话说无锡之五～西施与大坊桥

林康达

说明；此系列资料大多来自网络，有些是直接摘抄。传统的无锡己成为过去，现在的无锡完全是移植来的。每个城市都有她的历史典故人文传说，这是城市之魂。无锡之魂正在丢失，此系列就是简单和系统地介绍一下无锡之魂，留给新无锡人，特别是为数不多的老无锡后代。 西施是我国历史上著名的美女，有“沉鱼”之貌，自古至今有关她死的传说很多。目前所见到的记述西施之死最早的文字资料是墨子的《亲士篇》，内有“西施之沈，其美也。”(“沈”和“沉”古文互通) 墨子生于公元前468年，死于公元前376年。墨子所处年代为吴亡(公元前473年)后不多时间，所述应该比“泛舟五湖”的传说更为可信。但是墨子在这里只是告诉我们西施是沉水而死，并没有告诉我们西施是“被”沉还是自沉而亡。 邻近后宅镇的望虞河漕湖以西二公里处有称三叹荡的开阔段，现地图上标省滩荡，三叹和省滩吴语发音相似。《梅里志》云：相传西子自沉于此，范蠡望之而三叹，其西南的红豆树港口水中有西施墩。《梅里志》载：西施墩省滩红豆树港口芦墩是也，三叹荡东南的水域叫王宫荡，王宫荡再向东北二里许有一湖叫漕湖(当地人称蠡湖)。漕湖和王宫荡之间的西侧滩上古有西施庄。

三叹荡

　唐陆光微《吴地记》曰：范蠡献西施于吴，故有是庄。范蠡买通夫差身边的权臣伯嚭，并经夫差首肯在漕湖边亲自建造了这个庄院，当时应称吴王行宫(附近有王宫荡可佐证，具体位置未得到实物考证)。　范蠡此举可谓一箭三雕：其一，对外称吴王的行宫，制造假象向夫差示好，以此来讨好、麻痹夫差，实施其韬光养晦、积聚力量、伺机报仇雪耻的计划。其二，对内培训越女，是利用美色报仇雪耻的桥头堡。西施起初是一名十四五岁文化不多的普通农家浣纱少女，要去完成辱身报国的任务，为了提升才能和气质，就必须参加培训，学习琴、棋、书、画、歌舞、宫廷礼仪和吴语等。最好的办法是去当地，西施庄是最理想之地。(史载越女培训的地方共有两处，除西施庄外，另一处就是会稽城外的“美人宫”，史载越女培训共历时两年多，先在“美人宫”，后去西施庄，在西施庄的时间应更长。)其更深远的意图还在于：打着营造吴王行宫的幌子，范蠡兴师动众大规模疏浚望虞河和漕湖就有了更理想的借口，为将来进攻吴国预先做铺垫。16年后就是这条蠡河成为越军攻吴的重要进兵通道，蠡湖则是当时越军锚泊战船和登陆的地方。　其后在范蠡和伯嚭的安排下，吴王夫差在这里“遇见”了天仙般的西施和郑旦，并被她俩的美貌和聪明伶俐所征服，从此吴王夫差耽于美色走上了不归路。　西施进入吴宫后，与吴王夫差曾多次重返西施庄。因西施喜欢麋鹿，夫差特地为她在附近建造了麋鹿苑(现存麋城桥和麋城庙遗址)，与不远处吴王早些年修建的鸭城(现存鸭城桥)互为姐妹园。　西施名夷光，出生于越国旧都诸暨苎萝村西一个普通施姓农家，靠父亲卖柴、母亲浣纱为生。她家境贫寒但天生丽质，十几岁就被选中去吴宫，受命辱身报国的任务。西施在吴共约14年，其间没有回过越国。一日夫妻百日恩，在吴王夫差的百般宠爱下，西施对夫差即使没有真感情也有感动之情。更何况史载夫差相貌英俊，正值青春年少的西施没有理由讨厌夫差，日久生情的可能也是很大的。　公元前473年，吴王夫差最后被范蠡指挥的越军围困在阳山上，因向越王求和不成而自刎身亡。阳山被攻陷时，越军并没有发现西施，西施也没有主动去找越军，而是趁着夜色，在混乱中自己设法逃离了现场。西施离开阳山后最有可能去的地方就是西施庄，因阳山离西施庄并不太远，而且道路她很熟悉，有她昔日美好的回忆。　离开阳山的西施，周边萦绕着吴越两军激战时的喊杀声，战争惨烈的场面仍浮现在她眼前，她胆战心惊，一路走走停停，停停走走，天亮时终于来到了她熟悉的西施庄。然而此时的西施庄早已没有了昔日的歌舞升平，迎接她的是死一样的沉寂。往日里她前呼后拥，此时却形影相吊，顿感失落悲凉。加之乡人看到她都掩鼻而过，骂她是祸国殃民的狐狸精，深深地刺痛了她的心。大王不在了，何处能安身？　傍晚，在朦胧夜色中西施不由自主地走出庄院，沿着望虞河向南朝故乡方向走去，走着走着西施来到了三叹荡边，此时的她又饿又累，身心极度疲惫，已无力继续向前，她抬头望天，可黑沉沉的夜幕笼罩着大地，再看前面是一片茫茫湖水，没有一点生机。已离开故乡整整14年，故乡人会怎样对她？爱他的大王已经不在世上了，自己正是伤害大王的元凶，西施深深地陷入了矛盾和绝望之中，纵身跳入了冰凉的湖水……这既是命运，也是报国、洁身最好的归宿。　天亮后，有人发现了湖边一只绣鞋，顺着水流在不远处的芦苇墩上发现了西施的尸体，由附近村上好心人带头，众人动手把西施就地安葬在三叹荡旁的芦苇墩上。后范蠡闻讯赶来，他在西施墓前久久伫立，叹惜不已……。　光阴似箭，两千多年过去了，有关西施之死留下了许多传说，而西施就长眠在这年年生发的芦苇墩里。

西施画像

座落在蠡堤上的范蠡铜象

　　西施庄原址东北1000米处就是大坊桥镇。在元朝王仁辅所编纂的《无锡县志》里。属泰伯乡三十三都第二保。解放前大坊桥一直是同东亭、梅村、荡口、甘露一样的建制镇。 大坊桥原是个有名的古镇，是水乡的交通要道。大坊桥的市河应是公元前495年—前487年，夫差所挖“吴古故水道”的一小段，处于河网的节点，70年代以前，江南还是以水运为主，水运的发达为这里带来了人气，久而久之，这里便商贾聚集，渐成街市，商铺林立，热闹异常，成为无锡东乡一个小有名气的水乡小镇。街道西侧原有的钱氏德裕堂，陈氏荣德堂、宠裕堂，汪氏桂花厅，邹氏大宅院等颇具规模，并不比周庄的大宅差。我20--24岁的黄金岁月在那里渡过。她是后宅的边镇，鸿声并入后同属鸿山镇。

以前繁华的大坊桥沒有留下影像资料，这是七八年前的资料，己破败得不成样子，过去街道上有天棚，不怕雨淋日晒。

右边原来有码头，店铺，街道很窄，顶上有天棚，所以说剩半条街，真实情况是只留下了一点点影子，两头的全没了，就是留下的左边中间段，里边才是正气大宅，全拆了。店铺房都是没收自当地乡绅和小商贩，归房管所管，后来落实政策交还了一小部分。

这是沙场，乡镇企业兴起时这里是船厂，造的就是图上的那种船。

最早的大坊桥是和清名桥差不多的单孔石拱桥，这是70年代重修当时流行的双曲拱桥，明显质量不行己塌了，只剩桥墩诉说着曾经的辉煌。

　　镇南500米吴古故水道与蠡河相交处现称大桥角，即古麋城桥位置(2400多年前麋鹿苑应就在西边，因向西500多米就是西施庄原址)。《宏治邑志》注：“麋城桥与长洲（苏州）分界。创建年代无考。今遗址相传前明富民虞宗范所建。桥跨三岸，鼎足三环，工程甚巨，俗呼大桥角。”元王仁辅《无锡县志》云：“麋城桥在州东南泰伯乡”。史载桥名不一。一曰：麋城桥。一曰：盛桥。俗称大桥角。桥成，沟通长洲无锡，使行人免于舟渡之苦。桥何时圮，无从考证。望虞河水利工程施工之际，于大桥角东营建大桥角新桥，桥宽。9米，长170米。一桥飞架，造福南北。在80年代前蠡河（望虞河）上除了望亭水闸和铁路桥外沒有其他桥梁，过河都靠渡船。但古时有三座桥梁，即阿奶渡桥、新桥、麋城桥。后历经沧桑，均已废圮，使得蠡河30余里无桥梁。（这里说明一下，望虞河是指苏州望亭至常熟虞山，实际过虞山直达长江，是五十年代就开始搞的水利工程，早期是肩挑人扛，纯体力且基本上是义务劳动，只在生产队记一点工分。近期才使用大型机械。。河道宽了，但沿线的湖泊小了，而蠡河是指太湖至巢湖段。因范蠡所开拓而得名。）我摸到过桥墩，如麋城桥河中的桥墩水浅的时候人站在上面可露头，里边的河蚌又大又肥。我之所以对这一带熟悉，是我当过渔业大队的游泳教练，（与郭兴褔连队退伍的杜班长一起教习武装泅渡，他理论比我强，游技沒我精。）而渔业大队就座落在西施庄原址上。（根据古籍推论未考证）那时西施墩还在。在三叹荡中间有一深潭，民兵们好玩向潭里扔了个自制土炸药包，炸晕了一大群鱼，其中一条扁鱼7斤多。后来从地质部门透出的消息知道，地下有一条比蠡河宽几十倍同走向的暗河，那个深潭是明暗河的连通处。90年代农村饮水改造，在后宅开深井办水厂碰到了暗河边，（距蠡河5公里）引起了喷沙，几天就喷成了沙山，后来怎么堵住的不知道，井是肯定废了，得出的结论是后宅地区挖井深度不能超过60米。所以水厂最后黄了。 传说跨三岸的麋城桥毁于清未，当时大桥角有个名人叫吕宗美，犯了事被拘捕押解去县衙的途中过此桥，高念“我若能回则桥安，不回则桥坍”，麋城桥应声而坍。 大桥角还是清兵与太平军展开激烈战斗的古战场。咸丰十年八月二十九日(1860年)李秀成指挥苏州水陆十万将士从黄埭出发进军大桥角，与清淮军守兵展开殊死争夺战。双方各动用战舰火炮。太平军陆军搭浮桥，冒死冲锋，填草于沟，填尸于壕，壮烈奋进。在太平军即将收复大桥角时，李鹤章率12个营的援兵赶到，清一色洋枪洋炮，火力猛烈。太平军的炮船和陆军只得连夜退回黄埭。

　　此战的记录牌刻，当地人对太平军是很不感冒的，称他们为长毛，里边有许多红眉毛绿眼睛的洋人，信耶稣不要祖宗，烧杀劫掠无恶不作，与淮军你来我往几年爭斗，几乎把当地搞成了焦土。当地的魚民也信耶稣，所以也得到了网船鬼的雅号。 90年代终于结速了近代蠡河无桥的历史，在麋城桥东半边造了大桥角桥，此桥为豆腐渣工程，造成了危桥只能通行小车，两边的引桥路也坑坑洼洼，特别无锡面路基沉了全是烂泥，群众反影无卵用，不知那位智慧工作人员，雨天后无锡县委书记陆得胜从苏州参观回锡，引他走了这条路，小车窝在了烂泥浆里，大骂后三天动工，一星期就修好了引桥，当然桥就沒那么简单了，苏州方不肯出资，(蠡河上桥梁除国家工程外，其它基本上是无锡独资，苏州人抠门是出名的。)直到最近几年才重修完工。

麋城桥（大桥角）及文中各地名的位置关系。

大桥角老桥

大桥角新桥

泊读河漕湖入口处，

70年代初，大坊桥市河东边建有粮库，13只砖圆塔粮仓今天依然耸立着。

剩下的半条老街还保留着粉墙黛瓦，小桥流水的传统风貌，远处左边是王宫荡，中间是三叹荡。

　　在晒滿月光的晚上，我们几个小年轻在当地几个老人自家的亲水平台上，围着老人听他说聊斋，讲今古，多么温馨惬意的画面啊！我在坊桥那几年，除了冬天，几乎每天下水游泳，从镇上至大桥角一个来回需一个多小时。

现在沿河的房屋码头己拆除种了树木，街镇己日渐日微只剩几个老人留守，远处就是与蠡河交汇的大桥角。

10年前大坊桥的田园风貌，其实此时己无农田，只是为休闲歺饮业服务的果园等观光农业。

　　此外附近还有许多有意思的地名，其中月台上和南花园南北相邻，在傍经过的蠡河支河道在南花园南边向东拐了90度，500米后又180度回头，中间就相隔十几米，这五百剩十几米的土垅称龙头上，上面全是无主荒坟，也无人上去耕种。有次我们几个小年轻摇小木船经过，看着明可直通蠡河长滿水草的十几米浅河道，决定下水把空木船硬拽过去，不想淤泥下布滿犬牙尖石，结果化了几倍于兜圈子的力气。回家老人得知后说：“沒出事己属大幸。”可就是不肯说出原因，所以至今不知何故。90年代疏浚那段河道，挖出了大量太湖石。前几年知道，龙头上两边的河道成了无人管的野池塘，是垂钓的好去处。 上文讲过后宅名称的由来，这里再向前推几代《咸淳毘陵志》载：“元有天下，邹瑾始自华庄徙地（徐塘）。瑾五子。震、復、鼎、益、巽。孙十八。骥、骧、骍、骃、驯、骏、骕、骅、骢、骐等。名皆为马旁。时称徐塘十八马。或仕或隐，一门才盛。至明正嘉时，曾孙邹望，富甲吴中，宅第庄丽。未几荒废殆尽。”邹康侯也出于此系，南花园，月台街，香花桥等到底是谁建己无从查考，而邹康侯在后宅东街建“侯宅”，南花园在徐塘北面在“侯宅”南面，从位置上看应为邹康侯所建，而龙头上正好将徐塘隔断，或许这里有讲究。康侯后人邹明良虽贵为兵部司务却无嗣又客死他乡，邹家这一支也只能皇帝下诏，赐邹明良过姓外甥邹姓，接邹家香火，徐塘邹家大起大落，过去注重风水，少扬公另在西街筑新宅也必定有他的道理，也只有邹家后人知道了。

徐塘桥、南花园、月台上都早己是普通的小自然村，现在连小自然村的痕迹也消失了。

　　南唐后主李煜（９３７－９７８）１８岁时，与大周后娥皇结为伉俪，２５岁继位，封为国主，并立娥皇为国后。大周后何方人氏？《十国春秋》卷十八《列传》：“昭惠国后周氏，小字娥皇。十九岁归皇宫。通书史，善歌舞，尤工琵琶……”李煜前期的许多诗词是为大周后而作，可见，大周后的美貌、才华深得李煜欣赏，也影响着他前期的诗词风格。　作为南唐后主的李煜，生不逢时，在继位国主后的第三年（公元９６４年），南唐和吴越关系日益紧张，他携爱妻大周后悄悄来到当时南唐和吴越对阵的前线――鸿山镇，巡视慰问前方将士。不曾想，大周后水土不服，途中得病，又闻次子仲宣突然夭折，悲痛更甚，没过几天就去世了，由于征途遥远，于是就近安葬在鸿山。又由于当时国事维艰，敌兵重压，为了不影响将士的斗志和士气，李煜忍着心中丧子丧妻之痛，将国后之死说成爱妃之死，将娥皇墩说成金娥墩，掩人耳目并封锁实情，以免原本岌岌可危的南唐天下更加为之震惊和悲恸，以致敌军乘虚入侵……金娥墩由此而来。　　风雨飘摇的政局、四面楚歌的对垒、中年丧子的切肤之痛、兵荒马乱的丧妻之哀……“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”！正是李煜当时内心最真实的写照。　　清代袁枚《子不语卷二十三》记载：金娥墩在无锡县城东南六十里，故南唐李煜妃墓地。娥能工词翰，进忠言，煜甚爱之。越数年，煜发兵晋陵，挈娥同行，遇吴越王兵，不得进，娥适死，因葬于此。乾隆初年，居民耕地得砖，上篆四字云：唐王宝印。 《泰伯梅里志》记载：金娥墩在泰伯乡杨墓西南。南唐李煜妃墓也。娥能词翰，进忠言，煜甚宠之。年二十一从煜东会吴越王，道死，因葬于此。其封砖皆刻唐王宝印。　　１９５９年的《无锡大事记》也基本确定：７月２０日，在无锡县后宅公社金娥墩发现南唐后主李煜的爱姬金娥墓葬。当地老人记忆，该墓颇有规模，有石人石马石牌坊，墓前杉林一片，阴森森然。

金娥墩现状，石人石马石牌坊早己在文革中毁去，古杉林和土墩也在以粮为纲中挖得就剩这么一点点。

　　后宅还有“飞熊将军”一说，有关史料记载，唐代一邹姓名将因立下赫然军功，受封“飞熊将军”。不知什么缘故，飞熊将军看中了这块三水汇聚的风水宝地，在此大兴土木，营造宅院。自诩是皇家之后裔，故称为“后宅”。我务农的洗马巷、洗马池就与这传说有关。 前后的后是简化字，以前为“後”，古文之后专指“国后”、“王后”、“后妃”。千百年来，“后宅”从没有写成过“後宅”，因此后宅名字起原就有了“二后”说。这就有点尴尬了，东边西施墩西边金娥墩，不就二座阴宅吗？后宅人不喜欢了，却恰恰离真实最近。 顺便说一下，我大妹高中毕业后就去了金娥墩插队落户，小妹初中毕业后去了那里的小农场，并都在那里遇到了同是插青的人生伴侣。我老丈人当过金娥墩小学的校长，80年代还发生过小学老师金娥为爱殉情的故事，不在此系列范围就不多讲了。 《邹氏家乘》载：“明初徐塘十八马之子英始自后宅居于此。”如是金娥墩盛为邹姓。大坊桥邹姓也很盛，邹姓占了后宅半壁江山，名人也大多出自邹姓。