谈“灵魂”和“魂灵”

暮云春树

灵魂此事，被古今中外的多少人探讨过，我看书有限，不能详叙。近日看杨绛先生的《走到人生边上》，她在一文中详谈自己对灵魂的理解，引起了我的兴趣。

杨先生认为，人是有灵魂的。灵魂与肉体拧在一起，拆不开，割不断。一旦分开，人就死了。如果一个人活着，却没有灵魂，那么这个肉体肯定也别扭。

也就是说，人活着时，身体具有生命，这个生命即是灵魂，它是人精神层面的东西。人没了，精神随之消亡，灵魂也就成了鬼魂。其实也就是我们所说的魂灵。

但灵魂又具有传递性。因为灵魂属于精神层面，它是思想意识的活动。身体固然已亡，但思想可以借助文字、所做器物等传给后人。就像我们今天读的那些《诗经》，《离骚》，《唐诗宋词元曲》，四大名著等著作，我们看到的司母戊大方鼎，《清明上河图》，王羲之的《兰亭集序》书法等，不都是古人的灵魂之物吗？

我们今天对教师有个高度评价，说是“人类灵魂的工程师”，说某某人是这里的一个“灵魂"人物，博厄斯也说过，“眼睛是灵魂的窗户，人的才智和意志可由此看出来。"安妮宝贝也说过，“也许我们可以轻率地交出身体，却绝不轻易的交出灵魂”。种种对灵魂的阐释，也让我们对灵魂有无了然于胸。

但对于魂灵之事，估计就众说纷纭了。

魂灵的有无曾作为一个话题，在大文豪鲁迅先生脑中徘徊过。他坦言“对于魂灵的有无，我自己是向来毫不介意的。”但在失魂落魄的祥林嫂问他时，他却表现出了犹豫。“魂灵的有无，我不知道。然而在现世，则无聊生者不生，即使厌者不见，为人为己，也还都不错。”

关于魂灵的有无，鲁迅先生是因为毫不介意，所以无从得之，还是他有自己的看法，但说出去，结果不堪人意，于是索性做个糊涂人。这事也只有他老人家一个人知晓。

对于魂灵之事，我是半信半疑。说信，是因为我身边人讲过此类事，即死人附体之说。他们或者亲眼所见，或者亲身体验，所以我不由得要相信了这个事情，即人死后有魂灵。但因为我自己没体验过，人们常说“眼见为实，耳听为虚”，所以我又不能全信。但实际上，眼睛见到的也不一定都是实情，耳朵听到的，也不一定全都是虚的，这是人们用大量事实证明过的真知灼见。

对于“灵魂”和“魂灵”之事，我的看法是活着的时候，做一个有灵魂的人;死了，就让魂灵随肉体而去吧，不要骚扰活人的安宁。