<h5><b>李毓秀,字子潜,号采三。山西新绛县龙兴镇(旧称城关镇)人,生于清代康熙年间,卒于乾隆年间,享年83岁。清初著名学者、教育家。这是《新绛县志》中介绍李毓秀的一段文字。</b></h5> <h3><b>据我统计为,《弟子规》共计360句,每句或前三字提问,后三字解答,或各自表述。共计汉字1083个,含标题弟子规三字,不含小标题,不含标点符号。</b></h3> <h3><b><总叙></b></h3><h3><b>弟子规,圣人训。首孝悌,次谨信。</b></h3><h3><b>泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。</b></h3> <h5><b><入则孝></b></h5><h5><b></b><b>父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒,<br></b><b>父母教,须敬听,父母责,须顺承。<br></b><b>冬则温,夏则凊,晨则省,昏则定。<br></b><b>出必告,反必面,居有常,业无变。<br></b><b>事虽小,勿擅为,苟擅为,子道亏。<br></b><b>物虽小,勿私藏,苟私藏,亲心伤。<br></b><b>亲所好,力为具 ,亲所恶,谨为去。<br></b><b>身有伤,贻亲忧,德有伤,贻亲羞。<br></b><b>亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤。<br></b><b>亲有过,谏使更,怡吾色,柔吾声。<br></b><b>谏不入,悦复谏,号泣随,挞无怨。<br></b><b>亲有疾,药先尝,昼夜侍,不离床。<br></b><b>丧三年,常悲咽,居处变,酒肉绝。<br></b><b>丧尽礼,祭尽诚,事死者,如事生。</b></h5> <h3><b><出则悌></b></h3><h3><b>兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。</b></h3><h3><b>财物轻,怨何生,言语忍,忿自泯。</b></h3><h3><b>或饮食,或坐走,长者先,幼者后。</b></h3><h3><b>长呼人,即代叫,人不在,己即到。</b></h3><h3><b>称尊长,勿呼名,对尊长,勿见能。</b></h3><h3><b>路遇长,疾趋揖,长无言,退恭立。</b></h3><h3><b>骑下马,乘下车,过犹待,百步余。</b></h3><h3><b>长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐。</b></h3><h3><b>尊长前,声要低,低不闻,却非宜。</b></h3><h3><b>进必趋,退必迟,问起对,视勿移。</b></h3><h3><b>事诸父,如事父,事诸兄,如事兄。</b></h3> <h3><b><谨></b></h3><h3><b>朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时</b></h3><h3><b>晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手</b></h3><h3><b>冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切</b></h3><h3><b>置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽</b></h3><h3><b>衣贵洁 不贵华 上循分 下称家</b></h3><h3><b>对饮食 勿拣择 食适可 勿过则</b></h3><h3><b>年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑</b></h3><h3><b>步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬</b></h3><h3><b>勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀</b></h3><h3><b>缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱</b></h3><h3><b>执虚器 如执盈 入虚室 如有人</b></h3><h3><b>事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略</b></h3><h3><b>斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问</b></h3><h3><b>将入门 问孰存 将上堂 声必扬</b></h3><h3><b>人问谁 对以名 吾与我 不分明</b></h3><h3><b>用人物 须明求 倘不问 即为偷</b></h3><h3><b>借人物 及时还 后有急 借不难</b></h3> <h3><b><信></b></h3><h3><b>凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉</b></h3><h3><b>话说多 不如少 惟其是 勿佞巧</b></h3><h3><b>奸巧语 秽污词 市井气 切戒之</b></h3><h3><b>见未真 勿轻言 知未的 勿轻传</b></h3><h3><b>事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错</b></h3><h3><b>凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊</b></h3><h3><b>彼说长 此说短 不关己 莫闲管</b></h3><h3><b>见人善 即思齐 纵去远 以渐跻</b></h3><h3><b>见人恶 即内省 有则改 无加警</b></h3><h3><b>唯德学 唯才艺 不如人 当自砺</b></h3><h3><b>若衣服 若饮食 不如人 勿生戚</b></h3><h3><b>闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却</b></h3><h3><b>闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲</b></h3><h3><b>无心非 名为错 有心非 名为恶</b></h3><h3><b>过能改 归于无 倘掩饰 增一辜。</b></h3> <h3><b><泛 爱 众></b></h3><h3><b>凡是人 皆须爱 天同覆 地同载</b></h3><h3><b>行高者 名自高 人所重 非貌高</b></h3><h3><b>才大者 望自大 人所服 非言大</b></h3><h3><b>己有能 勿自私 人所能 勿轻訾</b></h3><h3><b>勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新</b></h3><h3><b>人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰</b></h3><h3><b>人有短 切莫揭 人有私 切莫说</b></h3><h3><b>道人善 即是善 人知之 愈思勉</b></h3><h3><b>扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作</b></h3><h3><b>善相劝 德皆建 过不规 道两亏</b></h3><h3><b>凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少</b></h3><h3><b>将加人 先问己 己不欲 即速已</b></h3><h3><b>恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长</b></h3><h3><b>待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽</b></h3><h3><b>势服人 心不然 理服人 方无言</b></h3> <h3><b><亲 仁><br>同是人 类不齐 流俗众 仁者希<br>果仁者 人多畏 言不讳 色不媚<br>能亲仁 无限好 德日进 过日少<br>不亲仁 无限害 小人进 百事坏</b></h3> <h3><b><余力学文><br>不力行 但学文 长浮华 成何人 但力行 不学文 任己见 昧理真<br>读书法 有三到 心眼口 信皆要 方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起<br>宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通 心有疑 随札记 就人问 求确义<br>房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病<br>列典籍 有定处 读看毕 还原处 虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之<br>非圣书 屏勿视 敝聪明 坏心志 勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致</b></h3><h3><br></h3>