<p class="ql-block">摄影 文/ 老丹尼尔</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block" style="text-align:center;">溪南千树雪纷纷，桥北才开一两分。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">汝是山林高洁者，如何到此也温寒？</p><p class="ql-block"> —— [宋] 赵时韶</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 古往今来，文人咏花概以咏梅者为最多，或咏其风韵独胜，或吟其神形俱清，或赞其标格秀雅，或颂其节操凝重。南朝宋人陆凯在《赠范晔》诗中，以梅花作为传达友情的信物，别具一格：“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。” 唐人的咏梅诗，除写闺怨、传友情、托身世之外，还出现了以模拟物象为主，却深含逸美的意蕴佳作。然咏梅之作至宋以后，借梅传情、抒闺怨之意渐歇，而写其意象之美、赞其品格之贞的吟咏诗作日盛。前者有林和靖的《山园小梅》：“众芳摇落独喧妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须擅板共金樽。” 后者以陆游的《卜算子 · 咏梅》为最佳。“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒，零落成泥碾作尘，只有香如故。” 陆游一生爱梅、咏梅，以梅自喻，他赞美梅花是 “花中气节最高坚” 者，俨然梅的知音、梅的化身。“ 何方可化身千亿，一树梅花一放嗡。”（《梅花绝句》）他是真正地进入了元人景元启所叹 “梅花是我，我是梅花” 的境界。至于辛弃疾 “更无花态度，全是雪精神”（《临江仙·探梅》），陈亮 “欲传春信息，不怕雪埋藏” 的诗句，更是遗貌取神的感概之吟。再以后的咏梅，都不过是宋人流风余韵的发扬，及至当代大诗人毛泽东的《卜算子 · 咏梅》可谓达到了顶峰。</p><p class="ql-block"> 风雨送春归，</p><p class="ql-block"> 飞雪迎春到；</p><p class="ql-block"> 已是悬崖百丈冰，</p><p class="ql-block"> 犹有花枝俏。</p><p class="ql-block"> 俏也不争春，</p><p class="ql-block"> 只把春来报；</p><p class="ql-block"> 待到山花烂漫时，</p><p class="ql-block"> 她在丛中笑。</p>