高棉行 2019.2.17日～22日

万隆精神

提起柬埔寨，我们这一代人熟悉的可能是西哈努克亲王、是高棉的微笑、是红色革命，其实柬埔寨很早就有了辉煌灿烂的文明。早在公元1世纪，柬埔寨就建立了统一的王国。后来在18至19世纪时期，柬埔寨被法国、日本接替殖民，到了20世纪70年代，经历了全球大民族独立运动后，又发生了惨绝人寰的“红色高棉大屠杀”​，全国上下从700万左右的人口锐减到300多万人。到了上世纪90年代才在国际社会的帮助下初步实现了和平统一。

今天的柬埔寨，经济水平就和刚刚改革开放的中国差不多， 就拿暹粒（相当于上海在中国的地位）来说，当地人月收入也就2、300美元左右，而且国内还面临着两党竞争、权力专制、政治腐败、外敌横立等多方面的矛盾，总的来说，我们的这位邻居就像是才从恐怖的噩梦惊醒，渴望着腾飞。柬埔寨和我国的交往的历史可以追溯到很早的时候，汉朝时就与当时的扶南国互通有无。南宋时期，还曾以国家名义出名帮助柬埔寨人抗击侵略。到了现在，柬埔寨国内有100多万华人，很多政要都是可考的闽越人后裔，所以，柬埔寨和中国的关系一直很友好。

出发地：太原武宿机场

机型：空客321

安全飞行四个多小时到达柬埔寨暹粒机场。当地时差较国内晚一小时。

下榻酒店，所谓四星。

卫生条件还可以，房间较大，门口就是游泳池。当地气温28-35度，晚饭后可以畅游一会。

导游阿潘，具有四分之一中国血统的柬埔寨人，爷爷那辈到了柬埔寨，嫁给了当地人，（柬埔寨男嫁女家，母系社会，女儿不离家。男孩叫赔钱货。）

父亲那辈已经不会讲中文了。近年来由于中国人带来的旅游热，会中文者在柬非常吃香。也是历史原因，当地人民对中国很是友好。

因为在柬埔寨导游是个收入与地位都非常好的职业。潘导为了改变自己的生活，努力自学汉语并考取了导游执照。他的语言能力与我们交流没有任何障碍。

小吴哥

吴哥窟有大吴哥和小吴哥组成，这里说的吴哥寺称小吴哥，它作为柬埔寨的标志被印在国旗上。吴哥寺的建筑包括祭坛与回廊、护城河等。祭坛由三层长方形有回廊环绕的须弥台组成，层层上升。吴哥寺庙的设计和布局，感觉相当震撼。

　　看官，你知道这个台阶为什么建的如此陡峭吗？

给有心人留道思考题吧！

吴哥寺外的小市场。主要是旅游纪念品和食品及服装等。

“大吴哥”又称吴哥城：

位于小吴哥的北部，吴哥城规模宏大，雄伟壮观，城墙以巨石砌护城河环绕在周围。城内有各式各样非常精美的宝塔和庙宇，构成一组完美整齐的阶梯式塔型建筑群。

1992年联合国教科文组织宣布将吴哥古迹列入世界文化遗产，国际修缮团队进驻吴哥遗址群，至今仍持续修护中。

中国也加入了抢救世界遗迹的修缮中🇨🇳

巴扬寺：

在大吴哥城中心有座巴扬寺，寺中建了54座高塔，每一个塔四面都有佛陀的像，总共将近200多面佛陀的微笑，高低远近，象征着十方诸佛，意味着修行的精神和力量也是无所不在的。而在塔顶是一朵莲花，希望每个人心生喜悦，最终都能修成一朵莲花。​

佛眼是雕刻成半目垂眉的，嘴角微微往上起翘，角度非常特别，在光影下带有一种特殊的忧伤。所以微笑并不完全是内心的喜悦，同时也带有忧伤的部分。这是因为看到了人间的苦，所以会有一丝悲悯在它的脸上 。但是到接近正午的时候佛眼就睁开了。这是线条利用不同的阴影让眼睛发生张开或者微闭下来的视觉效果。

闭眼，是在看心灵以求上达菩提；睁眼，是在看人间以求下渡众生。佛学的经文最不易解，但“吴哥的微笑”就像一部部佛学经书，在默默地向你述说世间万物，也在静静地听你道尽人生百态。

柬埔寨的国花：鸡蛋花

在大吴哥城内有座塔普伦寺：

是古真腊吴哥王朝的国王加亚华尔曼七世为他母亲所修建的寺院，兴建于1186年。塔普伦寺属于吴哥文化较为后期的作品。

当年它是一所拥有高僧、祭司，舞女，具有庙宇和修院双重功用的神殿。

十九世纪中叶法国人发现塔普伦寺之后，即因整座寺庙已被树根茎干纠缠盘结在一起而放弃整修，保持了原始模样，由此形成了塔普伦寺林寺一体的独特景象与标记。

结实雄大的榙普伦寺，被当地人称为蛇树的卡波克树所盘踞，它们粗壮发亮的根茎，绕过梁柱、探入石缝、盘绕在屋檐上、裹住窗门，由一颗不起眼的小种子开始，历经数百年的努力，深稳紧密地缚住神庙，让枝干有力地向天攀升。

而今卡波克葱茂的树叶就像祈神的臂膀，成功地伸向天际，与神庙交错相缠，蔚为奇观，以至有些学者甚至认为这些树也应列入神庙历史的一部份而一并保护。

这里曾是电影《古墓丽影》《夺宝奇兵》《花样年华》的取景地

在这里你可以感受到大自然令人敬畏的力量。一棵小小的种子，用几百年的时间覆盖了一座雄伟的寺庙。

“吴哥王朝”

是一部美轮美奂，充满王者气魄的大型史诗情景剧，其恢宏的场景，多姿多彩的画面，一流的音响效果，立体的维度视角，震撼着观众的心灵。

秀丽诡秘的热带雨林、象征母爱的洞里萨湖，英勇悲壮的民众奋起抵御外敌……整个吴哥王朝历史背景以情景剧的方式呈现，告诉观众柬埔寨人民是在什么样的精神和力量下修建了吴哥窟，表达了柬埔寨人民内心渴望和平的声音。

整部剧汇聚了中国顶尖主创团队及柬埔寨知名舞蹈、音乐、服装等艺术家的创新理念，历时三年打磨，将200名柬埔寨本土学生及打工族，培养成具有专业水准的演员，并通过新、难、奇、美的现代艺术表现形式和当代舞台高科技的应用，让我们了解吴哥王朝那一段鲜为人知的神秘历史。

吴哥国王行宫是柬埔寨国王来到暹粒的临时住所，没有金碧辉煌的皇家气派，但看上去舒服精致。它不对公众开放，只能在外面观光的。

姐妹庙：

柬埔寨是一个宗教色彩十分浓厚的佛教国家，有着众多的寺庙，其中最灵验的寺庙就是暹粒的姐妹庙。

姐妹庙坐落在绿树丛中，门口白色镶着金边的护栏，两尊金色的石狮护卫着庙宇。在红瓦屋顶上镶着金色浮雕图案的三角形尖顶，造型精致，色彩艳丽。

庙内供奉着姐妹二仙，虔诚的教徒来这里参拜，点燃香烛，献上荷花。门口金色的香炉内，插满了香火，烟雾缭绕。

柬埔寨是个贫穷的国家，大部分人活不到60岁。在这里很少见到白发老人，因此人们把一切生老病死都寄托于神，这就是柬埔寨人心中的一种信仰。据说，西哈努克国王生前每次来到暹粒也必到姐妹庙祭拜。

3D艺术与视觉错位[微笑]

洞里萨湖：

又名金边湖，位于柬埔寨境内北部，呈长形位于柬埔寨的心脏地带，是东南亚最大的淡水湖泊。湖滨平原平坦、广阔，长500千米、宽110多千米，西北到东南，横穿柬埔寨，在金边市与贯穿柬埔寨的湄公河交汇。它像一块巨大碧绿的翡翠，镶嵌在柬埔寨大地之上，为高棉民族的发展与繁荣提供了坚实的资源保障，是柬埔寨人民的“生命之湖”。

到湖中会看到许多的水上村庄，大部分是学校、教堂、民居等等，可以看到当地村民的生活状态。

这里看日落也很美。

洞里萨湖上的故事：

人们不会想到， 在湖中的生活者一群被称为越南难民的人，大约有一万人。据称是在越南南北战争时期，越南渔民为躲避战争而来到柬埔寨，成为难民。在柬埔寨，他们没有身份，被限定在洞里萨湖上，不能上岸，不能从事除捕鱼外的其他工作。而今，越南战争早已结束，但他们却不能回家。他们已被他们的祖国所抛弃，成为没有国籍的难民，同时他们也没有被贫困的柬埔寨所接纳。他们的吃、喝、拉、撒、睡，全部在船上，他们生病得不到救治，而只能在洞里萨湖中自生自灭，生病的结局只有两种，康复或死亡。

三十多年过去了，这些人越南不要，柬埔寨不接收，没有越南国藉，也没有柬埔寨国藉的漂泊人群，吃喝拉撒全都在湖上。他们的生存状况是可想而知的。生活用水是洞里萨湖这浑浊的水，好在人的生命力是相当顽强的，他们的身体习惯了这样的水，所以也不会因此生病。没有电，所以也就没有任何电器，单一水产饮食，简单枯燥的岁月，狭窄浮动的生活空间。也许生命力激发出人类强大的潜能，求生的意志力可以克服一切困难吧。

这是我此行拍摄的一组照片，一家五口，（注意女主人肚子）划着小船靠近游客观光点，

家中最大的女孩脖子上挂着一条蟒蛇，向我们摆着个种姿态供游客拍照。以换取微薄的小费。（一般情况下给二千瑞尔，合人民币四元）小姑娘复杂的眼神令人久久难忘。

以前面对孩子乞讨的不劳而获，心里只是觉得讨厌，但在这里，更多是涌出的同情和怜悯之情。他们除了从游客身上索取，似乎真的没有其它办法去改善他们的生活。即便是这样索取，他们的生活条件和环境依然恶劣。甚至他们连他们身处这么恶劣的环境都意识不到，因为他们无法改变，只能承受。我能用我双眼看到的，只是疑惑、乞求、困苦。

眼前一幕幕，内心始终沉甸甸，仅仅是为了活着，他们与水有着说不完的故事，繁衍生息，一切都悠然缓慢而无奈地在水上进行着......

或许，漂泊是他们一生的宿命。

当看到这样的景象不知你是否会联想到……

如果今天你对生活不滿足，抱怨此生没能荣华富贵。我劝你去柬埔寨看看…

高棉特色民族村奏起迎宾曲。商业氛围有点浓😔

新建民居

接待中国🇨🇳游客的餐厅。豪华，大气，上档次。只可惜就餐氛围过于喧哗🗣

不穿鞋的僧人是来化缘的

柬埔寨人的外貌特点：大眼睛，黑皮肤，卷头发。他们认为的美是小眼睛，白皮肤，美发时要把头发拉直。哈哈哈哈🙇

柬埔寨行政版图。

暹粒国际机场

此行圆满结束！

如你有意前往，此篇权当行前功课。

如你此前来过，此篇算作复习回顾。

再见！后会有期

2019.3.9