习 惯

【归一堂 】 辛野人

<h3>习惯这样状态书写</h3> <h1><b> 俗话说,习惯成自然,自然成习惯 。世间诸多事物,从不习惯到习惯,最终都自然习惯了 。</b></h1><h1><b> </b></h1><h1><b> 每次临古 碑帖、或创作,案上不自觉地要摆上 —— 绿茶、香烟、劣纸、宿墨,必须先抽上两支烟,喝上几口茶,然后才能进入状态 …… 这是我多年的习惯 。大概是心理原因 : 一是对先贤碑帖敬畏,二是对先贤不服,三是怕浪费笔墨纸 ,四是怕迷糊,丢失自己 。</b></h1><h1><b> </b></h1><h1><b> </b></h1><h1><b> 如此往复,自然已成习惯。诗、文、印、书,相融相生 。诗言志,文见心,书现人 ,印生相 ,量变到一定程度,自然而然 要质变 。</b></h1><h1><b> </b></h1><h1><b> 时间久了,习惯已成为自然,习惯本无好坏之分,只有自然不自然之别 。人写书,也读书,是习惯 ;读书明理,辨是非,再写书是习惯 ;最后,尽信书,不如无书,不再写书,读自然之书,也是习惯 。世间万物,各有其自然 习惯,一切自然了就习惯了,习惯了也便自然了。</b></h1><h1><b> 大凡做人、做事 、从艺 、或其他……最终都要找到自己,还原自己心性才是本真,故,我常 “ 观自在 ”,心习惯 了,自然也就舒坦 了。</b></h1><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 生活常态,心知不同,习惯各异,不习惯到习惯,自然成习惯,习惯了也就自然,灭欲念是罪恶,知行合一有几人?</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 已亥正二十五,新野人随记于【归一堂】</p> <h3>他习惯这样( 西南大学实拍 )</h3> <h3>习惯这样状态书写</h3> <h3>他习惯这样(街头晚上实拍)</h3> <h3>习惯这样状态书写</h3> <h3>他们习惯这样(实拍)</h3> <h3>习惯这样状态书写</h3> <h3>他们喜欢习惯这样(实拍)</h3> <h3>习惯这样状态书写</h3> <h3>他们习惯这样</h3> <h3>习惯这样状态书写</h3> <h3>她在培养习惯(实拍)</h3> <h3>习惯这样状态书写</h3> <h3>有习惯这样的</h3> <h3>习惯这样状态书写</h3> <h3>他们习惯这样(实拍)</h3> <h3>习惯这样状态书写</h3> <h3>她也很习惯这样自由写画(实拍)</h3> <h3>习惯这样状态书写</h3> <h3>它习惯这样</h3> <h3>习惯这样状态书写</h3> <h3>她已习惯这样(凌晨实拍)</h3> <h3>习惯这样状态书写</h3> <h3>他习惯这样(杜甫故里实拍)</h3> <h3>习惯这样状态书写</h3> <h3>它们喜欢习惯这样(实拍)</h3> <h3>习惯这样状态书写</h3> <h3>他们喜欢习惯这样</h3> <h3>习惯这样状态书写</h3> <h3>习惯这样状态书写</h3> <h3>他喜欢习惯这样(恩师家实拍)</h3> <h3>习惯这样状态书写</h3> <h3>他习惯这样( 重庆慈云寺实拍 )</h3> <h3>习惯这种状态</h3> <h3>习惯这样状态书写</h3> <h3>他们习惯这样(工作室实拍)</h3> <h3>习惯这样状态书写</h3> <h3>它习惯这样</h3> <h3>习惯这样状态书写</h3> <h3>他们习惯这样 林徽茵,泰戈尔,徐志摩</h3> <h3>习惯这样状态书写</h3> <h3>习惯这样状态书写</h3> <h3>有人喜欢习惯这样</h3> <h3>习惯这样状态书写</h3> <h3>他们习惯这样(工作室实拍)</h3> <h3>习惯这样状态书写</h3> <h3>他不习惯也得习惯这样(实拍)</h3> <h3>习惯这样状态书写</h3> <h3>小朋友喜欢习惯这样(实拍)</h3> <h3>习惯这样状态书写</h3> <h3>习惯这样状态书写</h3> <h3>他们喜欢习惯这样(实拍)</h3> <h3>习惯这样状态书写</h3> <h3>他们喜欢习惯这样(实拍)</h3> <h3>习惯这样状态书写</h3> <h3>有人习惯这样(书法家沙孟海)</h3> <h3>习惯这样状态书写</h3> <h3>他习惯这样(实拍)</h3>