<h3><br></h3><h3><br></h3><h3>佛都南京 • 牛首山佛顶宫</h3><h3>宫殿圣塔供奉佛祖释迦牟尼佛顶骨舍利</h3> <h3>世界第一大古城墙一一南京明城墙</h3><h3><br></h3> <h3><br></h3><h3><br></h3><h1 style="text-align: center;"><b>南 京 颂</b></h1><h3><b><br></b></h3><h1 style="text-align: center;"><b>(下 篇)</b></h1><h3><br></h3><h1 style="text-align: left;"><br></h1><h1 style="text-align: left;"> 南京,一座中国历史文化名城。</h1><h1 style="text-align: left;"> 余闻云之∶伟大属于罗马,光荣属于南京。古罗马伟大以军事征服,而南京伟大乃文化传承。成败功业,易归尘土,道德文章,光照千秋。南京得以上承秦汉,下启隋唐,攸命运使然,亦或天授地设,也乎天纵英才之地。中原频遭劫难,南北文化交汇于南京而云涌。地拥金陵势,“云兴致雨,水润辉光” ,礼乐群英秀。孙武演兵,子胥助吴。赤壁之战,定国安邦。新亭之泣,谢安救主东山再起。鲍照言志,浪激天高;江郎有才,妙笔生花。谢眺遐尚曲入朝,庾信羁旅赋江南。一代诗风,才八斗,灵运奠基山水诗,君子歉其占一斗;归踪山林,真隐士,渊明躬耕东篱下,闲云野鹤田园诗。《三五历记》 , 徐整豪情追盘古;(13)《昭明文选》,典雅千年秀才半。(14)《文心雕龙》,首开文理,画论始祖,乃《古画品录》。《神灭论》引大论战,古典哲学战僧儒;(15)魏晋风流二百年,《世说新语》著瑰奇。眼窥洛神女,顾恺之三绝画传世;天下第一帖,千载未见羲之影。幕天席地,冲之惊世献祖率;古代百科,《永乐大典》括天下。</h1><h3><br></h3><h1>真乃是∶</h1><h1> 七彩斑斓,春秋鸣百家,列国纷争诸子著瑰丽章。</h1><h1> 八凤隽雅,金陵逐九流,蟠天际地群伦神驰遥天。</h1><h3><br></h3><h3>顾恺之(东晋)《洛神赋图》(局部)</h3> <h3>南朝《竹林七贤》画像砖(局部)</h3> <h3><br></h3><h1> 何似蔚蔚然?</h1><h1> 历史,瞻羡南京而天择;华夷,眷顾南京而钟秀。</h1><h1> 溯远六朝之盛,天下粮仓聚江南,建康之城为其会。良畴美柘,畦畦相望,连宇高甍,阡陌如秀。(16)渔盐杞梓,充仞八方,丝帛之饶,覆衣天下。(17)吴宫梁殿,御苑云浮天阙高,彩绚楼台玉华表。诃罗陁国使臣赞曰∶城郭庄严,大道平坦通四衢,台殿楼阁状高若山,妙犹如天宫!(18)古城繁富,商贾云集,四海来使;文人荟萃,“声教之盛”而百舸争流,“凝北土之上”而群星闪耀。香轮宝勒,达摩弘法,金陵一苇而渡江,佛都烟岚普众厄。秦淮霓觞,浆声灯影,紫笛伴舞商女唱;金粉楼台,河房鳞栉,鱼龙百戏红摇翠。旗幡十里于浓酒笙歌,商船万乘而画舫凌波。六朝都城之巨,是为古代之最,人口达百六十万,堪比古罗马,同侪并谓世界两大古典文明中心。</h1><h3><br></h3><h3>江南贡院一一中国古代最大科举考场</h3> <h3>浆声灯影 秦淮古韵</h3> <h3><br></h3><h1> 南京,非悲情之城。</h1><h1> 至若魅力,有曰壮怀之都,有曰伤感之地,也有曰怀旧之城……玄古往矣,古城侠骨柔情,流觞曲水,孕育独特“六朝文化”、“秦淮文化”、“大明文化”、“民国文化”……倾之真情、傥朗胸怀,演绎盛则繁华锦烂,衰则城空丘荒,驰魂宕魄,历代骚人墨客、风雅学士、诗词达人探幽古之情怀,心向往之;念旧都之情愫,魂牵梦绕,或歌或咏,或赋或诗,寄兴感怀,壮志言勇,众美荟萃,佳作迭出,蔚为大观,成就中国城市文化一一怀古文学之巅峰。</h1><h1> 如此文化风景,帷古城南京这边独好。楼台烟雨霏,杜牧逍遥,诗情却怜杜秋娘;烟笼十里堤,十年客居,半生最忆乐江南。(19)卢纶夜泊,廷秀秦淮钧月轮。梁寅放浪笙歌市,姬水寻酒长干里。(20)诗仙浪漫,李白荐都;(21)王勃才俊,“地实金陵”。陆游豪情,金陵“王气半空紫”;袁枚武功,阳山巨碑“斩奇峰”。(22)李绅登北固,“龙形江影虎势山光”;高启伫雨花,大江东去“江山相雄”。天祥遭羁过金陵,大义高铭作诀唱∶“从今别却江南路,化作啼鹃带血归”。重游金陵,张翥难寻遗曲玉树花。乌衣古巷,空留富贵;台城荒,令人伤。梦得怀古,兴与废,新草绿,旧烟青。(23)</h1><h1> 笑傲儒林,敬梓饱吸秦淮烟水气。</h1><h1> 尚任作扇,香君抚琴而血溅桃花。</h1><h1> 金陵大梦,雪芹解梦于似幻似真;</h1><h1> 红楼作景,家族华丽亦作阴作晴。</h1><h3><br></h3><h1> 洋洋洒洒,文化之城兴言高咏,百家出入;千词万采,茹诗嚼文,名流造化而鼎盛。</h1><h3><br></h3><h3>秦淮古渡一一桃叶渡</h3> <h3>雄健威武一一南朝石刻</h3> <h1><br></h1><h1> 南京,大美壮阔,壮阔于无处不在历史人文胜迹。</h1><h1> 古城屡兴屡废,屡废屡建,历史文化遗存,累累叠叠掩于城垣泥土之中。长干古里筑越城,月悬城空难再寻;依江凭险虎踞关,杀声久远已坠魂?乌衣名起吴兵营,盛时王谢落乘巷。百鸟朝凤凤凰台,今临盛世台隐轸。葱萃钟山怀抱,掩于山林之中古祭坛,沉默一千五百年后,终露神秘而又神圣之芳容,遗址三足鼎立,错落有致,形大台厚,古之恢实,氤圆表里,阵势壮观。(24)山风劲吹,林野呼哨,声响有律,莫是远古先人祭天拜神、鸣礼奏乐之声乎?</h1><h3><br></h3><h1> 古城东南之旷野,依然散落着国之瑰宝一一南朝石兽雕像群,它们是古代皇家陵寝石刻。石兽成队而立,高大雄健,昂首撅天,姿态威严,灵动飞扬;兀立大地之上,千年静默,素面朝天,端凝厚重。观绿波汹涌、风云开阖,沧桑于时光不老,斑驳于风袭雨浸,大美美之于沉雄,美之于大气轩昂,美之于浩浩古风!</h1><h1> 夫细以观,不由惊喜赞叹!化煞麒麟为瑞兽,天赐福禄乃天禄,驱邪猛兽为辟邪。石兽或雕饰双翼,长须垂胸,头顶双角,纹饰华丽,造型夸张,雄壮秀美,生动有灵。或细颈收腹,窈窕俊秀,矫健灵灵,长尾垂地,动感腾溢。或造型肥硕丰满,神态凶悍威猛,仍不缺雕刻精美,想象大胆奇幻,匠心独运,繁复多姿。石刻美哉!古之神兽,今之龙凤!心颂以肃穆,何须泼豪气之墨、复概然而赞以神藻瑜辞?</h1><h3><br></h3><h1> 闻名乎?古埃及狮身人面像,独有粗旷,然缺艺术精美之魅力。古希腊古罗马雕塑逼真否?遗憾艺术固囿而少夸张。古印度佛教造像于优美,乃缺失艺术灵魂之感染力矣。世界四大古代雕刻之艺术,惟吾南朝石刻气魄宏大、雕刻精美、夸张有度而居世界雕刻艺术之巅峰!</h1><h3><br></h3><h3>艺术瑰宝一一南朝石刻</h3> <h3>中世纪世界七大建筑奇迹之一</h3><h3>一一南京大报恩寺琉璃塔图</h3> <h3><br></h3><h1> 身着汉服东风之少年,万里飞度,飞向童话王国欧洲丹麦,惊喜告诉妈妈∶我在中国瓷塔边跳舞,所有钟铃叮当叮当响起来。此为安徒生童话故事《天国花园》所云。中国瓷塔,乃南京大报恩寺琉璃瓷塔也,是年1839,琉璃塔已屹立于世四百年。</h1><h3><br></h3><h1> 世界第一大古城墙聚宝门外、护城河南岸,雨花台山麓以北,一座眀朝皇家风范、规模宏大寺院,落座于此,曰大报恩寺。“报恩”之说,缘自儿子皇帝朱棣报父皇及母后之恩。寺院红墙黛瓦,香烟袅袅,丹霞紫雾,瑞气萦萦。大报恩寺于公元1412年,依制皇室宫阙建造。明成祖诏曰:弘拓故址,度越前代。于是劳以十万工匠,耗二百五十万银,历时十九载,经三代皇帝督造,大报恩寺终落成,成为中国历史上规模最大、规格最高皇家佛寺,金碧辉煌,殿吐殊荣,昼夜灯火通明,气派逼人。尤寺院中轴线中央,矗立一座晶莹夺目、通体琉璃覆身五彩瓷塔,横空出世,惊煞世人。塔高七十八米,高耸天表,与日竞丽,世称天下第一塔。自建成至损毁,数百年间,为中国古代最高建筑。</h1><h1> 琉璃塔九层八面,内旋四方,塔表砌以青白琉璃瓷砖,砖上镶嵌金箔裹身佛像浮雕,栩栩如生,金光灿灿;每层拱门四实四虚,隔层错开,琉璃构件逐层缩小。琉璃拱门中央饰以大鹏金翅鸟浮雕,两边构件弧形弯曲,对称设置戴宝冠、报璎珞飞天龙女,及之魔羯鱼、飞羊、白象彩绘瓷雕,寓意吉祥如意,图案法相庄严,精美绝伦。瓷塔窗边缦以陀优钵昙花,塔内有青绿藻井,内壁布满色彩各异佛龛,富丽堂皇。楼梯环绕心室盘旋而上,栏杆以降红色琉璃瓷镶饰。底层塔座瓷砖厚实,上饰四大金刚护法神像浮雕,甲胄披挂,操戈持剑,威风凛凛,神态各异。塔顶高耸入云,镀金承盘之上,镇以黄金珠宝,重达二千两。每层飞檐下垂挂铜质风铃,声脆悦耳数十里;入夜,逐层点燃一百四十四盏长明灯,澄澈寰宇,清辉泻地,有如一件硕大无朋稀世珍宝,矗立古城夜空。叹谓:瓷塔只应天上有,天垂银河落人间。</h1><h1> 二百年后,荷兰人尼霍夫游历中国,看到南京大报恩寺琉璃塔,既惊叹于琉璃塔壮观,又惊艳于建造精美,其后以《尼霍夫游记》将琉璃塔介绍至欧洲,游记对瓷塔推崇备至,首次将东方文明、艺术通过文字、插图展现于欧洲,而瓷塔又以晶莹剔透、美轮美奂倾倒西方。欧洲人谓之:此一骄傲之建筑,世界奇迹!“东方瓷塔”自那个时代,根植于欧洲人观念之中。</h1><h3><br></h3><h1> 南京大报恩寺琉璃塔,位列中世纪世界七大建筑奇迹之一。明末《陶庵梦记》有云:海外蛮夷重译至者百有余国,见报恩寺塔必顶礼赞叹而去,谓之四大部洲所无也。</h1><h3><br></h3><h3>《尼霍夫游记》于1665年欧洲发表</h3><h3> 内中南京大报恩寺插图之一</h3> <h3>南京宝船厂古遗址公园</h3><h3>展览复造郑和七下西洋宝船</h3> <h3><br></h3><h1> 一四零五年七月十一日,这是南京应永远铭记的一个日子。</h1><h1> 这一天,南京走向大海;</h1><h1> 这一天,中国走向大海。</h1><h1> 航海家郑和,扬帆起航,从南京出发,率领着一个规模庞大船队,开启一个划时代创举:大航海、大探险之新旅程一一打开国门,出使西洋,睦邻亚非万国友邦;经略海洋,开创中国海上古丝绸路之伟业!</h1><h3><br></h3><h1> 南京长江之滨,当最后一艘宝船完工,龙江宝船厂已呈彩旗招展、鼓乐振天、螺号齐鸣,声播江空以百里。</h1><h1> 郑和统帅,率两百四十艘海船,二万七千海员之众,满载商贸物品,向大海进军,向西洋进发;船阵磅礴,帆樯林立,遮天蔽日,船队有如神龙见首不见尾,绵延数十里,以大明帝国之自信,彰显帝国之强盛,驶向深蓝,驶向未知国度。</h1><h1> 古老中华民族创造智慧,向以原创之国、匠人之国、匠品出口之国而居世,工匠之技术,积淀而卓越,师匠灿烂若星辰。宝船之巨,楼高五层,巍峨如山;船头高昂,船尾似高阁,九桅十二帆,锚重数千斤,非二三百人而能举。船艏彩绘虎头浮雕以威武,舷侧两条飞龙入画以庄严,后部绘以凤凰寓吉祥,船艉殿后绘以大鹏鸟,色彩明艳,展翅欲飞。宝船造船工艺之先进,于中世纪当为最。</h1><h3><br></h3><h1> 大海烟波浩渺,晴空万里,船队以宝船为旗舰,悬以信号彩旗,加以旗手打旗语,庞大船队相应传令以编队,风帆高张,昼夜星驰。入夜,海天一色,星光暗淡,悬以灯笼保队距,劈波斩浪复前进。大海,是生命之海,既有喜乐,也有怒哀。喜乐之海,风平浪静,给人美好遐想;而怒哀至,则深不可测,欲毁灭一切。狂风暴雨骤袭,天昏海暗,浊浪滔天翻卷,巨大海船攸忽间变舢板,队型冲散于山丘海面,电闪雷鸣狂啸之中,铜锣阵阵,螺号长鸣,船员拼尽全力,以维系这一伟大探险航程。</h1><h1> 大海,令人无比神往。她有气吞山河之势,也有包容万物之量;她承载历史,托起巨轮,孕育生命,传播文明。人类大航海先行者,惟郑和万帆齐发之船队;中国之辉煌,早于欧洲海上探险近百年。以无畏勇气,勇闯西太之台风,战印度洋于季风,斗阿拉伯海以热浪,直至抵达东非海岸,遍访西洋之国,开辟鸿蒙,宣传煌煌中华文化,传播郁郁华夏之文明,通商友好,公平贸易;平定岛乱,惩治海盗;布施佛寺,宣以礼教;封王赐印,树碑铭文,排除千难万险,七下西洋,一时呈万国来使、万邦朝贡盛世太平景象。</h1><h3><br></h3><h1> 毋庸置疑,这是中国古代历史上一次世界性盛举。</h1><h1> 缔造海上古丝绸路之伟业、之创举,前无古人,后无来者。伟矣哉!</h1><h1> ……</h1><h1> ……</h1><h1> ……</h1><h3><br></h3><h1 style="text-align: center;">中国近代史</h1><h1 style="text-align: center;">端启于十九世纪中叶</h1><h1 style="text-align: center;">《南京条约》,</h1><h1 style="text-align: center;">西方列强侵略、殖民中国;</h1><h1 style="text-align: center;">中继孙公辛亥革命</h1><h1 style="text-align: center;">南京创建共和;</h1><h1 style="text-align: center;">终结于人民解放军</h1><h1 style="text-align: center;">“百万雄狮过大江”</h1><h1 style="text-align: center;">解放南京,</h1><h1 style="text-align: center;">从而历史性地</h1><h1 style="text-align: center;">结束中国人民</h1><h1 style="text-align: center;">饱含百年屈辱之历史。</h1><h1 style="text-align: center;">南京,与共和国同获新生。</h1><h1 style="text-align: center;">俱往矣,南京</h1><h1 style="text-align: center;">挽澜抚倾,洪惟中华;</h1><h1 style="text-align: center;">膽未来</h1><h3><br></h3><h1 style="text-align: center;">南京永恒!</h1><h3><br></h3><h1 style="text-align: center;">南京万年永昌!</h1><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>乘风破浪 郑和大航海时代壮丽画卷</h3> <h3>建筑艺术殿堂之奇葩</h3><h3>一一中世纪世界七大建筑奇迹之一</h3><h3>南京大报恩寺琉璃塔琉璃拱门</h3><h3>(南京博物院实物展陈)</h3> <h3><br></h3><h3>简注:</h3><h3><br></h3><h3> 13.徐整:字文操,豫章人(今南昌),三国时任吴国太常卿。追盘古:意为他是记载盘古传说第一人。《隋书》记载,徐整所著《三五历记》,为目前所知记载上古传说、盘古开天最早著作。</h3><h3><br></h3><h3> 14.《昭明文选》:南朝梁武帝之子萧统编选的一部诗文总集,选自周代至南朝梁,时间跨度800多年,精选了纯文学、词采精巧华丽诗文700余篇。萧统因是梁代昭明太子,故称《昭明文选》。秀才半:《昭明文选》选材大多是典雅之作,自古被文人视为文学教科书,是士子们必读的一本书。陆游《老学庵笔记》:“文选烂,秀才半”。</h3><h3><br></h3><h3> 15.《神灭论》:范缜著,南朝时期著名唯物主义思想家。南朝齐梁佛教盛行,他的无神论,不合适宜,多次引发他与王公朝贵、佛门信徒展开论战,他以“辩摧众口,日服千人”而自居。</h3><h3><br></h3><h3> 16.引自《陈书•宣帝记》。</h3><h3><br></h3><h3>南京大报恩寺遗址公园遗址考古展陈</h3> <h3>浡泥国王 (今文莱)麻那惹加那之墓</h3><h3>大航海时代率使团访问中国 病故南京</h3> <h3><br></h3><h3> 17.引自《宋书》卷五四传论。</h3><h3><br></h3><h3> 18.《中国社会科学报》:“寻觅六朝城昔日繁华”:“公元430年,诃罗陁国使臣来到建康,在国书中如此赞叹建康城:'城郭庄严,清净无秽,四衢交通,广博平坦,台殿罗列,状若众山,庄严微妙,犹如天宫。' ”2016.4.22. 作者:王广禄、吴楠。</h3><h3><br></h3><h3> 19.烟笼十里堤:韦庄咏金陵《台城》诗句“无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤”。韦庄:晚唐西安人,花间词代表人物之一,大器晚成,五十八岁科考及第为官。晚唐动乱,南下辟乱游猎江南十年。晚年十分怀念年轻时游玩江南时光。</h3><h3><br></h3><h3> 20.梁寅:元末明初人,著名学者、诗人。放浪笙歌市:其词《书夜乐•怀金陵》诗句“紫佰香生罗绮,夹十里秦淮笙歌市”。姬水:黄姬水,明朝诗人。长干寻酒:作者《金陵怀古》诗句:“朱雀航头南去路,酒旗悬处是长干”。</h3><h3><br></h3><h3>世界第一大石碑</h3><h3>南京阳山明朝碑材</h3> <h3>南京东郊钟山古祭坛遗址地</h3><h3>(全国重点文物保护单位)</h3> <h3><br></h3><h3> 21.李白:唐朝诗人。荐都:推荐迁都。安史之乱爆发后,北方一片混乱,李白代为朝官宋若思操觚写了一封信《为宋中丞请都金陵表》,信中热情洋溢赞美金陵山川灵秀,建议朝庭将唐都城由长安迁至金陵。</h3><h3><br></h3><h3> 22.袁枚:清代诗人、教育家。武功:意为诗情豪放、威武。此处指其阳山碑材诗《洪武大石碑歌》:“直斩奇峰为一座”、“碑如长剑青天倚”。</h3><h3><br></h3><h3> 23.刘禹锡,字梦得,唐代文学家、诗人。兴与废、新草绿、旧烟青:引其诗《金陵怀古》“蔡州新草绿,幕府旧烟青。兴废由人事,山川空地形”。</h3><h3><br></h3><h3> 24.古祭坛:南朝刘宋时期皇家祭坛。祭坛位于钟山南麓,1999年考古发掘,三个祭祀遗址,占地约二万平米。2006年古祭坛建筑遗址,被列为全国重点文物保护古建筑。</h3><h3><br></h3><h3>民国建筑巅峰之作</h3><h3>一一南京中山陵陵园全景图</h3> <h3>古城新貌 依然山水城林 厚载天下</h3>