弟子规

元元“心”文化

<h3>弟子规,圣人训。</h3><h3>首孝悌,次谨信。</h3><h3>泛爱众,而亲仁。</h3><h3>有余力,则学文。</h3><h3>父母呼,应勿缓。</h3><h3>父母命,行勿懒。</h3><h3>父母教,须敬听。</h3><h3>父母责,须顺承。</h3><h3>冬则温,夏则凊。</h3><h3>晨则省,昏则定。</h3><h3>出必告,反必面。</h3><h3>居有常,业无变。</h3><h3>事虽小,勿擅为。</h3><h3>苟擅为,子道亏。</h3><h3>物虽小,勿私藏。</h3><h3>苟私藏,亲心伤。</h3><h3>亲所好,力为具。</h3><h3>亲所恶,谨为去。</h3><h3>身有伤,贻亲忧。</h3><h3>德有伤,贻亲羞。</h3><h3>亲爱我,孝何难。</h3><h3>亲憎我,孝方贤。</h3><h3>亲有过,谏使更。</h3><h3>怡吾色,柔吾声。</h3><h3>谏不入,悦复谏。</h3><h3>号泣随,挞无怨。</h3><h3>亲有疾,药先尝。</h3><h3>昼夜侍,不离床。</h3><h3>丧三年,常悲咽。</h3><h3>居处变,酒肉绝。</h3><h3>丧尽礼,祭尽诚。</h3><h3>事死者,如事生。</h3><h3>兄道友,弟道恭。</h3><h3>兄弟睦,孝在中。</h3><h3>财物轻,怨何生。</h3><h3>言语忍,忿自泯。</h3><h3>或饮食,或坐走。</h3><h3>长者先,幼者后。</h3><h3>长呼人,即代叫。</h3><h3>人不在,已即到。</h3><h3>称尊长,勿呼名。</h3><h3>对尊长,勿见能。</h3><h3>路遇长,疾趋揖。</h3><h3>长无言,退恭立。</h3><h3>骑下马,乘下车。</h3><h3>过犹待,百步余。</h3><h3>长者立,幼勿坐。</h3><h3>长者坐,命乃坐。</h3><h3>尊长前,声要低。</h3><h3>低不闻,却非宜。</h3><h3>进必趋,退必迟。</h3><h3>问起对,视勿移。</h3><h3>事诸父,如事父。</h3><h3>事诸兄,如事兄。</h3><h3>朝起早,夜眠迟。</h3><h3>老易至,惜此时。</h3><h3>晨必盥,兼漱口。</h3><h3>便溺回,辄净手。</h3><h3>冠必正,纽必结。</h3><h3>袜与履,俱紧切。</h3><h3>置冠服,有定位。</h3><h3>勿乱顿,致污秽。</h3><h3>衣贵洁,不贵华。</h3><h3>上循分,下称家。</h3><h3>对饮食,勿拣择。</h3><h3>食适可,勿过则。</h3><h3>年方少,勿饮酒。</h3><h3>饮酒醉,最为丑。</h3><h3>步从容,立端正。</h3><h3>揖深圆,拜恭敬。</h3><h3>勿践阈,勿跛倚。</h3><h3>勿箕踞,勿摇髀。</h3><h3>缓揭帘,勿有声。</h3><h3>宽转弯,勿触棱。</h3><h3>执虚器,如执盈。</h3><h3>入虚室,如有人。</h3><h3>事勿忙,忙多错。</h3><h3>勿畏难,勿轻略。</h3><h3>斗闹场,绝勿近。</h3><h3>邪僻事,绝勿问。</h3><h3>将入门,问孰存。</h3><h3>将上堂,声必扬。</h3><h3>人问谁,对以名。</h3><h3>吾与我,不分明。</h3><h3>用人物,须明求。</h3><h3>倘不问,即为偷。</h3><h3>借人物,及时还。</h3><h3>人借物,有勿悭。</h3><h3>凡出言,信为先。</h3><h3>诈与妄,奚可焉。</h3><h3>话说多,不如少。</h3><h3>惟其是,勿佞巧。</h3><h3>奸巧语,秽污词。</h3><h3>市井气,切戒之。</h3><h3>见未真,勿轻言。</h3><h3>知未的,勿轻传。</h3><h3>事非宜,勿轻诺。</h3><h3>苟轻诺,进退错。</h3><h3>凡道字,重且舒。</h3><h3>勿急疾,勿模糊。</h3><h3>彼说长,此说短。</h3><h3>不关己,莫闲管。</h3><h3>见人善,即思齐。</h3><h3>纵去远,以渐跻。</h3><h3>见人恶,即内省。</h3><h3>有则改,无加警。</h3><h3>唯德学,唯才艺。</h3><h3>不如人,当自砺。</h3><h3>若衣服,若饮食。</h3><h3>不如人,勿生戚。</h3><h3>闻过怒,闻誉乐。</h3><h3>损友来,益友却。</h3><h3>闻誉恐,闻过欣。</h3><h3>直谅士,渐相亲。</h3><h3>无心非,名为错。</h3><h3>有心非,名为恶。</h3><h3>过能改,归于无。</h3><h3>倘掩饰,增一辜。</h3><h3>凡是人,皆须爱。</h3><h3>天同覆,地同载。</h3><h3>行高者,名自高。</h3><h3>人所重,非貌高。</h3><h3>才大者,望自大。</h3><h3>人所服,非言大。</h3><h3>己有能,勿自私。</h3><h3>人有能,勿轻訾。</h3><h3>勿谄富,勿骄贫。</h3><h3>勿厌故,勿喜新。</h3><h3>人不闲,勿事搅。</h3><h3>人不安,勿话扰。</h3><h3>人有短,切莫揭。</h3><h3>人有私,切莫说。</h3><h3>道人善,即是善。</h3><h3>人知之,愈思勉。</h3><h3>扬人恶,即是恶。</h3><h3>疾之甚,祸且作。</h3><h3>善相劝,德皆建。</h3><h3>过不规,道两亏。</h3><h3>凡取与,贵分晓。</h3><h3>与宜多,取宜少。</h3><h3>将加人,先问己。</h3><h3>己不欲,即速已。</h3><h3>恩欲报,怨欲忘。</h3><h3>抱怨短,报恩长。</h3><h3>待婢仆,身贵端。</h3><h3>虽贵端,慈而宽。</h3><h3>势服人,心不然。</h3><h3>理服人,方无言。</h3><h3>同是人,类不齐。</h3><h3>流俗众,仁者希。</h3><h3>果仁者,人多畏。</h3><h3>言不讳,色不媚。</h3><h3>能亲仁,无限好。</h3><h3>德日进,过日少。</h3><h3>不亲仁,无限害。</h3><h3>小人进,百事坏。</h3><h3>不力行,但学文。</h3><h3>长浮华,成何人。</h3><h3>但力行,不学文。</h3><h3>任己见,昧理真。</h3><h3>读书法,有三到。</h3><h3>心眼口,信皆要。</h3><h3>方读此,勿慕彼。</h3><h3>此未终,彼勿起。</h3><h3>宽为限,紧用功。</h3><h3>工夫到,滞塞通。</h3><h3>心有疑,随札记。</h3><h3>就人问,求确义。</h3><h3>房室清,墙壁净。</h3><h3>几案洁,笔砚正。</h3><h3>墨磨偏,心不端。</h3><h3>字不敬,心先病。</h3><h3>列典籍,有定处。</h3><h3>读看毕,还原处。</h3><h3>虽有急,卷束齐。</h3><h3>有缺坏,就补之。</h3><h3>非圣书,屏勿视。</h3><h3>蔽聪明,坏心志。</h3><h3>勿自暴,勿自弃。</h3><h3>圣与贤,可驯致。</h3>