二,苯教佛事。

老陈

<h3>  今天我们去的本教寺庙,远离喧嚣的城市,要在弯弯曲曲的山路上跑一个多小时。</h3><h3> 昨夜的一场雪,让路变的很难走,风景却变的更漂亮了,,,</h3> <h3>看看,是不是很美啊!</h3> <h3>美丽的盘山路。</h3> <h3>看看这山!</h3> <h3>遥远的小村庄,,</h3> <h3>隐约能看见图左边,远处山上的寺庙,就是我们要去的地方。</h3> <h3>终于到达了遥远的小山村。</h3> <h3>今天的活动就在这里进行,我们来的还不算晚。</h3> <h3>这是去年圆寂的当地本教的大法师。</h3><h3> 本教是藏民族最早最原始的宗教,也是藏民族土生土长的教派,按照藏学家的说法,本教比藏传佛教早了一万多年(有待考证),因为中华民族才有五千年的文明史,藏传佛教是三千年前由印度传入中国的,本教要比藏传佛教早,两个教派一直能相互融合,吸取精华,传承至今。</h3> <h3>两种教派的大至区别是,藏传佛教又称喇嘛教,当了喇嘛,既终身是喇嘛,生活在寺庙里,慢慢修成正果。而本教能结婚生子,不在寺庙里生活,需要活动的时候入寺庙。</h3><h3> 喇嘛教的活佛圆寂以后,寺庙按照他生前遗嘱,寻找转世灵童继位。而本教是世袭制,或者传位给自己的侄儿。</h3><h3>本教的教主称法王,或大法师。喇嘛教则称之活佛。</h3> <h3>请注意,本教的教徒们都蓄着长发,盘在头上,扯开了至少有两米长。</h3><h3>而出家的喇嘛必须要剃度。</h3> <h3>寺庙里鼓乐声声,诵经早就开始,我观察了一会,这位是鼓乐的指挥,击鼓,吹喇叭,敲磬者都听他的声音。</h3> <h3>诵经的时候,寺庙里是不能进的,藏民都挤在门口,人很多,我插着空,把相机举到头顶上,才拍了这几张片片,,,</h3> <h3>人们等待在门口,目的是等这些德高望重,颇有成就的高僧出来,他们每人端着一杯水,喝一口,噗,,,喷在低头等待的妇女头上,这是一种仪式,这叫有成就的人,赐水给你,就是降福与你。</h3> <h3>就是这样。</h3> <h3>弄不好口水也喷在你头上了,但也是福气,能消灾避邪。</h3> <h3>他们身上豹纹皮领是真的,这是身份地位的象征。</h3> <h3>这个仪式结束以后,人们都集中在院子里,似乎在等待什么,,,</h3> <h3>对,就是等这位大活佛。</h3> <h3>他是当地佛教界官阶最高,最有威望,最有成就的大活佛,,,让我始终不明白的是,历史悠久的本教寺庙的活动,请来一位不同教派的大活佛为座上客,而且是前呼后拥,大有君临天下的味道。</h3><h3> 问过两位藏民,都没有得到满意的回答,只说,这是最大的活佛,最聪明,最有智慧的活佛。</h3> <h3>大活佛到了,下个活动就是金刚舞。</h3><h3> 在等待的过程中,拍了不少特色人物。</h3> <h3>父子俩</h3> <h3>这头发不用怀疑,是真的,跟着主人长了几十年,唯一怀疑的是,这辈子洗过没有?</h3> <h3>村子里最帅的小伙子,叫闹日。</h3> <h3>请我拍照,还加了微信的卓玛,要把照片发给她。</h3> <h3>这位高僧就站在我镜头前,一定要我给他拍一张标准照。</h3> <h3>金刚舞的表演者都是从家里化妆好出来的。</h3> <h3>多腼腆的小伙子啊!</h3> <h3>金刚舞开始了,,,</h3> <h3>鼓,长喇叭,磬,铜铃,螺号,诵经声响成一片,,场面浩荡壮观还透着神秘,,,</h3> <h3>还是德高望重的高僧先热场,然后是年轻人的表演。</h3> <h3>这些金刚都是年轻人扮演的,每个脸谱都有故事,按照出场顺序,演出了一个完美的寓意故事。</h3> <h3>金刚舞结束,马上转移地方,去村长家,进行下一个活动,诵经。</h3> <h3>村长家,</h3> <h3>村长家很富有,很排场。</h3> <h3>房子很大,诵经就在大堂里进行。</h3> <h3>大活佛也来了,这是他的座驾。</h3> <h3>都是坐车来的,,</h3> <h3>大家都席地而坐,</h3> <h3>用的还是金话筒。</h3> <h3>非常虔诚的藏民,随时随地都表达着对佛祖的敬重。</h3> <h3>准备的晚饭 ,</h3> <h3>看看这大锅,,煮的牛肉面片,看着都香。</h3> <h3>看看。</h3> <h3>妇女负责端过去,一碗一碗盛给客人。</h3><h3> 我以为没人注意我们几个外乡人,不一会,主人找到我们,非常热情的把我们请到屋里吃饭。不好意思,我才连吃了两碗。</h3> <h3>很晚才结束了一天的活动,回到宾馆。</h3>