探梅迎春话京城

千河.黑娃儿

　　风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。

许是儿时庭院里的那两丛蜡梅，许是一首诗的缘故，就是喜欢梅花，喜欢她临冰雪绽放，她的清香、她的俏。记得在成都时，每年冬至时节梅花开了，伴着沁心的梅香，家里就做新衣裳，置办年货，市场不时有卖腊梅的，妻总要花上三元、五元，买两支回家插花瓶里，盈盈满屋清香，就过年啦！

　　早春二月乍暖还寒时节，玉泉山宝塔倒映下的昆明湖，冰面透着一片嫩绿，就要开冻了。颐和园万寿山上、香山眼镜湖畔、植物园卧佛寺里、…，四处梅花已悄悄开放，循着梅花的清香，探寻春天到来的足迹。

　　万寿山上僻静处，慈禧老佛爷为彰显重农耕，用青砖块石砌墙、青石板为瓦，仿民间风格建了一处园林，取名农乐轩，寓田园野趣意。庭前十几株蜡梅，凭添了石屋的皇家园林气派，成为京城一处赏梅的绝佳之处。

　　蜡梅花开正当时，有心人如约而至，一时竟人比花多，只为花香，不为其它。

　　北宋隐逸诗人林逋，喜欢神仙般的生活，隐居在西湖边，一生爱梅爱鹤，被喻为“梅妻鹤子”。他有一首著名的咏梅诗，《山园小梅》：

众芳摇落独暄妍，

占尽风情向小园。

疏影横斜水清浅，

暗香浮动月黄昏。

黑娃儿我的手机摄影作品拍出这个意味了吗？😛😎😀

　　赏梅圣地香山卧佛寺。

唐太宗贞观十八年(644)征高丽大捷，班师途中为悼念阵亡将士，于幽州城（今北京城）建悯忠寺（今法源寺），于西郊建兜率寺（今卧佛寺）。兜率宫是佛经里天宫的最高等级，当然得有最高等级的佛，太宗命根据玄奘取经带回的图纸雕刻“丈六金身旃檀卧佛”，展现释迦摩尼“涅槃”时的情景。涅槃是生与死的轮回，是佛的最高境界。将玄奘大师从印度带回的两棵娑罗树植于大殿前，娑罗树一枝七叶，开花如白色象牙小佛塔，气味芳香。唐太宗希冀为国捐躯的将士，能成为菩萨，得以往生，得享兜率天。“卧佛寺”缘起于英烈，称呼由此而来。

元延佑七年（1320年）至治元年（1321年），元英宗冶铜五十万斤造寿安佛，铜佛右手曲肱托首静卧在汉白玉莲花台座，至此两尊卧佛共寺于此413年。窃以为，乾隆爷在“三世佛殿”题写的殿额“双林邃境”，既可以解释为释迦摩尼佛在两棵娑罗树下涅槃，亦是指两尊卧佛共奉于一寺。

清雍正十二年（1734年）重修寺庙时，雍正爷认为佛有巨大的感召力，一佛独卧，十方普觉，遂将檀香木卧佛移走，改名“十方普觉寺”。唉！到那里去与爷说理哦，老百姓还是习惯 叫“卧佛寺”，顺溜。

　　历代高僧大德以腊梅妆点卧佛寺，清香与忠魂常相伴。

供奉弥勒佛的天王殿东侧有一丛古蜡梅，传说植于唐代贞观年间，被誉为“京城蜡梅之冠”，曾经一度枯萎又焕发新芽。有“红学”研究者说，曹雪芹当年在附近正白旗黄叶邨写《红楼梦》，透出的坚定与傲气就是受卧佛寺“梅开二度”的影响。

　　英雄与腊梅，禅意与诗意，腊梅已成为卧佛寺的一大盛景。

早春二月寺中50～60株腊梅竞相绽放，在这里能见到素心腊梅、 磬口腊梅、 小花腊梅、虎蹄腊梅、红心狗英梅、…。由此还学到腊梅有4个种群，12个品型， 165个品种。

最喜欢还是素心腊梅的典雅、馨香。

　　学坤同学看得高兴，冒出一句“好有画欲哦！” 学写一首七言仿古体诗，为她的画补白吧。

京城赏梅迎春

千河.黑娃儿 已亥年二月

香山泉水乐农轩，

风露寒霜侬悄然。

石屋窗前三两枝，

暗香盈盈拂袖间。

红黄绿萼次第开，

疏影横斜入画卷。

天地轮回春归来，

把酒斟满祭旃檀。

　　香山眼镜湖边，梅花已盖满了沟。来到这里不时能听见游人惊叹，啊，真香呀！

　　喜欢梅花，喜欢梅花诗。陆游《卜算子·咏梅》：“零落成泥碾作尘，只有香如故。” 王安石《梅花》：“遥知不是雪，为有暗香来。” 妙笔点出梅花清心凝神的香。

　　在这里，发现了传说中的绿萼，还有红梅，正含苞欲放，待10天半月盛开后，会别有一番心情。

　　有人在网上发帖，说京郊哪里有个4000亩山林的“梅花谷”，说走就走凭导航驱车到了位置，当地的大爷大妈们东指西指说不清楚，来到一户人家，细细聊天才知道，早些年就封山育林了，如今到4～5月间或会有野红梅。

怎么也得进谷里打个卡呀！于是…。所幸，遇上京城第一场春雨，比油还金贵的雨！

耳边又听见杜甫的诗《春夜喜雨》：

好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。