《老中医》之老

王哥

<h3>  做此美篇,源于看电视剧《老中医 》时 的 一些想法,或许幼稚,或许多余,片思碎记,且当遐心天行。</h3><h3> 题 记</h3> <h3>  这是近来热播电视剧《老中医 》的截屏 图片。在我尚未全部看完它的时候,一个问题纠结于心——“老中医之“老”,作何解释?”</h3><h3> </h3> <h3>  是一个年老的中国医生吗?</h3><h3> 不错!因为他的确在讲述一位中国老医生的故事。</h3><h3> </h3><h3></h3> <h3>  是在说一位以中国传统汉族医学技术——中医医生吗?<br></h3><h3> 没错!这大概也是最容易被人认可的。</h3><h3> </h3><h3> </h3> <h3>  不过是否也可以这样解释—— 中医作为一门科学或者行业,他本身就是古“老”的。</h3><h3> </h3> <h3> 以翁泉海医生为主角一号的《老中医》,讲述了一位中医的传奇故事。显然不是在说中医之“老”。<br></h3><h3> 不过,从剧情故事中让我体会到的中医之“老道”,中医之“老诚”,中医之博大精深,中医之“以人为本”之的高尚医德,中医之“医人救世”的社会职能担承,不能不堪称为人类科学与行业中的大“老”。</h3> <h3>  与其说中医之人,不如是在说中医之学,说中医作为科学本身的古老精神。我宁愿以这种方式去理解《老中医 》之“老”。<br></h3><h3> </h3> <h3>  中医,作为中华民族悠久历史文化的重要组成部分,在世界人类医学史上永远绽放着光彩夺目的光辉。一个“老”字,怕是很难清楚地诠释。</h3><h3><br></h3> <h3>  中医,是相对于西方医学治病理论与方式而言的。起初并不叫中医,多称为汉(族)医。自西方医学传入中国后,为对比西医的医理而名曰“中医”。</h3><h3> 中医以望、闻、问、切四诊合参为主要诊断手法,以天人合一为基本理念,以辩证施治为基本理论,多采用多种草本植物与矿物质为主要药品,讲究采药、制药与施药时节性,一般不借助任何现代化的医疗器械,就可以断病、诊病、施治。</h3><h3> <br></h3> <h3>  医之实践要远比医学的产生久远。自有人类活动以来,便有人与疾病作斗争的事实,哪怕是巫术。人类把与疾病斗争的经验不断的提炼总结,并加以文字记述,逐渐形成了一门非常实用的科学——中医学,这应当是人类最古老的科学了。《黄帝内经》大概是我国最古老的医学文献总结了。不过皇帝时期绝不是医学实践与总结的启始阶段。中医实践与理论历经近数万年的不断发展,方形成了今天这种体系比较完整的医学科学。直到科技如此发达的今天依然有着强硬的生命力与广阔的发展前景。青蒿素的提炼便是最好的证明了!<br></h3> <h3>  《老中医》剧中人物翁全海,师从祖业,中年行医上海,谨遵医道,治病救人,不仅医德高尚,且能博采众长发展中医。</h3><h3> 成名之时,其父尚在,不可称老!</h3> <h3>  然,以翁泉海为代表的中医以及其表现出来的医“德”,不能不称之为 —— 老!</h3> <h3>  中医之德,体现在以人为本,治病治人。从人体综合机能出发辩证施治,调和阴阳。在中医者眼里,“治病”是治有病的人,而非单纯的人之病。所谓头疼医头脚疼医脚那是西医。</h3><h3> 中医之德,还体现在治人治世。无论病者富贵或贫贱,初显还是将末,中医都会竭尽全力为患者排忧解难。在中医者的眼里病人是平等的。这种维护世人平等的理念,不能不说是一种维护世道的大德。</h3><h3> 中医之德,更体现了一个民族的精神。勇于实践,敢于创新,在中医的发展的历程中最能体现,否则不可能发展到今天。这正是一个民族之所以能屹立世界之林而不败的核心精神。</h3> <h3>  治病救人,治人救世,仁心佛念,不求名利,潜心修为,实践创新,包容扬弃,博采众长。中医之德,无不与民族文化之精髓息息相连。中华医学源远流长,万世流芳,完全是一个“德”字的担承。</h3> <h3>  看《老中医 》,不能不说今天的医德。</h3><h3> </h3> <h3>  过度的施药与高价,过度的机械依靠,病理的肤浅认知,过度的伦理偏向,看病付费程序上的颠倒,许多医之价值观念已远离治病救人的初心,更多的是为了产业的利益,”这些在传统中医里看不到的现象愈发不可扼制。医者仁心的光环遮蔽,天使羽翼的折毁。许许多多的人们眼里,已经不再相信什么高尚情操的医德,医之“医人救世”的社会职能担承几乎殆尽。缕缕频频的医患纠纷,一次次地证明了这些。</h3><h3> </h3> <h3>  悖中医之道,行“利”医之为,必将被历史的车轮碾压。我们坚信,医道定会初心再现,中国梦定圆。</h3><h3> 《老中医》之老,不仅在史之久远,更在德之不朽。</h3><h3> 2018:11</h3>