行香子·谷拉沐——红酒与女人（二首）又云梦八韵

素心

作 者 朱和平

　　谷拉沐，一个神话般的传奇，一个女人与红酒的爱情故事。

　　在一个遥远的地方，白云边，山脚下，木屋旁，小伙子谷拉痴痴地睡在葡萄园旁的草丛上……梦里，谷拉见到久别的美女沐英，姗姗向自己走来，不时将手中的花露撒向自己的葡萄园……刹时，葡萄园在慢慢的放大，美酒在不停的淌向自己……谷拉惊醒，扑向沐英，可身体被牢牢粘在地下，一点动弹不得，谷拉拼命的呼喊：“沐……沐……沐……”可他就喊不出那个“英”字。

　　而此刻的沐英，被一朵云硬硬的拉向远方，不停的呼喊“谷拉……谷拉……”谷拉这里依然在拼死挣扎：“沐……沐……”那边“谷拉……谷拉……”“谷拉沐……谷拉沐……”

　　三千年过去了，谷拉沐的呼叫声依然不断：“谷拉沐……布谷姑……谷拉沐……布谷姑……”

　　三千年过去了，谷拉沐流淌的红酒尽显芳香……那是伊人的血、相思的泪；那是爱情的结晶，永远的思念；那是红酒与美丽女人的悠悠玄妙和无限遐想……

　　红酒如云，女人如梦。红酒和女人的结合，是小河的流畅，大海的呼唤，是云与雨的交织，梦与情的缠绵。

　　红酒，是富贵的象征、成熟的眷恋、成就的音符。

女人，是美丽的代言、道德的规范、大地的芬芳。

　　红酒孕育了诗，诗孕育了女人，女人孕育了整个世界。

诗言志，酒传情。不知诗赋，不知女人之高雅；不品红酒，不知女人之富贵。

　　红酒与女人，是一种心灵的感召、般若的洗礼、羽化的流连。

红酒与女人，是尘仙的过往，时间的延伸，欣梦的永驻。

　　红酒、女人，古今神及，天生之尤物，世上之珍品。双美至极，如庄周蝶梦，不知红酒如女人，还是女人如红酒？是我在梦中，还是梦在我心里？亦如道升《我侬词》——你中有我，我中有你……

　　红酒即佳人，佳人即红酒。

堪把红酒比佳人，佳人红酒两相宜。

　　红酒和女人，是诗的感召，梦的牵挂，魂的萦绕。是美的云集，吉祥的凝炼，成功的永远。

红酒与女人，诗之赋之，鉴之赏之，德道之造化，天地之修契也。

一

女 人 如 梦，

红 酒 如 云。

情 真 处、浅 浅 深 深。

世 间 尤 物，

神 贯 古 今。

只 一 点 红，

一 滴 泪，

一 片 心。

诗 销 万 古，

情 感 千 寻。

天 人 赋、诗 酒 归 神。

添 香 红 袖，

玉 手 金 樽。

又 几 时 吟，

几 时 啸，

几 时 欣。

二

红 蓝 恨 少，

知 己 难 寻。

唯 妙 处、红 酒 藏 珍。

佳 人 瑰 丽，

借 酒 销 魂，

看 一 席 风，

一 盆 雨，

一 片 云。

庄 周 蝶 梦，

子 建 归 神。

愁 清 照、醉 了 淑 真。

薛 涛 笺 悦，

李 冶 输 琴。

只 一 杯 红，

一 杯 绿，

一 杯 吟。

云 梦 十 韵

红 酒 如 云 潜 入 心，

女 人 如 梦 月 销 痕。

如 云 梦 里 谁 相 许，

如 梦 云 中 几 问 君。

红 袖 添 香 催 梦 醒，

嫦 娥 赋 酒 慕 朝 云。

梦 云 云 梦 随 天 意，

梦 里 云 中 唤 故 人。

谁 许 梅 花 三 段 雪，

我 应 美 酒 一 昆 仑。

行 歌 白 雪 心 如 素，

化 酒 红 莺 意 断 魂。

借 梦 托 云 说 旧 事，

行 德 载 物 赋 新 春。

偶 来 云 梦 愁 司 马，

乌 有 子 虚 费 子 吟。

但 取 红 尘 三 万 客，

且 如 诗 酒 一 杯 尊？

红 蓝 恨 少 悲 天 地，

云 梦 同 箫 耀 古 今。

注：

1.尤物：天地至美之物。

2.红袖：美丽的女人。

3.庄周：庄子。有梦蝶故事：绝妙处，不知蝶是梦，还是梦是蝶。

4.子建：曹植，写有《洛神赋》。

5.道升：管道升，元赵孟頫夫人，《我侬词》作者。

6.清照：李清照，宋词人。

7.淑真：朱淑真，宋词人。

8.薛涛：字洪度，唐诗人。《方舆胜览》载：中唐时期，薛涛洪度以纸业，制十色小笺，名薛涛笺。为唐代流行的名笺纸，又名浣花笺、松花笺、减样笺、红笺等。

9.李冶：李季兰，唐诗人。

10.朝云：王朝云，苏轼最喜欢的红颜知己和侍妾。相传，一次，苏体胖，坦腹庭中，问众女：“我腹中何物？”众或云满腹文章，或云一肚子智慧。惟朝云道：“先生一肚皮不合时宜。”坡盛赞“知我者，朝云也。”

11.红莺：代指美女。

12.司马：司马相如，汉赋大家。本句云梦即相如《子虚赋》中的云梦泽。下句乌有子虚，又子虚乌有，《子虚赋》中的两个人物。

诗词及书法作者：朱和平

出镜者：鞍山谷拉沐酒庄主人里英女士及朋友