谷节留诗曰：“城之东南云梦山，山腰有洞门不关。云深路杳不知处，世传仙子栖其间。松花不老瑶草鲜，石床丹灶空年年。信知仙居别有境，人间幻出壶中天。” 鬼谷村的遗迹比比皆是，诸如鬼谷洞、孙膑洞、鬼谷墓、鬼谷殿、石八阵、观阵台、鬼谷石等。值得一提的是村中前矗立了数百年的那蹲高2.5米、宽1米鬼谷石很富有神秘色彩。谁做了偷鸡摸狗，贪财昧良心的坏事，只要见到鬼谷石就会头疼好几天，吃药也不会好。数百年来村里人遇到争执不下的事情，都要到鬼谷石前赌咒发誓表明心迹。 直到20世纪80年代初，全国村名被统一规范，因鬼谷村背靠云梦山，就改名叫云梦村了。

     1993年秋季，商周石磬（古代石制乐器）在云梦村村出土后，洛阳日报1993年12月1日首先报道，在学术界引起轰动。旋即河南大学著名历史学家朱绍侯、历史系教授陈昌元，李光一、周保珠、中文系古典学家宋景昌、王宽行等专家到汝阳县鬼谷子故居进行考察，后发表论文对鬼谷子故居进行认定。接着原中央军委副总参伍修权将军挥笔写下了“天下第一军校”，来赞颂云梦山鬼谷子的谋略。1994年冬中央电视台《军事天地》节目组也闻讯赶到云梦村，拍摄孙子兵法八门阵摆布遗址，即休、生、伤、杜、景、死、惊、开。每门各有八十块石头（每块石头代表一个兵卒）守阵，八门共640块石头。石头最大得2米见方，最多1米见方，各门排列有序，阵法变幻无穷。自1994年中央电视台《军事天地节目组》将神秘的云梦村播出后至今，寻古猎奇者络绎不绝。  

   

         河南汝阳县地名普查办公室    禇建明